2018.1.17 09:00갱신
【보스턴으로부터 한마디(3)】
한국 재녀 「친일을 꾸짖는 나라, 어처구니없다」 「요시다 증언과 같은 일이 있으면 조선의 남자는 입다물고 보지 않았다」
한국에 요시다 세이지씨가 세운 사죄비(위)와 그 위에 붙일 수 있어 그 후 벗겨진 석판(아래)=2017년 7월, 천안시의 국립묘지 「망향의동산」
나는 미 보스턴에 사는 한국인의 친구가 여러명 있다.
그들은 일본 통치 시대에, 있다 연령까지 일본어 교육을 받고 있으므로 일본어를 할 수 있다.모두 85세 이상이면서, 한국 전쟁 후, 한국 최고봉의 서울 대학을 졸업하고, 학문이기 때문에 미국 유학을 했다.
지난여름, 85세에 죽은 H씨는 일본의 문화, 문학을 각별히 사랑해, 일본 각지를 방문해 취침전은 침대에서 백명 일수를 읽는 것을 상으로 하고 있었다.
그녀가 받은 일본어 교육은, 종전의 12세에 끝나 있어도, 예쁜 옛 일본어였다.
서울 대학을 졸업한 후, 미국의 대학원에서 생물화학을 거둔 재원.두뇌 명석과는, 그녀 그 자체였다.
게다가, 기억력이 발군이라고 하고 있으므로 그녀로부터 듣는 옛 추억이야기는, 즐겁게 흥미로운 것이었다.
죽는 달까지 일본으로부터 문예춘추를 들여와 일본의 세정에 정통할 뿐만 아니라, 뉴욕·타임즈등도 구독하는 교양에 넘친 가장 사랑하는 친구의 1명이었다.
위안부 문제에 관해서도, 그녀는, 자신의 인생 경험을 기본으로 해 영리(필요해)에 한국을 응시해 이와 같이 이야기를 하고 있었다.
■정신대가 될 수 있는 것을 기대하고 있었다
H씨「여자정신대와 속이고 위안부에게 시켰다라고 말합니다만,12, 13세의 우리 학생은, 15세가 되는 것을 기대하고 있었습니다」
나 「왜 그렇습니까」
H씨「15세가 되면 여자정신대에게 들어갈 수 있기 때문이에요.왜냐하면, 전쟁 말기에는, 나라이기 때문에와 학교의 수업도 거의 없어서 운모를 한 장 한 장 벗기는 일만 하게 하고 있었습니다」
나 「무엇에 사용합니까」
H씨「, 아이이기 때문에 생각한 적도 없고, 말해지는 대로 하고 있었습니다만, 뭐든지 비행기의 전기 관계라든지 (들)물었던 것이 있어요」
「 그렇지만이에요,위안부로 몰리므로 하면, 우리(상류계급의 자녀등이 모인) 숙명여학교의 여자는, 그 같게 정신대를 동경하지 않아요」
「요시다 세이지는, 희세의 거짓말쟁이예요.만들어낸 이야기에 실리고, 제주도에서는 200명 남짓의 젊은 여성들을 폭력으로 트럭에 실어 위안부에게 시켰다고 쓴 일본의 A신문사도 어떻게든지 있어요」
「그 기사의 탓으로(잘못된 정보가) 세계에 퍼졌겠지요?.그런 일이 있으면, 조선의 남자들은 입다물고 보고 있지 않아요」
「특히 제주도의 남자들은 난폭하기 때문에, 목숨을 걸어 싸워요.A신문은, 대스쿠프!(와)과 달려들었겠지요 하지만, 져널리스트라는 자, 기사로 하기 전에 냉정하게 조사하지 않으면 안됩니다.본인의 태생도 조사하지 않는 것 같네요.바보 나막신이야기입니다」
「위안부는, 지금의 세상을 기준으로 하고 생각해서는 안됩니다.그 시대는, 인권은 없어요.특히 여성은.일본도 돈 (위해)때문에 부모는 딸(아가씨)를 팔았습니다.당시는, 그것이 악은 아니었습니다.마을들을 돌아 부모로부터 딸(아가씨)를 사고 있던 뚜장이(조짐)는 조선인이었습니다」
■일본인은 왜 날조를 믿었는가
나 「뚜장이는 조선인이었다의입니까」
H씨「도 그렇겠지요.시골의 궁핍한 조선의 부모들은 일본어를 할 수 없기 때문에.나의 모친은 일단, 양반(특권 신분의 계급)의 출입니다만, 「여자에게 학문은 불요」라고 하는 당시의 조선이기 때문에, 일본어를 할 수 없을 뿐만 아니라, 한글의 문자도 읽을 수 없었습니다」
「아버지는 초등학교로부터 대학까지 일본어 교육을 받고 있고, 조선 쇼쿠산은행에 근무하고 있었으니까 일본인과 변함없게 이야기했습니다」
요시다씨는 한국에 비석을 지어 그 전으로 땅에 엎드려 조아림을 해, 「허락해 주세요」 등과 사죄했다고 한다.
나는, H씨를 위해서 오다카미귀씨(저)의 「아버지의 사죄비를 철거합니다」를 구입해, 전했다.
동서를 다 읽은 H씨는, 「어째서 이런(요시다씨의) 날조이야기를 믿었겠지요.일본인은, 더 영리한 민족일 것입니다」라고 나에게 물어 봐 왔다.그리고, 이렇게도 말했다.
H씨「정말로 바보 나막신이야기입니다하지만, 자살을 한 려무현(노·무홀) 대통령아래에서친일 재산 몰수법이 정해지고,조선 총독부가 설립한 조선 쇼쿠산은행에 죽은 아버지가 근무하고 있던 것으로, 우리는 친일(라고 하는 취급)이 되고 있었다것입니다.그래서 장녀인 나에게 통치 시대에 쌓아 올린 재산을 몰수한다 라는 편지가 왔습니다」
「이 때문에 한국 정부는 특별 기관을 만들고, 전세계에 흩어져 있는 친일이라고 하는 자손을 찾아내니까.이런 어리석은 편지를 보내는 돈이 있으면, 북한에의 방위비에 사용하면 좋습니다」
나 「그래서 왜입니까」
H씨「찢어 버렸습니다.더이상 몇 년이나 경과합니다만 아무것도 말해 오지 않습니다.정부도 잊고 있겠지요」
「그 위안부상도 그래요.어떻게 봐도 12, 13세의 소녀입니다.그런 세에 위안부는 있을 수 없습니다.일본인이 화내면 화낼수록 그들은 기뻐합니다.가만히 두면, 곧 먼지를 입어요」
■데모에는 북쪽이 비집고 들어가고 있어?
여러가지 이야기를 들려주는 H씨에게 내가 「한국의 이야기를 할 경우에는, 「바보」의 말이 많이 나오는군요」라고 말을 걸면, 「이래 사실을 말하면, 친일이라고 꾸짖는 나라인거야.어처구니없다
」라고 성실하게 대답하는 것이 인상적이었다.
작년, 한국에서 퍼진 캔들 데모를 텔레비전으로 2명이서 보고 있을 때, H씨의 분석에 생각하게 되었다.
H씨「이 데모에는 북한으로부터의 인간이 상당히 비집고 들어가고 있다고 생각합니다」
나 「왜 그렇습니까」
H씨「일본인과 달리, 한국의 인간은 일치단결을 할 수 없는 민족입니다.이 단기간에 캔들이나 빌라, 그리고, 모임의 윗도리등을 민중이 단결하고 준비할 수 있을 리가 없습니다.북한의 인간은 오랜 세월동안, 명령에 따르는 것에 길들여지고 있습니다.이만큼 한국민이 같은 행동을 할 수 있는 것은, 북한으로부터의 지도자가 통솔하고 있을 것입니다.민중이 눈치채지 못한 것뿐입니다」
나 「협력할 수 없는 민족입니까」
H씨「이런 속담이 있어요.「일본인과 조선인이 1체 1으로 싸우면 몸의 큰 조선인이 이긴다.2대 2에서는 일본인이 이긴다」.그것은, 일본인의 서로 협력하는 민족성으로부터입니다.조선 민족은, 2명이 되면, 서로 대장이 되고 싶어하고 싸움이 시작됩니다」
이것원 자리는, 내가 부산에 살고 있을 때도, 집의 가정부로부터 들었던 것이 있다.
H씨에게는 「이 정도 일본을 사랑해 주는 당신에 대해서, 일본의 수상에 일필 사례장을 보내도록 부탁하지 않으면 안되겠네요」라고 농담을 한 것이다.
내가 그녀로 해 줄 수 없었다 유일한 유감은, 그녀가 일본 통치 시대에 가르침을 받은 일본인 교사의 가족을 찾을 수 없었던 것이다.
종전에서 일본인 교원이 승진시키는 전날, 학교의 강당에 모인 여학생들에게, 선생님 1명 혼자가 이별의 인사를 했다고 한다.
마지막으로, 그녀가 가장 존경을 하는 남성 교사는 「훌륭한 조선 여자 늘어뜨림!」라고 크게 울먹이는 소리로 말했다고 한다.
「과연 기대에 따를 수 있는 조선 여자가 될 수 있었는지 어떤지 모릅니다만, 적어도 선생님의 가족에게, 그 때의 훌륭한 말을 전하고 싶은 것입니다」라고 H씨로부터 듣고 있었기 때문에 (이)다.
힘을 다했지만, 끝내 찾을 수 없었다.

2009년 5월, 국민장이기 때문에 한국 남부·김해시를 출발하는 노무현 전대통령의 영구차=서울(AP)

2009년 5월, 갑작스런 노무현 전대통령의 자살을 받아 구왕궁 「덕수궁」에서 추도의 헌화대가 설치되어 모이는 시민들=서울(AP)
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2011년 7월 5일에 강경신뇨관전적제술을 실시하게 되었다.
당일 이른 아침, 아는 사람으로 원오사카 대학교의 요시오카 쥰 선생님이 병원으로 지정된 5시 반에 시간이 맞도록 나의 차를 운전해 데려가 주었다.
수술 예정은 3시간.수술 종료까지 시중든다고 우기는 요시오카 선생님의 상냥함에 감사하는 것도, 강제적으로 돌아갔다.
오후, 마취로 깨어나면 넓고 청결한 개인실의 침대에 자 옆구리에는 비닐관과 봉투가 낚시 내려지고 있었다.
방에는, 샤워 룸도 있어, 조속히, 지참한 소독지로 화장실 시트를 닦는다.
전에 경험한 격통으로 질리고 있는 나에게, 케인즈 의사가 「반드시 약속한다」라고 말한 대로, 수술후의 아픔은 전혀 없었다.같은 달 15일에 카테터가 떼어질 때까지 병원에서 구입을 한 진통제를 마시는 것은 한번도 없었다.
단지, 체내에서 기능하고 있던 장기가 1개골라내졌다는 것에, 이 무감각은 무엇일까.
수술후는 식욕이 없었던 .적출로부터 2일째, 형용하기 어려울 정도 맛이 없는 삼시 세끼.거의 남겼다.
3일째가 되는 7일 오전, 병실에 들어 온 의사로부터 「축하합니다」라고 퇴원 허가가 나왔다.
「무엇인가 질문은」이라고 (듣)묻고, 「첫 경험이므로, 무엇을 (들)물어야할 것인가 모릅니다.그래서 질문은 없습니다.그것보다, 스시를 먹어도 좋을까요」라고 물으면, 「스시는 나도 좋아해요.자」라는 대답이 돌아왔다.
친구 금자조씨와 그녀의 오랜 세월의 보이프렌드인 마크가 마중 나와 주었다.
「사 와 주면서, 생각하는 만큼 스시를 먹을 수 없어요」라고 불평하는 나에게, 「보통 남자보다 먹고 있다」라고 마크가 웃는다.
수시간 후, 밥과 오뎅을 맛있는 음식을 대접하면 「더 이상 있으면, 더 요리할 것 같다」라고 묵는 준비를 해 온 조씨는, 그와 돌아가 버렸다.
그 밤, 지금부터 유학되는 손님 서에 귀가한 것을 메일로 알려 샤워를 마음 갈 때까지 받았다.
귀가해 1주간, 방문 간호사가 우리 집을 매일 방문 혈압, 맥박, 상처, 그리고 봉투안의 뇨를 검사한다.
이 시스템이라고, 안정시키는 자택에서 PC 일을 할 수 있어 좋아하는 것도 요리할 수 있다.좋아하는 때에 침대 에 가로 놓여 책도 독째, 타견의 꼬마의 산책도 할 수 있다.
베스트셀러가 된 「진찰해 주었으면 하는 일본의 10명의 의사」의 혼자서, 아이치현암센터에서 활약된 야마무라 요시타카 선생님과 전화로 방문 간호의 이야기를 하면, 「당신은 독립심 왕성하기 때문에 할 수 있다고 생각해요.지금의 일본에서는 아직 무리입니다」라는 의견이었다.
머지않아 일본도 의료비의 삭감 정책으로, 자택 간호를 활용해 입원 기간을 단축 하지 않을 수 없게 될 것이다.
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【프로필】닛타 다미꼬(Tamiko Arata) 오이타현 츠쿠미시 태생.72세.1983년에 미 보스턴에 이주해, 일본등에서의 유학자 전용으로 주거의 준비, 생활 용품의 쇼핑, 차구입과 자동차 보험 등 생활의 시작 서비스의 일을 하고 있다.
현재는, 암치료를 받으면서 일하는 매일.치료에서는, 스위스의 롯슈사에 의한 신약의 면역 체크 포인트 저해제 「아테조리즈마브」를 사용하고 있다.일본에서는 아직 인가가 나오지 않았다.빨리 인가가 나온 미국에서, 실제의 치료를 통하고 지견이 얻어지고 있는 최신 치료를 받는 것을 (들)물은 나의 주위의 일본 의사들은, 입을 모은 것처럼 「행운이다」라고 한다.
일본이 그리운 것은 아니지만, 누구보다 일본을 사랑해 자랑으로 생각한다.보스턴에서 보는 일본이나, 조금 바뀐 일상의 사건등을 칼럼으로 해, 일본에서는 아직 인가되어 있지 않은 최신의 암치료의 님 아이도 소개해 갈 것입니다.
http://www.sankei.com/west/news/180117/wst1801170004-n1.html
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「요시다 증언과 같은 일이 있으면 조선의 남자는 입다물고 보지 않았다」
사실인가.
( ′·д·)
「일본인과 달리, 한국의 인간은 일치단결을 할 수 없는 민족입니다」
사실이겠지.
( ′-д-)