버마 미군에 의한 조선 인위안부에게의 청취 조사
http://www.exordio.com/1939-1945/codex/Documentos/report-49-USA-orig.html
UNITED STATES OFFICE OF WAR INFORMATION
Psychological Warfare Team
Attached to U.S.Army Forces India-Burma Theator
APO 689
Japanese Prisoner
of War Interrogation
Report No. 49. Place interrogated : Ledo Stookade
Date Interrogated : Aug. 20 - Sept. 10, 1944
Date of Report : October 1, 1944
By : T/3 Alex Yorichi
Prisoners : 20 Korean Comfort Girls
Date of Capture : August 10, 1944
Date of Arrival : August 15, 1994
at Stookade
이 리포트는 버마, 미치나 함락 후 1944년 8월 10일 전후의, 소탕 작전에 의해 잡힌, 20명의 한국인 「위안부」라고, 2명의 일본 민간인의 조사로부터 얻을 수 있던 정보이다.
이 리포트는 일본인이 어떻게 해한국인 「위안부」를 모집했는지, 그녀들의 생활, 일의 상황, 그녀들의 일본 군인에 대한 관계와 반응, 그리고 그들의 군사 정세에 대한 이해도를 분명히 한다.
「위안부」란, 매춘부에 지나지 않는다.혹은 「야영 추종 프로」, 군인의 이익이기 때문에 일본 육군에게 부속된다.「위안부」라고 하는 말은 일본인 특유의 것이다.
다른 리포트에서는 「위안부」란 일본 육군이 싸우기 위해 불가결한 것이며, 어디에서라도 보여지면 기록되고 있다.이 리포트에서는 그러나, 일본인에 모집되어 버마에서 그들의 육군에게 부속되어 있던한국인 「위안부」만을 취급하는 것이다.
일본인은 1942년, 버마에 703명의 이러한 여성(*1)을 보냈다고 보고하고 있다.
*1(원문에서는 gilrs=주로 소녀를 의미하는 말이 사용되고 있지만, 후에위안부의 평균 연령 25세라고 쓰여져 있기 때문에(위해), 여성과 약속했습니다.)
모집：
1942년 5월 초순, 동남아시아의 새롭게 거둔 속령으로, 「위안 봉사」를 시키는
이 「봉사」의 본질은 특정되지 않고, 병원의 부상 환자의 방문, 붕대를 감거나 군인을 밝게 하는 일에 관련하는 것이라고 생각되었다.
이 대리 업자가 동기로서 이용한 것은 대금, 가족의 빚의 반제, 간단한 일, 신천지싱가폴에서 새로운 인생을 보낼 수 있는 등이다.이 허위의 설명에 근거하고, 많은 여성이 해외 근무에 지원해, 몇백엔인가의 선금을 받았다.
이러한 대부분의 여성은 무지하고, 교양이 없었다.그러나, 적지만이지만 이전부터 매춘과 관련이 있던 사람도 있다.그녀들은싸인한 계약서에 의해, 가족의 빚반제 (위해)때문에 받은 선금의 금액에 의해, 6개월부터 1년간, 군대의 규율과 「사감(*2)」에 속박 되었다.
대체로, 800명의 여성이 이와 같이 모아져, 그녀들은 1942년, 8월 20일 전후 랭군에 그녀들의 사감과 내려섰다.그녀들은 8명에서 22명의 그룹에서 도착했다.여기로부터 그녀들은 버마의 각지, 대체로는 근처에 일본 육군 기지가 있는 그저 큰 마을에에 분산하며 갔다.
최종적으로 4개의 그룹이 미치나에 가까스로 도착했다.그들은 쿄웨이, 킨스이, 바크신로,복숭아야마였다.쿄웨이의 일가는 「마르야마크라브」라고 불리고 있었다.하지만, 그녀들이 미치나에 도착한 후, 미치나 주둔지의 사령관인 마르야마 대령과 같은 이름이기 때문에 변경되었다.
*2(거의 폰인귀로 동의어)
성격：
조사에서는, 평균적 한국인 「위안부」는 약 25세, 무교양, 어른스럽지 못하고, 이기적인 것을 보인다.그녀는 백인의 기준으로부터도, 일본인의 기준으로부터도 사랑스럽지는 않다.
그녀는 자기중심적인 경향이 있어, 자신의 일을 이야기하는 것을 좋아한다.그녀의 모르는 사람의 앞에서의 태도는 조용하고, 소극적이지만, 그녀는 「남자를 마음대로 다루는 방법을 알고 있다.」(*3)
그녀는 자신의 「전문직」을 좋아하지 않는 것을 제기해 그 일이나, 가족의 일을 뒤따라 이야기했지만들 없다.미치나와 레두로의 미국 군인으로부터 포로로서 받은 취급에 의해, 그녀는 그들이 일본 군인보다 감정적이라고 느끼고 있다.그녀는중국과 인도의 부대를 무서워하고 있다.
주거와 일의 상황：
미치나로 그녀들은 대체로 큰 2 층건물을 숙소로서 주어져(대체로는 교사), 각 여성에게 개별의 방을 할당할 수 있어 각각의 여성은 생활해, 수면을 취해, 업무에 근무했다.
미치나에서는 그녀들의 식사는, 일본 육군으로부터의 배급이 없기 때문에, 사감에 의해서, 준비되어 그리고 구입하고 있었다.
그녀들은 버마의 다른 곳과 비교해서 고급지 근처에 살고 있었다.이 일은 그들의 버마 2년째로는 특히 그렇다.
그녀들은 사치스럽게 산, 그것은 그녀들의 식사나 물질은 대량으로는 배급되지 않고, 그녀들이 바라는 물건을 살 수 있을 만한 충분한 돈을 가지고 있었기 때문에이다.그녀들은 복, 구두, 담배, 그리고 화장품을 매네, 친가로부터 위문대를 받은 많은 군인으로부터, 많은 선물을 받고 있었다.
버마에 머물고 있는 동안은장병과 함께, 스포츠 이벤트에 참가하거나 피크닉에 출석하거나 오락, 사교 디너등에서 그녀들 자신 즐겼다.그녀들은 축음기도 가져, 마을안에서는 쇼핑하러 가는 일도 용서되었다.
우선 시스템：
그녀들의 업무 상태는 육군 규정의 바탕으로 있어, 과밀 지역에서는 규칙은 엄격하게 실시되었다.육군은 과밀 지역에서는 금액, 우선 순위, 각종의 부대가 과밀해 일하고 있는 지역에서의 계획이 필요하다고 생각했다.
조사에 의하면, 평균적인 시스템은 이하와 같다.
1 병사 10AM~5PM 1.50엔20~30분
2 NGO 5PM~9PM 3.00엔30~40분
3 장교 9PM~12PM 5.00엔30~40분
이것들은 중앙 버마에서의 평균 금액이다.장교는 12엔으로 하룻밤 머무는 것이 허락되었다.
미치나에서는 마르야마 대령이 평균 금액의 거의 반까지 금액을 삭감시켰다.
일정：
병사는 자주 건물내의 혼잡에 불만을 토로했다.
육군은 나가이를 하는 일에 대해 매우 어려웠던 때문, 많은 상황으로 그들은 봉사를 접수떠나지 않으면 안 되었다.
이 문제를 해결하기 위해 육군은 특정의 요일을 특정의 부대에 할당했다.대체로 1일을 뒤따라, 부대로부터 2명이 병사등을 식별하기 때문에(위해), 건물에 주재했다.
질서 유지를 때문에, 헌병도 순찰을 근무했다.
아래와 같이에 기록한 것이 나이묘우에 체재하고 있던 동안, 제18 사단의 각종 부대가 쿄웨이로 사용한 일정이다.
일요일 18 사단, 사령부, 소속
월요일 기갑부대
화요일 공병
수요일 휴일, 매주의 건강진단
목요일 위생병
금요일 산악 포병 부대
토요일 수송 부대
장교는 주 7일 오는 것이 허락되고 있었다.
그녀들은 이 일정이라도 과밀 마지막 없고, 그 때문에, 모든 손님에게 상관하고 있을 수 없으면 불평해, 그러므로 많은 군인에게 악감정을 가져왔다.
병사는 건물을 방문하고 지불을 해, 좌측으로 차례, 우측으로 이름이 쓰여진 약 5센치 사방의 골판지의 티켓을 받는다.「그의 차례가 왔을 때」에 각각의 병사의 신분, 계급이 밝혀진다.그녀들은 손님을 거부하는 특권이 주어지고 있어 개인이 심하게 취하고 있던 때 등, 빈번히 행사되었다.
급료와 거주 상황：
「사감」은 그녀들이 계약했을 때에 감싼 채무 금액에 나름으로 그녀들의 총수입의 50~60％을 받는다.여기에 따른과 달평균으로 여성은 1500엔을 총수입이익을 주어 그녀는 750엔을 「마스터」에 반제하는 일이 된다.많은 「마스터」는 식사나 물건에 고가를 매겨 그녀들의 생활을 곤란한 것으로 했다.
1943년 후반, 육군은 채무를 반제한 여성에게 귀성을 명령해, 몇명의 여성은 모이고,한국으로 귀국했다.
이 조사에서는 그녀들의 건강 상태도 좋은 일을 나타내고 있다.
그녀들은 모든 종류의 피임 용구를 충분히 지급되어 자주, 병사 자신도 육군으로부터 지급된 것을 가져 오는 것이 있었다.그녀들은 위생의 문제에 대해 손님과 자신의 도움을 할 수 있는 님, 자주(잘) 훈련되고 있었다.
단골의 일본 군의관이 주에 1회방문하고 병이 발견된 여성은 모두 치료를 받아 격리되어 최종적으로는 병원에 보내졌다.이 같은 순서가 육군 내부에서도 수행되었다.하지만, 흥미로운 일에는 병사는 그가 구속된(*4) 기간의 사이, 급료를 잃는 일은 없었다.*4(병에 의한 격리, 구속)
■오노다 히로오 「내가 본 종군위안부의 정체」
수상의 야스쿠니 신사 참배나 종군위안부의 문제는, 전혀 이유가 없는 타국으로부터의 트집으로, 많은 분들이 논하고 있는 곳(중)이다.난징대학권과 같이 다언을 농 할 리도 없다 느끼고 있었지만, 아직도 망언·폭언이 사라지지 않는 BAKA가감에 기가 막히고 있다.
전후 60년, 대동아전쟁에 출정 해 전장에 산 사람들이 적게 되고 있는 현금, 나는 증언으로서 「위안부」는 완전한 「상행위」인 것을 못 쓰고 남기려고 생각했다.
(중략)
이것으로는 누가 어떻게 생각해도 「상행위」이다고 밖에 말할 수 없을 것이다.「상행위」는 아닌, 군에 의한 「성적 노예」이라고 그런데도 강변 한다고 하면, 너무 모르는지, 어리석고 속고 있는지, 그렇지 않으면 관서인이 농담인 체해 말하는 「얼마인가 받는이라고 의？」인지도 모른다가, 너무 BAKA 나막신이야기이다.(중략)
벌써 60년이나 옛 일이다.시대가 바뀌어, 또 평시 전시의 차이도 있다.따라서 창기(여기에서는 위안부에 상당한다)에 대한 해석도 당연히 변화하고 있다.
그래에도 불구하고, 벌써 증거도 불완전하게 되어 있는 것을 다행히, 이제 와서 이것을 문제삼아 떠들기 시작하는 사람들의 목적은 무엇인가.말할 수 있는 것은 단지 하나, 불완전하기 때문에야말로 마구 아우성쳐 , 무엇인가를 얻을 수 있으면 노리고 있다고 하는 것이다.(중략)
군은 「위안소」에 관여한 것은 아니고, 스스로의 몸을 지키기 위한 행위로, 그리고 한 걸음도 나와 있지 않다.(중략)
「종군위안부」되는 것은 존재하지 않고, 단지 전장에서 「봄을 파는 여성과 그것을 나누는 업자」가 군의 약점에 이용해 이익율이 좋은 일을 하고 있었다고 할 뿐이다.
이런 일로 소란을 피워서는, 피해자는 오히려 비싼 요금을 지불한 병사와 군의 분은 아닌가.
「정론」1월호
■대만의 정부 최고고문이 말하는 위안부의 실태 「강제 연행은, 없었다」
허문용(시·운론) 기요시미업 회장,대만총통부자정(자정=최고고문).
제2차 세계대전 후, 고향의 대만·대남으로, 완구·일용 잡화의 제조를 시작해 1959년에 현재동사장을 맡는 진기함 요시미업을 설립.
동사를 가전이나 자동차 부품의 원료인 ABS(아크릴로니트릴·부타디엔·스틸렌) 수지로 세계 최대의 메이커에 길러낸다.