http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20131120/dms1311200732000-n1.htm
한국, 오키나와에서 비열 공작 은밀하게 미야코섬에「위안부비」12개국어로 일본을 비판
한국측에 의한, 일본과 일본인을 깍아 내리는 비열한 공작 활동이 또 발각되었다.한국계 단체는 현재, 미국이나 유럽에서 위안부의 상이나 비의 설치 계획을 진행시키고 있지만, 뭐라고, 오키나와현・미야코섬에 적막하게 위안부의 비를 세우고 있었던 것이다.12개국어로 일본을 비판하는 비문.자국의 현실에 눈감아 주어, 일본 쳐에 분주 하는 한국측의 암약상에 대해서, 져널리스트의 오다카미귀씨가 다가왔다.
「주후쿠오카 한국 총영사는『과거의 전쟁으로 여러가지 일이 있었다.일본(정부)은 그것을 인정하려고 하지 않는』 등과 끈질기게 말을 건네 왔습니다.나는『역시, (그 비가 지어진 배경은) 그런 것이었는가…』라고 생각했던 」
미야코섬시의 나가하마 정치부시장은, 나(오다카)의 취재에 이렇게 말했다.이 모습은, 스카이 퍼펙트 커뮤니케이션・인터넷 방송「채널벚꽃」에서도 방송되었다.
총영사등 3명은 지난 달 25일, 미야코섬을 방문했다.섬에 있는「위안부의 비」 등을 견학한 후, 비를 건립한 멤버와의 친목회에 참가했다.나가하마씨도 불려 얼굴을 내밀었는데, 총영사로부터 일본 비판이 시작되었던 것이다.
미야코섬 에 위안부의 비가 지어진 것은 2008년.서울의 일본 대사관앞에 위안부의 상을 설치한 반일 단체「한국정신대 문제 대책 협의회(정 대 협)」와 일본의 시민 단체등이 중심이 되어, 사유지에 지어졌다.일본이나 오키나와현도 미야코섬시도 전혀 관계는 없다.
그런데 , 미국으로부터 금년 7월, 미야코섬시에 대해서「(동시가) 위안부의 비를 세운 것은 사실인가？」라고 하는 문의가 있었다.7월이라고 하면, 미국 캘리포니아주 그렌데이르시에서 한국계 단체의 요청으로 위안부의 상이 건립되어 같은 주 브에나파크 시의회에서도「위안부의 비를 설치해야할 것인가 아닌가」와 논의가 되고 있었던 시기다.
미야코섬시는, 「현지 선출의 국회 의원을 통해서『비는 존재하지만, 사적 단체에 의하는 것이어, 시가 건립한 것은 아닌』와 명확하게 회답한」(나가하마씨).
최종적으로, 브에나파크 시의회는 비의 설치를 부결했지만, 미야코섬시의 회답이 도움이 되고 있던 것은 틀림없다.
실은, 내가 입수한 한국계 단체에 의한 브에나파크시에의 위안부비설치 요청 서류에는「미국, 한국, 일본의 지방 정부도, 일본군에 의한 성 노예의 비를 건립하고 있는 」로서「오키나와(08년), 서울(11년), 파리세이즈파크, 뉴저지(13년)」 등이라고 기록되고 있었다.
즉 한국계 단체등이 마음대로 건립해 두고, 그것이 지방 정부(자치체)의 주체적 행동이도록(듯이) 착오 시키려고 했던 것이다.
말할 필요도 없이, 제2차 세계대전 당시 , 공창 제도는 합법이었다.위안부는 세계 각국에 있던 프로의 전시 매춘부이며, 그 당시의 일본병의 수십배의 고급을 얻고 있었다.일본군이나 관헌에 의한 강제 연행을 나타내는 정부 자료는 일절 발견되지 않았다.
각의 결정도 없고, 위안부 모집의 강제성을 인정한 1993년의「코노 요헤이 관방장관 담화」에 대해서는, 그 근거인 원위안부에게의 청취 조사가 지극히 엉성했던 일을, 산케이신문이 10월 16일에 스쿠프했다.한국 총영사의 미야코섬 방문은, 이 보도의 직후였던 (뜻)이유다.
그런데, 미야코섬시에 있는 위안부의 비는, 꽤 분반의 것이라고 할 수 있다.
우선 비의 가까이의 안내판에는「사적」와 있어, 마치 공적 기관에 의한 설치와 오해시키는 의도가 느껴진다.비문에는「아시아 태평 전쟁기, 일본군은 아시아 태평양 전역에 위안소를 홍`·항와 했다.(중략) 연행된 소녀・여성이 성 노예로서 생활하는 것을 강요당했던」 등 어떤이, 이것이 사실과 다른 것은 전술했던 대로다.
원래, 현재의 한국에서는 매춘부가「자유롭게 동이나 인생 행로！」와 데모를 반복해, 헌법재판소에서는, 매춘부가「직업선택의 자유」와「일할 권리」를 요구하고 나라를 고소하고 있다.
게다가 한국의 박근 메구미(파크・쿠네) 대통령은 9월에 베트남을 방문했지만, 베트남 전쟁시의 한국군 병사에 의한 민간인 학살이나 강간 사건, 베트남인 여성에게 낳게 한 아이들「라이다이한」에 대해서는, 일절 사죄하고 있지 않다.
자국의 현실에는 눈감아 주어, 60년 이상 전날책에 대해 비판한다는 것은, 어떤 정신 구조인가.비문은 일본어나 한국어, 중국어, 타이어, 베트남어 등 12개국어로 새겨지고 있다.그만큼 국제사회에서, 일본이나 일본인을 깍아 내리고 싶은 것 같다.
그렇다 치더라도, 한국계 단체는 왜, 도쿄로부터 2000킬로나 멀어진 미야코섬에 비를 설치했는가.전시중, 약 3만명의 일본군이 주둔 해, 섬에 위안소가 있던 것은 사실이지만 ….나는 이렇게 분석했다.
도？`오, 도쿄에 갑자기 위안부의 비를 만들면, 맹렬한 반발을 받는다.눈에 띄지 않는 곳으로부터, 천천히 침략해 나간다.이것은 중국의 모택동 모토쿠니 집주인석의「지방에서 도시에」라고 하는 혁명 전략을 닮은, 교묘한 함정이다.한국은 박정권 이전부터, 장기전약어로「일본을 깍아 내리는」장치를 계속하고 있다.
최근, 한국 미디어가 조금 연화해 왔다고도 전해지지만, 결코 방심해서는 안 된다.
