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후쿠자와유키치의 사설[탈아론]으로 불리게 된 것

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서문

 현재, 서양인의 지구 규모로의 행동의 신속함에는 눈이 휘둥그레 지는 것이 있지만, 단지 이것은 과학기술 혁명의 결과인 증기 기관을 이용하고 있는에 지나지 않고, 인간 정신에 두어 무엇인가 급격한 진보가 일어난 것은 아니다.따라서, 서양 열강의 동양 침략에 대해서 이것을 막으려고 하면, 우선은 정신적인 각오를 굳히는 것만으로 충분하다.
 서양인도 같은 인간이다.(이)라고 해도 서양에 일어난 과학기술 혁명이라고 하는 현실을 잊어서는 안된다.
 국가의 독립을 위해서는, 과학기술 혁명의 물결에 진행되고 몸을 던져 그 이익 뿐만이 아니라 불이익까지도 받아 들일 수 밖에 없다.
 이것은 근대 문명사회에서 살아 남기 위한 필수 조건이다.



이것이 한국인의 해석에서는 서양 사대가 되는 것 같다.

지금의 한국인에서도 이것을 서양 사대라고 한다면 그것은 그래서 좋다

그 후에 계속 되는, 후쿠자와유키치의 말대로의 조선인, 중국인이었고, 조선인은 진보하고 있지 않다라고 하는 증명이 된다.
원문보기

福沢諭吉の社説[脱亜論]と呼ばれるようになった物

序文

 現在、西洋人の地球規模での行動の迅速さには目を見張るものがあるが、ただこれは科学技術革命の結果である蒸気機関を利用しているにすぎず、人間精神に おいて何か急激な進歩が起こったわけではない。したがって、西洋列強の東洋侵略に対してこれを防ごうと思えば、まずは精神的な覚悟を固めるだけで充分である。
 西洋人も同じ人間なのだ。とはいえ西洋に起こった科学技術革命という現実を忘れてはならない。
 国家の独立のためには、科学技術革命の波に進んで身を投じ、その利益だけでなく不利益までも受け入れる他はない。
 これは近代文明社会で生き残るための必須条件である。



これが韓国人の解釈では 西洋事大になるらしい。

今の韓国人でもこれを西洋事大と言うならそれはそれで良い

その後に続く、福沢諭吉の言葉どおりの朝鮮人、中国人だったし、朝鮮人は進歩してないね という証明になる。

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