주로, 일본의, 젊은이의 문화와 생활을 소개하는 투고입니다.
이 투고의 동영상은, 모두, you tube로부터 빌려 온 것입니다.
현재의, 일본인의 기초가 된 것은, 재래계의, 죠몽(jomon) 인(14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에 살고 있던 사람들)과 도래계의, 3월(yayoi) 인(3,000년부터 2000년전에, 주로, 한반도(한국)를 경유하고, 일본에 건너 온, 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들)의 혼혈이다고 하는 설이, 오랫동안(옛부터의), 유력한 설이 되고 있습니다.따라서, 일본인의, 얼굴은, 다양이 되고 있습니다.
전통적인(옛부터의) 학설에 의하면, 아이누(ainu) 인은, 죠몽(jomon) 인의 피를 강하게 계승하고 있다고 여겨져 또, 오키나와(okinawa)의 사람들은, (본토 일본인(아이누(ainu) 인, 오키나와(okinawa) 인 이외의, 일본인)에 비해), 죠몽(jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.이하, 「」 안은, 2011년 시점에 있어서의, 국립 과학박물관(도쿄에 있는, 일본의, 국립의, 과학박물관.규모의 큰, 박물관입니다)의, 전시의 해설문을, 거의, 발췌한 것입니다(덧붙여서, ( 아직, 어느 학설이, 결정적으로 유력이라든가 말하는 일은 없는 님입니다만), 현재는, 혹시, 최신의 학설에 근거하는 해설로 변해있을지도 모릅니다).「14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에는, 죠몽(jomon) 인이 살고 있었습니다.그리고, 3,000년부터 2000년전, 이미 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들이, 주로, 한반도를 경유해, 서일본에 도래해, 죠몽(jomon) 인과 적응하면서, 일본 열도에 확산해 갔습니다.이것이, 도래계의 3월(yayoi) 인으로, 그 자손은, 고분(kofun) 시대(3 세기 중반부터 6 세기) 이후도, 죠몽(jomon) 인과 혼혈 하면서, 분포 지역을 펼쳐 거의, 일본 열도의 전 국토를 차지하는 것처럼 됩니다.이것이, 본토 일본인입니다.도래계의 3월(yayoi) 인은, 난세이제도에도 퍼져, 죠몽(jomon) 인의 자손과 혼혈 해, 류큐(ryukyu) 인(오키나와(okinawa) 인)가 되었습니다.한편, 홋카이도(hokkaido)에서는, 죠몽(jomon) 인이, 그대로 아이누(ainu) 인이 되었던 」.
사진 이하 4매.사진은, 차용물.아이누(ainu)의 사람들.아이누(ainu) 인은, 홋카이도(hokkaido)(일본의, 최북단의 지방)에 사는, 선주 민족입니다.전통적인(옛부터의) 학설에 의하면, 아이누(ainu) 인은, 죠몽(jomon) 인의 피를 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.
아이누(ainu)의 특징적인 얼굴을, 잘 계승하고 있는 분.
아이누(ainu)의 미남자?
사진 이하 2매.아이누(ainu) 미인.


사진 이하 2매(사진은, 차용물).젊은 무렵의, 우카지 타카시(ukaji takashi).우카지 타카시(ukaji takashi)(1962 년생.신장 188 cm에서 190 cm)는, 1980년대부터 활약하고 있는, 모친이, 아이누(ainu) 계의, 일본의, 배우입니다.


일본에서는, 전국에서, 옛부터의(전통적인) 축제가, 많이, 계승해지고 있습니다.
이것은, 일본의, 동북지방(이와테(iwate) 현)의, 시골의, 전통적인, 축제로, 농민(농민들)이, 자신들의 말에 대해서, 평소의, 농업의 근로를 감사하는, 축제입니다.이, 축제의, 배경에는, 말은, 단순한, 가축이 아니고, 자신들의, 가족・partner이다고 하는 사상이 있다라고 생각합니다.물론, 현재는, 일본의 농업은, 기계화 되고 있습니다만, 이, 축제는, 전통으로서 계승해지고 있습니다.
현대의, 일본의 고교생의 사이에서는, 남녀 사이의, 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)의, 하나의 형태로서 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)이라고 하는 것이, 존재하는 님입니다.내가, 고교생의 무렵은, 적어도, 내가 다니고 있던 고등학교에서는, 그 님, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은 볼 수 없었습니다.내가, 고교생의 무렵은, 내가 다니고 있던 고등학교에서는, 남자 고교생이, 학교내에서, 좋아하는, 또는, 노리고 있는, 여자 아이가 있으면, 우선, 데이트(date)로 이끌고, 몇회인가, 데이터 `g(date)를 한 후, 데이트(date)의 한중간에(두 명만의 때에), 고백하는(교제해 주세요라고 부탁한다) 것이, 통상이었습니다.이와 같은, 현대의, 일본의, 고교생의, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은, 자신의 개인적인 일을, 불특정, 다수의 사람들에게 공개하는 일에 저항이 없는, 정보화 사회에, 태어나 자란 세대가 아니라면이라고 말하는 것도 있다 의 것인지도 알려지지 않습니다.나는, 매우, 부끄럽고, 이와 같은, 공개(타인이 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은, 할 수 없습니다 w(에서도, 해 보면, 실은, 즐거운 것인지도...w).
일본의 고교생의, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)의 동영상의 예.이것은, 조금, 공부를 할 수 있어 없을 것 같은 고등학교라고 한 느낌이군요 w
일본에서는, 작사・작곡의 재능이 있는, 틴(teen), 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)는, 동세대의(중학생・고교생의), 여성들에게, 높은 인기를 얻고 있습니다.이노우에 소노코 (inoue sonoko)도, 그 님, 일본의, 틴(teen), 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)의 한 사람입니다.이노우에 소노코 (inoue sonoko)(1997 년생.현재 18세)는, 초등 학생의 무렵부터 활동을 실시해, 고등학교의 처음무렵(2010년대의 처음무렵)부터 활약하고 있는, 일본의, 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)입니다.
이노우에 소노코 (inoue sonoko)-「중요한 너에게」(2015년).당시 , 이노우에 소노코 (inoue sonoko)는, 17세.고교생이었습니다.
이노우에 소노코 (inoue sonoko)-「나트코이(여름의 사랑)」(2016년).성실한, Lovesong로, 곡의 내용은, 좋아하게 된, 사내 아이에게의, 구상(감정)을 노래한 노래로, 좋아하게 된, 사내 아이에게, 「좋아한다」라고 하는 기분을 전한다고 말하는 내용이 되어 있습니다.
유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)는, 일본의 남성에게 있어서, 추억에 남는, 청춘 시대의 것(중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때의), 여성의, 의상이 되고 있습니다.중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때(특히, 중학생・고교생때), 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)의 모습을 보는 것은, 두근두근(흥분) 하는 것입니다 w
일본에서는, 여름에, 각지역에서, 매우 많은, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)가 거행되어 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성 하지만), 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)를 입습니다.
물론, 어른이 되고 나서(22세 정도, 이후)도, 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타 (yukata)의 모습을 보고, 아름답다고는 생각합니다만, 있다 의미, 그러한 일에, 익숙해져 버린다고 하는지, 청춘 시대때의 것(중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때의) 님(특히, 중학생・고교생시와 같은), 고양감이라고 한 것은 없어지는 w.
케츠메이시(Ketsumeishi)의 곡으로, 「곁에 있어」(2005년).케츠메이시(Ketsumeishi)는, 1990년대의 처음무렵부터 활동을 실시해, 2000년대의 처음무렵부터 활약하고 있는, 일본의, hip hop group입니다.동영상에 사용되고 있는, 영상은, 이와이 2(iwai syunji.일본의 유명한 영화 감독.1963 년생)의, 1993년의, 일본의 텔레비전 드라마(텔레비전의 drama) 작품, 「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」입니다.「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」의, 주연 여배우(동영상의 소녀)는, 오키나 메구미(okina megumi)(아래의 보충 설명 참조)로, 「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」는, 오키나 메구미(okina megumi)의 출세작품이 된 작품의 하나입니다.오키나 메구미(okina megumi):1979년, 히로시마(hiroshima) 시(일본의 서부에 위치하는 도시) 태생.도쿄 태생.1990년대 초부터, 2000년대 중기경에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 여배우.오키나 메구미(okinamegumi)는, 사생활에서는, 2007년에, 일본의, IT관련의 실업가와 결혼했습니다만, 곧바로(다음 해에(1년과 반년정도로)), 이혼했습니다.2009 년에, 일본의, 일반인의 남성(회사원)과 결혼해, 두 명의 아이(두 명모두, 딸(아가씨))의 어머니가 되었습니다만, 2015년에, 그 남성과도 이혼해, 2016년(금년), 9세 연하의, 일본의 배우와 3번째의 결혼을 했던(오키나 메구미(okina megumi)는, 사랑 많은(곧바로, 남성을 좋아하게 되어 버려, 많은 남성과 연애한다) 여성인지도 모르겠네요).오키나 메구미(okina megumi)는, 현재는, 여배우・연예인으로서는, 비교적, 수수하게 활동을 실시하고 있는 님입니다.
응(tancobuchin)은, 비교적, 최근, 일본 전국적으로 활약하기 시작한, 사가(saga) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 북서부에 위치하는 현)의, 카라츠(karatsu)(인구 12만명정도의, 중소 도시) 출신의, 일본의, 여성, rockband입니다.이하, 응(tancobuchin)의 경력은, wiki등을 참고로 했습니다.초등학교 6 학년때에, 초등학교의 동급생등으로(아마, 멤버(member・구성원) 전원, 이웃끼리), band를 결성.이후, 2000년대 후기부터, 최근까지, 카라츠(karatsu)에서 활약.2013년(고교생때)에, 메이저 데뷔(일본 전국적으로, 데뷔(debut))한 후도, 현지의, 카라츠(karatsu)를 거점으로 활동하고 있었지만, 2015년 5월에(멤버(member・구성원)의, 연령이, 19세부터 20세 때에), 도쿄에 거점을 옮겨, 일본 전국적으로 활약하기 시작한다.

이것은, 참고에...사진은, 차용물(사진의, 작자:ascesis).응(tancobuchin)의 출신지인, 카라츠(karatsu)의 풍경.
응(tancobuchin)의 곡의 예.응(tancobuchin)-「불꽃」(2015년).
바로 아래의 동영상(이하, 첫째의 동영상)은, 내가, 전에, 「자유 게시판」게시판으로, 간, 「도쿄 couple 사정」라고 하는 투고(동경권의, 님 들인, 일본의, 일반인의, 젊은 couple에, 인터뷰(interview)를 한 동영상)로부터, 발췌한 것입니다.
전에, 「자유 게시판」게시판으로, 간, 「도쿄 couple 사정」라고 하는 투고 → http://www.kjclub.com/kr/exchange/exchange/read.php?uid=41390&fid=41390&thread=1000000&idx=1&page=3&tname=exc_board_26&number=81&f=a.name&word=jlemon
성실하고, 보수적인, couple.23세의 회사원(남성)과 21세의 대학생(여성)의, couple.교제하기 시작한 다음, 9개월부터 10개월.「알게 된 계기는, 무엇입니까?」(질문자).「대학생때에, 아르바이트로, 백화점의, 식료품 판매장에서, 초콜릿을 팔고 있으면, (백화점의, 식료품 판매장내의), 그 뒤의 점포에서, 그녀가 아르바이트로, 점원으로서 일하고 있었던」(남성).「서로의, 첫인상은, 어땠습니까?」(질문자).「(그는), 특히, 인상은 없었습니다」(여성).「(그녀는), 매우 귀엽다고 생각했습니다만, 그 때는, 특히, 아무것도 생각하지 않았습니다(좋아한다던가 생각하지 않았습니다(연애 감정은, 가지지 않았습니다))」(남성).「어느 쪽에서 좋아하게 되고, 교제하려고 노리게 되었습니까?」(질문자).「 서로지요( 서로군요)」(남성).「네」(여성).「고백은(교제해 주세요라고 부탁한 것은), 어느 쪽입니까?」(질문자).「그녀가, 나의 일을, 매우 좋아한다고 말해 줘?`트, 나도, 그녀가, 매우 좋아했어로, 그래서, 교제하자고 말하는 일이 되었던」(남성).「평상시는, 어떤 데이트(date)를 하고 있습니까?」(질문자).「다양한 장소에 가고 있습니다」(남성).「최근, 간 장소는, 어디입니까?」(질문자).「긴자(ginza)(도쿄를 대표하는 번화가)라든지...앞으로 여름은, 쇼난(syonan)(동경권에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 비치 리조트(beachresort) 땅)이라든지, 불꽃놀이(불꽃 축제)에도 갔으니까...다양한, 이벤트(행사)라든지에도 가고 있습니다」(남성).「교제하기 시작한 다음, 어떤 것위의 기간으로, 처음으로 kiss를 했습니까?」(질문자).「첫날(첫날)입니다」(남성・여성).「인상에 남아 있는 kiss는, 무엇입니까? 나쁜 길 납결 염색(acrobatic)인 kiss라든지(웃음)?」(질문자).「매일, 1회, 1회의, kiss가, 추억이 됩니다」(남성).「교제하기 시작한 다음, 최초로 s:ex를 한 것은, 언제입니까?」(질문자).부끄러워하고, 「그것은, 말할 수 없습니다」(남성).「서로 요망은 있어요인가?」(질문자).「 나는, 없습니다」(남성).(남성을 향해)「없어?」(여성).「(그는), 언제나, 제대로 해 주고 있으므로(요망은 없습니다)」(여성).「(이 날의), 이 후의 예정은?」(질문자).「(둘이서), 도쿄 skitree에 갈 예정입니다」(남성).「서로의, 추억의 데이트(date) 장소를 (듣)묻고, 일치할까를 확인하고 싶기 때문에, 동시에 대답해 주세요」(질문자).「요코하마」(남성).「도쿄 Disneyland」(여성).「뭐, 별로, 제일, 즐거웠다고 말하는 것은 아니지만」(여성).「 나는, 요코하마에서(데이트(date) 중), 고양이를 도왔을 때라고 생각했던」(남성).「아―, 그것일지도 모릅니다」(여성).「그녀가, 보다 호라고 생각하는 순간을 가르쳐 주세요」(질문자).「그녀가, 문득(무방비에) 보이는, 콧털을 좋아합니다」(남성).(남성을 향해)「농담이지요」(여성).「콧털, 나오지 않습니다.나오지 않습니다」(여성).「 나는, 콧털 페티시즘이므로...(콧털에, 성적인 매력을 느끼므로)」(남성).「그는, 접수 목적으로 말합니다 (그는, 농담으로 합니다)」(여성).「그녀는, 도시락(bento)이라든지 만들어 주고, 또, 내가, 돈이 없을 때에, 도시락(bento)이라든지, 저녁 식사를 만들어 주고, (요리가 능숙하고), 그것이, 매우 맛있습니다」(남성).(여성에 대해서)「당신의 그가, 다른 남성에게, 절대로 지지 않는다고 생각하는 부분은, 무엇입니까?」(질문자).「(그는), 웃는 얼굴이, 귀여운 곳입니다」(여성) .
도쿄의, 겨울은, 님 들인 장소에서, 아름다운, 일루미네이션(빛의 장식)이, 거리를, 물들입니다.
이것은, 2014년의, 크리스마스 시기의, 도쿄의, 일루미네이션(빛의 장식)의 예입니다. 도쿄는, 일본, 최대의 도시에서, 일본의, 정치・경제・현대문화의 중심 도시가 되고 있습니다.
요코하마(yokohama)의 야경입니다.동경권의 남부에 위치하는 요코하마는, 동경권으로, 도쿄 중심부(도쿄 23구)에 이어, 제2의 인구를 가지는 도시가 되고 있습니다.요코하마(yokohma)에는, 600이상의 점포를 가지는, 세계 최대급의, 중화가(chinatown)가 있어요. 요코하마(yokohama)의 중화가(chinatown)는, 요코하마의 주요한 관광 장소가 되고 있습니다.
카미야도(kamiyado)는, 2014년경부터 활동을 실시하고 있는, 일본의, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)입니다.카미야도(kamiyado)는, 하라쥬쿠(harajyuku)(도쿄의 주요한 번화가의 하나, 젊은이에게, 매우 인기가 높은 번화가)를 거점으로 활동을 실시하고 있는, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)입니다만, 거의, 팔리고 있지 않은 님입니다(거의, 인기가 없는 님입니다).덧붙여서, 하라쥬쿠(harajyuku)는, 도쿄의 규모의 큰 번화가안에서, 우리 집으로부터, 가장 가까운 번화가의 하나입니다(우리 집의 근처역으로부터, 하라쥬쿠(harajyuku)까지는, 지하철로 5분 정도).자세하지 않습니다만, 카미야도(kamiyado)는, 아마, 정통파의, 일본의, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)에 분류되는, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)이다고 생각합니다.
카미야도(kamiyado)-「그 딸(아가씨)에게 발각되는・・・」(201 5년).이 동영상(MV)은, you tube로, 우연히, 찾아냈습니다만, 이것정도, 움직임이 없는 MV는, 태어나고 처음으로 보았던 w 있다 의미, 참신이라고도 말할 수 있을지도 모릅니다 w(예산이, 적어, 서투른(저렴한(싸구려 같다)) MV를 만드는 정도라면, 그대로, 서서, 노래해 두면 좋다고 하는 발상 w).이 예산의(제작 비용의), 너무나 적은, MV를 봐도, 이, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)가, 거의, 팔리고 있지 않은(거의, 인기가 없다)라고 말하는 것이 알지요 w 단지, 곡의 수준은, 꽤, 좋은 느낌으로, 아깝다(조금은, 팔려도 좋은 것이 아닌가)라고 생각하는 w
Alexandros는, 2010년대의 처음무렵부터 활약하고 있는, 동경권을 거점으로 활동을 실시하고 있는, 일본의, rockband입니다.덧붙여서, Alexandros는, 우리 집의 부근의 친가(원래, 나의 외가의, 조부모의 집.현재는, 부모님이 계승하며 살고 있다)의, 나의, 외가의 조모(이미 죽는다), 및, 나의 어머니의, 대학(도쿄의, 사립 대학의 하나)의, 후배의, rock band입니다.
Alexandros-「와타리드리」(2015년).
오키나와(okinawa)는, 일본의, 최남단에 위치하는 현입니다.오키나와(okinawa)는, 1879년까지, 류큐 (ryukyu) 왕국이라고 하는 독립국인 때문, 일본안에서, 꽤 개성적인 문화를 가지는 지역이 되고 있습니다.
오키나와(okinawa)에 도착하고, 자세한 것은, 이 투고를, 참조해 주세요 →
http://www.kjclub.com/kr/exchange/theme/read.php?uid=13026&fid=13026&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=7010
전통적인 학설에 의하면, 현재의, 일본인의 기초가 된 것은, 재래계의, 죠몽(jomon) 인(14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에 살고 있던 사람들)과 도래계의, 3월(yayoi) 인(3,000년부터 2,000년전에, 주로, 한반도(한국)를 경유하고, 일본에 건너 온, 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들)의 혼혈이다고 말해지고 있습니다만, (전통적인 학설에 의하면), 오키나와(okinawa) 현의 사람들은, 죠몽(jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 말해지고 있습니다.
오키나와(okinawa)의, (아마, 오키나와(okinawa)의 중심 도시인, 나하(naha)를 중심으로 한), 일반인의, 귀여운, 여자 아이들.다만, 동영상의, 2분 22초부터 2분 26초의, 여성(「13:07」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 오키나와(okinawa) 거주의, 미국인의 여성(미군의 관계자일까?), 동영상의, 3분 09초부터 3분 16초의, 여성(「13:03」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 부친, 또는, 모친이, 백인계의 미국인, 동영상의, 3분 17초부터 3분 23초의, 여성(「11:36」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 오키나와(okinawa) 거주의, 미국인의 여성(미군의 관계자일까?)입니다.상술한 대로, (전통적인 학설에 의하면), 일본인은, 재래계의, 죠몽(Jomon) 인과 도래계의, 3월(yayoi) 인의, 혼혈이기 때문에(위해), 일본인의, 얼굴은, 다양이 되고 있습니다만, 오키나와(okinawa)의 사람들은, 죠몽(Jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.
오키나와(okinawa) 현은, 일인당의 소득으로 보았을 경우, 오랜 세월 , 일본에서, 가장 궁핍한 현(지역)이 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현의 일인당 소득은, 도쿄의 45%정도의 수준이 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현은, 일본에서, 가장 궁핍하다고는 말해도, 아시아안에서 보면, 매우 풍부한 지역이며, 경제 수준은, 물론 엄밀하게 비교하는 일은 할 수 없습니다만, 서구 선진국에서, 가장 궁핍한 나라・지역(포르투갈이나 그리스, 남 이탈리아)과 대체로 동수준위라고 생각합니다.
오키나와(okinawa)는, 공공 교통이, 발달하고 있지 않기 때문에, 완전한, 자동차 사회가 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현의, 자동차 보급율(인구 1,000 인당의 자동차 보유 대수)는, 약 767대(2015년)가 되고 있어(아마, 일본의, 지방에 있어서의(거대한 도시 이외에 둘 수 있다), 평균적인 자동차 보급율의, 80%에서 90%위의 수준으로, 일본의, 다른 지방과 비교해도, 그렇게, 손색이 없는(그렇게, 차이가 없다), 자동차 보급율입니다), 일본 전국 평균( 약 640대(2015년))를, 웃돌아, (조금, 다른 나라는, 통계가 낡습니다만), 한국 450대(2013년), 말레이지아 361대(2010년), 대만(Taiwan) 322대(2014년), 싱가폴(Singapore) 149대(2010년), 중국 128대(2015년), 홍콩(Hong Kong) 77대(2010년), 필리핀(Philippines) 30대(2010년)를 웃돌고 있습니다.오키나와(okinawa)는, 일본의, 다른, 시골, 지방도시, 지방 대도시 교외 같이, 7 6세 정도 이상의, 할머니를 제외하고, 18세 이상의 남녀, 거의 한 명에 대해, 1대, 자동차를 보유하고 있다고 한 느낌이라고 생각합니다.
이하 2개의 동영상(2014년경의 동영상).오키나와(okinawa)의 여성이, Daihatsu Copen라고 말하는, 일본의, 경자동차의, 귀여운, 스포츠카(sports car)로, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)를 안내하는 동영상입니다(이 동영상은, Daihatsu Copen의, 선전도, 겸하고 있습니다).
역시, 여성의 말투에, 오키나와(okinawa)의, 와(accent)가 있어요.동영상의, 최초(분)편에 나오는 시가지는, 나고(nago) 시의, 시가지입니다.나고(nago) 시는, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)(오키나와(okinawa) 현의 중심이 되고 있는, 오키나와(okinawa) 현 최대의 섬)의 북부에 있는, 인구 6만명정도의, 소도시로, 인구의 적은, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)의 북부에 있고, 유일한 도시, 한편, 중심 도시가 되고 있습니다.덧붙여서, 오키나와(okinawa)는, 일본의, 다른 지역보다, 강한 태풍(typhoon)에 습격당하는 일로부터, 태풍(typhoon)에 대해서 강한, 콘크리트(concrete) 구조의, 독립주택이나 상점(점포)의 건물등이, 일반적이 되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.동영상의 3분부터 마지막까지는, 오키나와(okinawa)가 아니고, 쇼난(syonan)(도쿄 area에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 도쿄 근교의 비치 리조트(beach resort) 지.동경권의 남부에 위치한다)입니다(쇼난(syonan)에, 카페(cafe)를 병설한, DaihatsuCopen 전문의, 쇼 룸(전시장)이 있다 관계로...).
역시, 여성의 말투에, 오키나와(okinawa)의, 와(accent)가 있어요.동영상의 3분부터 마지막까지는, 오키나와(okinawa)가 아니고, 쇼난(syonan)(도쿄 area에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 도쿄 근교의 비치 리조트(beach resort) 지.동경권의 남부에 위치한다)입니다(쇼난(syonan)에, 카페(cafe)를 병설한, Daihatsu Copen 전문의, 쇼 룸(전시장)이 있다 관계로...).
사진 이하 3매.선대의(초대의), Daihatsu Copen(2002년에, 데뷔(debut)).사진은, 차용물.개인적으로, 현행의(2대째의), Daihatsu Copen(2014년에, 데뷔(debut))보다, 이쪽의 디자인(design)이, 우수하다고 생각, 좋아합니다. .

사진의 작자:Neruru

사진의 작자:Tokumeigakarinoaoshima

사진의 작자: Tennen-Gas
쿄토(kyoto)는, 일본의, 서부에 위치하는, 인구, 150만명정도의, 대도시입니다.쿄토는, 794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 있던 대도시에서 있어, 일본의, 전통 문화의 중심 도시가 되고 있습니다.쿄토는, 대도시입니다만, 경관에 배려한, 건축 규제에 의해, 도심부에서도, 초고층 빌딩은, 존재하지 않습니다.또, 쿄토에서는, 경관에의 배려로부터, 화려한 광고 간판이, 규제되고 있습니다.따라서, 번화가에서도, 침착한 분위기가 되고 있습니다.쿄토(kyoto)의, 사람들의, 일본의, 전통 문화의 중심 도시로서의, 자랑이나, 자부심은, 굉장한 것이 있다라고 생각합니다.
2013년에, 「우리 동내」게시판으로, 쿄토(kyoto)를 소개한 투고로, 사용한 동영상으로, 약간 낡은 동영상입니다만(끝나지 않습니다.새롭게 동영상을 검색하는 것이, 귀찮아서...), 쿄토(kyoto)(일부를 제외하다). 이 동영상에는, 극히 일부, 오사카(오사카(osaka) 성(castle))과 나라(nara)(도쿄대학(todai) 절)이, 포함되어 있습니다(뭐, 어느 쪽으로 해도, 오사카(osaka)나 나라(nara)도, 쿄토(kyoto) 같이, 칸사이(kansai) 대도시권(동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)에 포함되는 도시입니다).