지워진 일본인의 공적
연택능혜(1850-1936) 숙명여고등 보통 학교의 창립자
후쿠자와유키치의『서양 사정』를 읽어 서구 문화에 끌려 31세 때 가마이시 광산의 기사・바젤가의 가정부로서 로스앤젤레스에 건너, 후에 자립해 산후란
시스코에서 영어를 배운다.귀국후, 도시샤 여학교에 입학, 동양 영일 여학원에서 교편을 취하는 등 여자 교육에 몰두한다.1905년(메이지 38)에 한국에 건너,1906년명 신여학교(후에 숙명여고등 보통 학교라고 개칭)를 설립,그 여자 교육에 걸치는 열의는 현지・한국에서도 평가되어 학교 설립 후 곧바로 이 왕조부터 학교 부지나 자금이 원조된다.1936년(쇼와 11), 87세에 사망.그녀의 창립한 학교는, 현재도 명문 사립학교로서 많은 인재를 배출하고 있다.
『연택능혜의 생애해를 넘은 메이지의 여성 』
원서방 2005년 12월
저자등「돌토야꽃의 회」가, 원이와테현립 도서관장의 타카하시 히로시님의 지도로, 향토의 선인「연택능혜」의 현창을 생각나, 관계자를 방문하고 사적을 조사해 문헌의 수집에 노력해 서울의 숙명녀 아이 중고등 학교까지 방문하고, 2년에 걸친 조사보고서를 발표하면, 「이와테 일보」로 기사가 되어, 큰 반향을 부르고, 많은 분들로부터「능혜」에 관한 귀중한 사 료나 정보가 전해지게 되었습니다.이 책은, 그러한 많은 사람들의 협력, 호의에 의지해 출판 할 수 있던 것입니다.
내용
명
치초기, 이와테로부터 도미하고 고학을 거듭해 세례를 접수 크리스챤이 되어, 귀국후는 도시샤에 배우고, 도쿄・시모노세키・쿠마모토・후쿠오카의 여학교에서 교단에 선다.그리고,
55세에 한국에 건너, 여성이 착실한 교육을 받지 않은 실태를 알아, 학교 설립을 결의.명 신여학교를 창립.동교는 후에 대학에 승격해, 명문의 숙명(슨몰) 여자대가 되었다.한국의 여자 교육의 주춧돌을 쌓은 여성의 일생을 쓴다.
설립때에 참가했을 뿐의 일본인 교사의 한 명이라고 하는 것에 왜곡되어
설립은 고종이 간 것과 날조 되어
숙명여자대학의 사이트에서는, 학교의 역사를 실은 페이지에 한 곳
학교 설립때의 협력자・연택능혜로서 왜곡해
눈에 띄지 않게 남겨질 뿐되었습니다.
http://j.sookmyung.ac.kr/main01-02.html(일본어)
한국의 여성 교육의 모태인 숙명 여자 대학교는 민족의 수난기이다
1906년, 고종 황실엄황귀희에 의해서 설립되었다
국내 최초의 민족 여성 사립 학교입니다.
숙명은 100년의 역사와 전통을 거쳐 정숙−현명−정대의 교훈을 기초에,
실력과 품성을 갖춘 여성 엘리트를 육성해, 현재 8의 학부에 1만여명,
12의 대학원에 3천여명의 재학생,
6만명의 졸업생을 배출해 온 대학으로서 성장하고 있습니다.
http://www.sookmyung.ac.kr/(한국어)
숙명 여자 대학교는 1906년 5월 한성부 류토궁으로
양반이 딸(아가씨)들을 초학생으로 받아 들여 개교했다
명신 여학교를 모태에 설립되었습니다.
외국 자본에 들러 걸리지 말고,
단지조선 황실과 민족자본으로 설립한 민족 여성 교육기관에서
일제의 탄압에도, 원대로 저항해
해방과 전쟁 후의 혼란을 넘어
시대적 요구에 의해서 범국민적 민족사학으로서의 위상을
굽히지 않고 지켜 왔습니다
그녀가, 한반도에서 학교 설립때, 또, 그 후, 운영으로 고뇌할 때, 그녀는, 향토의 위인인 하라 다카시에 상담하고 있습니다.하라 다카시도, 또, 크리스챤으로 해
.원의 기록에서는, 정치적으로는, 당시 , 견원지간이라고 한, 고토 신페이와 은밀하게 상담을 거듭했던 것이 남아 있다고 합니다.또, 그녀가 현지에 귀향했을 때, 현지
의 유시와 기념 촬영한 사진에는, 그녀를 사이에 두고, 하라 다카시와 고토 신페이가 사이 좋게 비치고 있습니다.
1935년 9월의 신문 기사(경성 일보)
죽기 직전에, 그 공이 표창되었을 때의 신문 기사입니다.LINK
그녀가 창립한 일도 써 있습니다.
위의 경성 일보 기사 본문 1935년 9월 4일-1935년 9월 21일(쇼와 10년)
※일부, 번역을 고려하고, 현재의 표현(언어)으로 변환하고 있습니다.
조선을 기른 사람들
시정 25주년 기념 개발 공로자 종이 위 표창
여자 교육을 천직에 심신을 몰두한다
지금은 86의 고령에 병상에
여자 교육의 어머니, 연택능혜여사
우리 대승리에 돌아간 일러 대전의 화재에서 타다남은 불 아직 들어가지 않는 메이지 38년에 조선에 건넌 이래, 비오는 날도 바람의 날도 열심히 교육 사업에 종사해, 지금 86세의 고령에 이르고 병상에 가로 놓이는 연택능 메구미씨는, 일생을 학교 경영, 여자의 교육에 던진 사람이라고 말할 수 있다.
그리고 전년, 병에 쓰러졌을 때, 훈6등을 내려 주셨다.그러나, 거기까지 도달하려면 피눈물을 짜는 곤경에 선 일도 종종 있던 것 같다.결코 푸념을 말하지 않는 연택씨는, 자신으로부터, 이것 저것 말하지 않지만, 제일에 조선에 온 조속히 골머리를 썩었다.
여자의 교육의 필요는 말할 필요도 없지만, 그런데드디어 학교를 여는 절차에 걸리면, 2진이나 삼루 진출도 움직일 수 없게 되었다.자신 힘만으로 일을 하려고 하기 때문에 할 수 있지 않는 것이라고 생각하고, 각각 유력관계에 이야기를 꺼내 보는이라고 취지에는 찬성하지만, 그 만큼의 이야기로 전혀 움직여 주지 않았다.
비관했다, 라고 하고, 누가 도와 주자.거기서 우선 엄비(고종의 계비)를 총재로 맞이해 일한 부인회를 창설하고, 일본, 한국 쌍방의 부인을 교제시키고, 호의 지식의 계발과 향후의 여자 교육에 대해서, 많이 말해 보았다.마침내 시기가 도래해 지원해 주는 사람도 나타나 간신히 학교를 개설하게 되고, 이태왕(고종)에게
교명을 붙여 주게 되었다.그러자(면) 기분 좋고『진신관』라고 국물이 되었지만, 아무래도 학교명으로서는 적격이지 않다.그래서 이것을 일단, 답례해 다시 교
이름을 의뢰 했는데『조신관은 연택가의 호로 해 학교는 명신으로서는 어떨까？』라고 말해졌다.이것으로『명 신여학교』의 나무 향기도 그윽한 간판을인가 벼랑이라고
학교 운영을 개시했지만, 결과는 좀처럼 궤도에 오르지 않았다.
그러나, 연택씨가 조선에서 여자 교육을 베풀려고 한 것은, 『일본은 조선으로부터 문화를 수입하고, 여러가지세어가 되어 지금
로부터, 그 답례의 의미로 나 힘으로 만드는 것, 즉 여자 교육을 보급하려고 하고 조선에 왔습니다』라고 말하기 때문에, 확고히 해 움직이지 않는 신념이 있었다.여하
되는 장해에 당면해도, 그것을 극복해
찢지 않으면 되지 않다.그러나 생각해 실현되어 학교를 개설해 보면, 학생은 단 5명이라고 하는 상태에 몰래 한숨을 누설하는 것 밖에 방법이 없었다.거기서 더욱각방면을 필사적으로 권유해 신입생도 증가했다.그 노력이 평가된 사카에 황태자 전하(리은・고종의 제7 남자, 한국 마지막 황태자)로부터 학교 재산으로 해서 1000정보(1000 헥타르)의 전답이 증여되었으므로, 학교의 경영은 간신히 본격적으로 되어, 현재는 547명의 학생을 껴안기에 이르렀다.
숙명이라고 하는 지금의 교명은, 이태왕(고종)이 붙여 준『명신』는 이왕은전하(리은)의 필명과 같은글자이므로 개정하려고 생각하는 정면,메이지 44년 11월 조선 교육령이 실시되어 교육 내용을 충실시킴과 동시에 숙명여고등 보통 학교와 개정한 것이다.
또 졸업생의 지도에 대해 졸업 후,교육 사업에 종사하는 것에 대해서는 자비를 투자해 나라나 도쿄의 여고등 학교 사범에게 입학시켰지만, 그 수 20수명에 달하고 있다.이러한 제자는, 지금 모두 공사립의 여고등 보통 학교에 교편을 취하고 있다.또 일반 졸업생을 위해서는 숙녀회를 조섬 하고, 섬세하게 지도하고 있는의
그리고, 자모 (와) 같이 친라고 있다.천직에 심신을 몰두한다고는 이런 사람을 말하는 것일까.거기서『젊은 여성구곳』를 요구해 보면, 폐렴 후에 편도선염을 원
두등은, 히 말라 아픈 인두를 억누르면서『 나는 여성으로부터 정치가가 나와도 괜찮은 생각합니다.그러나 그것은 100명에게 1명이라든지 1000명에게 혼자서, 정치가
되어야 할 특징을 가진 것에 한정되어야 하는 것으로, 예외의 부류입니다.일반의 여성은, 가정에 있고 남편을 도와 아내로서 또 어머니로서 자연성에, 어기지 않는 본분을 닦아,
한편 그 범위의 생활을 완전하게 생활해 가야 한다고 생각합니다.여자는 가정이라고 하는 범주 중(안)에서 마루 밑의 힘도 좀 되는 것을 기쁨, 신앙의 생활을 잊어서는 안되면
생각하는 』
또한 동녀사는 애국 부인회의 임원이나 부인□풍회(조선)의 회장을 하고 있다.
위의 기사로 알도록(듯이) 1935년까지는 설립자인 채였던 것 같습니다.
그녀의 사후에 설립자는 고종엄황귀희라고 써 바꿀 수 있었겠지요.
최근도 같은 사건이
http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=358625
충청TODAY(한국어) 2009.4.22
사료관 일제 잔재 정리하는 것에 … 올바른 역사 교육의 장활용
시민 단체 “바람직한 결정 ”
최근 명문고의 비판 없는 일제강점역사 승계 논란을 가져오고 있는대전고가 학교 홈 페이지에서 전신인 공립 대전 중학교의 일본인 교장 사진을 스스로 삭제했다.
대전고와 대전시 교육청에 의하면 최근 사회적 물의를 가져오고 있는 대전고홈 페이지 역대 교장란에 실린, 일본인 교장들의 사진을 삭제하는 일로 했다.
이것은 일제 잔재 청산에 대한 시민 열망과 학생들의올바른 역사 교육등을 감안할 때일제 강점기 당시 일본인 교장들을학교 홈 페이지 등에 실었던 것이 부적절이라고 하는 자체 판단에 의한 것이다.
대전고는 이것에 의해서 지난 20일 오후 학교 홈 페이지에서 1‾10 대신하는 날 본인 교장 사진을 삭제했고, 현재 홈 페이지 ‘역대 교장 ’ 란에는 45년 광복 후 첫부임한 금 영기 교장으로부터 오르고 있다.
대전고는 또교내 사료관에 전시된 일본인 교장 사진과 일본어 교가 등에 대해도 동창회등으로 논의를 거쳐라는 시민 정서에 수긍 가능한 합리적인 조치를 취하는 일로 했다.
대전고와 대전고동창들의 결단에 대해서 지역 시민 단체에서는 즉시 환영의 의미를 나타냈다.