【칼럼】전쟁 범죄의 전으로 독일과 별로
에도 다른 일본
실제, 한국인은 벌써 알고 있었다.일부의 일본의 정치가가 위안부 강제 동원의 사실을 언젠가 부정하는 것을.따라서, 일본의 정치가가 최근, 일제의 침략·잔학행위를 부인하는 노래를 합창 해도, 일본의 우익의 본모습이니까라고 생각할 뿐이다.과거의 문제로 그들을 신뢰할 수 없다고 하는 사실을 재차 확인한에 지나지 않는다.
그런데 의문이 생긴다.같은 제2차 세계대전의 전범 국가이지만, 일본과 독일은 왜 이 정도 다른 것인가.독일은 노르만디 상륙 작전, 스털링 라드 전투의 희생자를 칭하는 전승 쿠니유키일에 정치가가 거의 매년 참가한다.나치스는 독일인에 있어서도적인 것을 명확하게 하고 있다.일본의 정치가에게 국제 감각이 있다면, 이웃나라의 태평양전쟁 추도 행사에 참가해, 두 번 다시 침략전쟁을 하지 않는다고 약속했을 것이다.그러나 실상은 그 뿐만 아니라, 패전일의 8월 15일에 A급 전범의 위패를 합사한 도쿄 야스쿠니 신사에서 고개를 숙이는 사람이 적지 않다.그 전에서는, 구일본군의 복장을 한, 침략을 상징하는 욱일기를 가진 고령자가 행진한다.안됐다.이런 모습이기 때문에, 국제사회에서 일본의 이미지가 몹시 악화되고 있다는데
.이것을 모르면, 개그 콘서트 프로그램에 나오는동내？`후 바보 몰훈과 같고, 만약 알면서도 그렇게 해서 있다면용감한 놈들일 것이다.
독일에서 나치스의 기를 내걸어 행진하면 사법 처리 대상이다.독일은 물론 유럽의 거의 모든 나라는, 과거의 나치스에 의한 대량학살을 부정하는 발언을 하거나 문장을 쓰는 것만으로도 처벌한다.서구에서 이것은 글로벌 표준적이다.독일 극좌 적군 출장몸으로부터 극우로 전향한 홀스트·마라는 09년 3월, 대량학살을 부정한 죄로 포츠담 재판소에서 징역 5년형을 선고받았다.영국인 작가 리처드·아비그는 같은 죄로, 05년에 제3국의 오스트리아에서 체포되어 13개월 춘추복 부렸다.프랑스 대통령 선거에 출마한 거물 극우 정치가 쟌=마리·르펜도 이러한 발언을 해, 프랑스와 독일에서 벌금형을 받았다.양심의 자유나 표현의 자유라고 하는 변론은 여기에는 적용되지 않는다.
대표적인 대량학살 부정 발언은 「나치스는 유태인을 멸종시키기 위한 공식적인 정책을 냈던 적은 없다」 「생존자의 증언은 부정확 또는 모순되는 케이스가 많아서 믿을 수 없다」 「대량학살은 유태인이 지원을 얻기 위해서 떠들고 있는 것이다」 등이다.여기서 유태인과 대량학살을 각각 한국인과 위안부, 또는 중국인과 난징대학살로 바꾸면, 현재의 일본의 일부의 정치가의 망언과 거의 일치한다.대량학살 부정적으로 대하는 처벌은 글로벌 표준적이지만, 일본에서는 정치가가 솔선해 위안부나 난징대학살 부정 발언을 계속하고 있다.
제2차 세계대전 후, 독일은 철저한 탈나치스화를 추구해, 나치스의 만행을 아이에게 가르치고 있다.과거의 반성을 통해서, 이웃나라와의 진취적인 미래를 구상했던 것이다.그러나 일본은 탈군국주의화와 과거의 역사의 반성, 진실 교육을 거부해, 창피를 당하고 있다.
특히 일부의 일본의 정치가는, 한국 정부가 독도(드크트, 일본명·타케시마) 문제에 명확한 태도를 보이면, 위안부 강제 동원의 자국 정부의 책임을 인정한 코노 담화를 수정한다고 하는 발언을 하고 있다.이러한 전쟁 범죄인 위안부 문제를, 일제가 처음으로 강탈한 한반도 영토의 독도 문제와 연결한 것은, 양사형`방패니도에 침략 행위인 것을 잘 알면서도, 그렇지 않다고 우기고 있다고 하는 의미다.
그렇다면 지금은 한국을 시작으로 하는 동아시아 제국이 함께, 글로벌 스탠다드의 확립에 움직여야 한다.일본의 태평양전쟁 침략과 잔학행위를 부정하는 사람은, 이제(벌써) 어떤 나라에서도 체포해, 처벌할 수 있도록 입법 조치를 할 필요가 있다.나치스 전범을 공소 시효없이 추적해 단죄하도록(듯이), 태평양전쟁 당시의 반윤리적 전쟁 범죄도 똑같이 취급하는 것이 당연하다.
원위안부의 여성이 노후 생활을 하고 있는 경기도 꽝조우의 「남누의 집」을 유네스코 세계 문화유산에 게재할 준비도 해야 한다.1992년에 서울 마포(마포)에 설립되어 95년으로 옮겨 정착한 참이다.지금은 사라진 아시아 각국의 구일본군침략 현장의 대신으로 해, 여기를 성적 노예 범죄의 상징적인 장소로 지정하자.장래, 원위안부의 여성이 전원 죽어도, 여기만은 쭉 남기고, 역사를 증언하는 장소로 하지 않으면 안 된다.독일이 최근, 나치스의 브헨바르트 수용소의 문화유산 게재를 신청한 것처럼.역사는 기억하는 사람의 것이다.
최·인 텍 논설위원
http://japanese.joins.com/article/044/159044.html?servcode=100§code=140
위안부의 존재는 부정하고 있지 않다
당시 , 위안부 그 자체는 위법은 아니었다
위법이라고 한다면, 강제를 증명해 주세요와 몇 번 말하면 원응이겠지
