일한의 수뇌가 인용하는 인물은 아메모리 칸바시주이다.
1990(헤세이 2) 년 5월 24일 노태우 한국 대통령(1988년 2월~93연 2월 재임)이 일본 방문했을 때에, 궁중 만찬회에서의답례의 인사로, 「270년전, 조선과의 외교에 종사한 아메모리 칸바시주는 성의와 신의의 외교를 했다고 전해집니다.그의 상담역이었다조선의 현덕윤은, 동래에 성심당을 세워 일본의 사절을 대접했습니다.향후의 우리 양국 관계도 이러한 상호 존중과 이해 후에, 공동의 이상과 가치를 목표로 해 발전하는입시다」라고 말하고 있다.
또2002년 3월 22 일한국 신라 호텔에서코이즈미 총리는 「안근세가 되고, 한국의 문화의 높이를 일본에 알리게 한 것은, 15 세기부터 19 세기의 긴 세월에 걸쳐서 계속 된 조선 통신사였습니다. 에도시대에는, 조선 통신사가 에도까지 왕복하는 6개월간, 각지에서 일본의 유학자나 문인, 화가, 의사등과 교류해, 당시의 우리 나라의 문화인이나 서민들에게 큰 영향을 주었습니다.
이러한 조선 통신사와 서로 접한 한 명에게 쓰시마번의 유학자 아메모리 칸바시주가 있었습니다.당시의 일한 양국간에는, 우호 관계를 바라면서도, 도요토미 히데요시에 의한 전란의 영향으로부터, 서로 대하는 불신감이 현저하게 남아 있었습니다.그러한 가운데로, 조선 통신사의 응대에 노력한 그는, 통신사와 논의를 전개할 수 있는 개개, 마지막에는 서로 헤어지기 어려운 관계를 쌓아 올렸습니다.
그는, 35세때부터 3년간 부산에 체재해, 한국어를 시작으로 하고, 한국의 역사나 풍속을 깊게 배웠습니다.이러한 가운데, 그는, 민족 고유의 문화가 가지는 가치를 깊게 알게 되었습니다.그리고, 서로를 서로 존중해, 신뢰 관계를 소중히 하는 「성심의 교제」개소화 한국에 대한 기본이다고 확신하기에 이르렀습니다.이러한 자세야말로, 오늘의 우리가 배워야 할 모습이라고 말할 수 있읍시다. 」(이)라고 연설하고 있다.
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안근세가 되고, 한국의 문화의 높이를 일본에 알리게 한 것은
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中近世になって、韓国の文化の高さを日本に知らしめたのは
日韓の首脳が引用する人物は雨森芳洲である。
１９９０（平成２）年５月２４日盧泰愚韓国大統領（1988年2月～93年2月在任）が来日した際に、宮中晩餐会での答礼の挨拶で、『２７０年前、朝鮮との外交にたずさわった雨森芳洲は誠意と信義の外交をしたと伝えられます。彼の相談役であった朝鮮の玄徳潤は、東莱に誠信堂を建てて日本の使節をもてなしました。今後のわれわれ両国関係もこのような相互尊重と理解の上に、共同の理想と価値を目指して発展するでありましょう』と述べている。
また２００２年3月22日韓国新羅ホテルで小泉総理は『中近世になって、韓国の文化の高さを日本に知らしめたのは、15世紀から19世紀の長きにわたって続いた朝鮮通信使でした。 江戸時代には、朝鮮通信使が江戸まで往復する六ヶ月の間、各地で日本の儒学者や文人、画家、医者などと交流し、当時の我が国の文化人や庶民達に大きな影響を与えたのです。
このような朝鮮通信使と触れあった一人に対馬藩の儒学者雨森芳洲がいました。当時の日韓両国間には、友好関係を欲しつつも、豊臣秀吉による戦乱の影響から、互いに対する不信感が色濃く残っていました。そうした中で、朝鮮通信使の応対に努めた彼は、通信使と議論をたたかわせつつ、最後には互いに別れがたい関係を築いたのです。
彼は、３５才の時から３年間釜山に滞在し、韓国語を始めとして、韓国の歴史や風俗を深く学びました。こうしたなかで、彼は、民族固有の文化のもつ価値を深く知るようになりました。そして、互いを尊重しあい、信頼関係を大事にする「誠信の交わり」こそが韓国に対する基本であると確信するに至りました。このような姿勢こそ、今日の我々が学ぶべき姿だと言えましょう。 』と演説している。
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１９９０（平成２）年５月２４日盧泰愚韓国大統領（1988年2月～93年2月在任）が来日した際に、宮中晩餐会での答礼の挨拶で、『２７０年前、朝鮮との外交にたずさわった雨森芳洲は誠意と信義の外交をしたと伝えられます。彼の相談役であった朝鮮の玄徳潤は、東莱に誠信堂を建てて日本の使節をもてなしました。今後のわれわれ両国関係もこのような相互尊重と理解の上に、共同の理想と価値を目指して発展するでありましょう』と述べている。
また２００２年3月22日韓国新羅ホテルで小泉総理は『中近世になって、韓国の文化の高さを日本に知らしめたのは、15世紀から19世紀の長きにわたって続いた朝鮮通信使でした。 江戸時代には、朝鮮通信使が江戸まで往復する六ヶ月の間、各地で日本の儒学者や文人、画家、医者などと交流し、当時の我が国の文化人や庶民達に大きな影響を与えたのです。
このような朝鮮通信使と触れあった一人に対馬藩の儒学者雨森芳洲がいました。当時の日韓両国間には、友好関係を欲しつつも、豊臣秀吉による戦乱の影響から、互いに対する不信感が色濃く残っていました。そうした中で、朝鮮通信使の応対に努めた彼は、通信使と議論をたたかわせつつ、最後には互いに別れがたい関係を築いたのです。
彼は、３５才の時から３年間釜山に滞在し、韓国語を始めとして、韓国の歴史や風俗を深く学びました。こうしたなかで、彼は、民族固有の文化のもつ価値を深く知るようになりました。そして、互いを尊重しあい、信頼関係を大事にする「誠信の交わり」こそが韓国に対する基本であると確信するに至りました。このような姿勢こそ、今日の我々が学ぶべき姿だと言えましょう。 』と演説している。
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