한국 애슬리트 형편 좋은 역사관 전하는「태극 전사」역할 담당한다
2013.09.11 07:00
한국이 스포츠를 국위 발양의 장소로 밖에 보지 않는 것은, 확실히 후진국의 모습이다.스포츠의 정치 이용은 수많은 비극도 낳았다.그 역사로부터 언제까지나 배울 수 없는 것이 한국이라고 하는 나라인 것이다.수도 대학 도쿄 명예 교수 정대균씨가 해설한다.
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7월 28일, 서울의 잠실 올림픽 스타디움에서 행해진 축구 동아시아배의 일한전에서, 한국의 응원석에「역사를 잊은 민족에게 미래는 없는」의 횡단막을 걸었다.문녹・게이쵸의 역으로 일본군과 싸운 이순신이나 이토히로부미를 암살한 안중근이라고 한「반일 영웅」의 얼굴도 볼 수 있었다.
원래 한국인이 역사를 알고 있고, 일본인이 그것을 잊고 있는 등이라고 하는 현실이 어디에 있는 것인가.
꺼림칙한 역사가 없는 나라는 없고, 어느 나라에라도 잊고 싶은 역사는 있겠지만, 필자가 보는 곳(중), 일본은 그 역사의 꺼림칙함을 비교적 솔직하게 표명하고 있는 나라이다.
한편의 한국은이라고 하면, 역사를 알고 있다고 하는 것보다는, 잘못된 역사를 알고 있다고 하는 편이 정확하겠지.고대사에 대해 선진 문화를 전수한 한국 나라의 은혜에, 근대사에 대해 일본은 원수로 보답했다는 것이, 한국사에 있어서의 일본의 이미지이며, 일본은 그림으로 그린 듯한 나쁜놈으로 키우고 있다.
그것이 한국의 공정 사관(전형적으로는 교과서의 기술)이며, 학교 교육은 일본에의 적의나 증오를 육성하고 있다고 해도 좋다.주의 해야 할 것은, 스포츠 선수들에게는 그「태극 전사」로서의 역할이 자주 기대되어 버린다고 하는 것일 것이다.
세계의 정식 무대에 서는 스포츠 선수에게는 한편에서는, 내셔널리즘에 대한 자기 컨트롤의 힘이 기대되지만, 한국 선수의 경우는, 한편으로 나쇼나리 즘의 대변자로서의 역할이 기대되어 버린다.박종우선수의 런던 올림픽에서의「독도 퍼포먼스」에는 그 의미로 통들 해 천성 있었다.
일한은 지금 새로운 마찰의 시대를 맞이하고 있다.1965년의 국교 정상화 이후의 일한은 각각이「공격의 한국」에 대한「도망의 일본」라고 하는 역할 분담을 담당했지만, 그것을 좋아로서는 안 된다.
※SAPIO2013 연 10월호
