[아시아 오늘]여의도 국회 의사당을 빙빙 뿌려 둘러싸는 윤즐로, 벚꽃 축제가 한창에 국회 청사내부에도 일본의 상징적 관습적 국화인 벚꽃이 100여주 이상 심어져 있는 것이 밝혀졌다.
국회는 최근, 윤즐로의 벚꽃 봐 등과 관련, 자주적으로「벚꽃과 함께 하는 국회」라고 하는 주제로 각종 교지를 실시했다.국민의 대의기관에서「독립국」대한민국의 상징인 국회 의사당 내외가「제국주의」일본을 상징하는 나무와 꽃에 덮여 국회측도 이것을 당연시 하는 것에 논의가 규정 있다.
국회는 현재의 독도(드크트, 일본명：타케시마) 특별위원회를 설치하는 등 일본의 역사 왜곡과 민족 말살 정책의 잔재를 없앤다고 해, 각종 작업을 실시하고 있다.시민 단체는「벚꽃 축제」라고 하는 명칭도 문제가 있어, ‘봄의 풍년 기원제’에 바꾸려고 노력하고 있는 곳(중)에 본래, 국회가 이런 형태를 보이는 것은 스스로 대한민국의 상징 기관으로서의 지위를 방폐한 처치라고 비판하고 있다.
21일이・몰스 자유 선진 당의원은「대한민국의 심장부라고 할 수 있는 국회에 일본의 민족 문화 말살 정책 잔재의 벚꽃이 심어져 있는 것 자체가 심각한 문제다.개인적인 기호를 떨어져 국회의 상징성과 벚꽃의 상징성을 서로 관련해 문제의 본질을 파악해야 할 것이다 」와 분명히 했다.이 의원은「연일 계속 되는 일본의 역사 왜곡에 대항해 국회내에 있는 야마토 연애 편지화로부터 처리해야 한다.이러한 논의에 대한 국회 의원의 공감을 형성하기 위한 공론화가 필요하다 」라고 이야기했다.
일부 국회 의원 등은「왕앵의 자생지는 제주도에서, 일본이 개량한 왕앵을 또 우리 나라에 가져왔으니까 큰 문제가 되지 않는다.따라서 벚꽃이나 벚꽃 자체가 야마토색이 아닌 」라고 주장하고 있다.하지만, 민족 문제 연구소 관계자는「일부의 국회 의원의 이런 논리는 현실적으로 벚꽃이 일본의 상징적인 국화로서 다루어지고 있는 점에 비추어 이야기가 되지 않는 설 」로 하면서「벚꽃과 그 꽃은"제국주의"일본의 민족 말살 정책의 상징물과 인식해야 하는 」라고 지적했다.
일본에서 벚꽃은 정식 국화로 지정되었던 적은 없지만,일본국민은 벚꽃을 일왕과 군국주의의 대표적 상징물이며 사실상의 국화라고 느끼고 있다.벚꽃은 일왕에 대한 충성의 상징이기도 하다.태평양전쟁 당시 , 미군 함대에게 전투기를 타고 몸을 던진 카미카제 특공대원등은 가슴과 어깨에 벚꽃을 별로 임무를 수행해 1870년부터 1943년간, 일본군휘장의 형태를 결정하는 소재에도 사용되었다.
일제 강제 지배기, 당시의 일본은 우리 나라의 민족 문화를 말살하기 위해서 창신개명, 한글 사용 금지등을 실시하는 것과 동시에민족정신을 말살하기 위해서 한반도로부터 무궁화를 전부 없애 일제의 상징의 벚꽃을 관공청, 노상, 유원지 등에 심는 정책을 추진했다.
몰・슨히 대한 무궁화 중앙회 총재는「대한민국 입법의 성지의 국회에 벚꽃이 있다고 하는 것에 대하여 무감각인 국회 의원은 독도 문제를에 급 하는 자격도 없는 」로서「나라를 잃은 슬픔을 벌써 잊은 것 같다」라고 이야기했다.그는「일제 강제 지배기, 일본은 조직적으로 벚꽃을 심어 민족정신을 말살한」로서「선조가 벚꽃을 없애 민족 정기 고취를 위해서 무궁화를 지키려고 한 역사적 노력이 소용 없게 된 」라고 말했다.
총재는「국내의 대표적인 벚꽃 축제인 진해벚꽃 축제의 경우, 일본이 일제 강제 지배기에 임진왜란 당시 , 13 만여명의 조선인의 코와 귀를 자르고 일본에 보낸 전과와 명성(몰손) 황후를 살해해 한반도 점령에 성공한 것을 기념하기 위해(때문에), 일왕이 간 축제에 유래한 것 」라고 이야기했다.
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<신・홀우 기자 > 아시아 오늘(한국어) 국회가 벚꽃에 둘러싸인 이유
http://www.asiatoday.co.kr/news/view.asp?seq=472760
