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역사 인식, 일본에는 어려운데 중국에는 관대한 한국 07/13

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【칼럼】미개 민족으로 미개 민족을 제지한다


중국의 근대를 연 혁명가·손문이 1924년, 일본에서 실시한 연설에 이러한 문언이 등장한다.「중국은 왕도에 의해서 그들을 감화 해, 감동한 그들은(중국에) 조공 했다」.이 「그들」이라고 하는 단어는, 한국을 포함한 주변국을 가리킨다.「그들」이 스스로 중국을 숭배해, 중국의 속국이 되려고 했다는 것이다.이 때, 일본의 식민지가 되어 있던 한국이 있는 신문사의 특파원은 「왜 한국의 독립에는 언급하지 않는 것인가」라고 물었다.그에 대한 손문은 「일본에서 그 문제를 채택하고 싶지는 않다」라고 차갑게 다루었다.일본은 당시 「대아시아주의」를 주장하는 손문의 후원자의 역할을 이루어 있었다.

 그리고 90년 후, 중국의 지도자의 역사 인식은 크게 바뀐 것 같다.중국의 습긴뻬이 국가 주석은 「임진왜란(진을 치지 않아 깨지 않아, 문녹·게이쵸의 역 )이 일어났을 때, (중국과 조선의) 양국민은 적개심을 안아, 어깨를 나란히 해 전장으로 향했다」라고 연설했다.「어깨를 나란히 해」라고 하는 문언이 인상적이다.손문의 연설은 한국인을 화나게 한 한편, 습주석의 연설은 한국인을 기쁘게 했지만, 역사를 끈 풀면 또 다른 기분이 된다.

 습주석이 「어깨를 나란히 해 전장으로 향했다」라고 표현한 임진왜란의 당시 , 조선 국왕의 중국관을 상징하는 사건이 「걸내부파동」이다.「 내부」란, 어느A 나라가 다른 나라안에 매달려 붙어 있다고 하는 의미다.국민과 국토를 버려 중국에 복속하는 것을 요청했던 것이다.그런데도 중국은, 개전 당초에는 일본과 조선이 결탁하고 있는 것은 아닐까 의심했다.조선 국왕은 성의를 다해 간절히 원했지만, 중국은 조선을 일본과 같을 「미개 민족(야만인)」의 일부라고 보고 있었던 것이다.명의 파병은 조선이기 때문에가 아니고, 전장이 요동 반도에까지 확대하는 것을 염려해, 고육지책으로서 결단한 것이었다.중국은 류큐 왕국(현재의 오키나와)을 통해서 일본의 목표가 중국의 침략인 것을, 조선보다 먼저 파악하고 있었다.


조선 영내에 진입한 명군에 대한 기록은 비참한 것이었다.일국의 재상인 령의 정이, 자금을 적당 제공할 수 없었다고 하고, 명의 장군·리여송에 무릎 꿇어 사죄 당했다.아 이바지한 사람들의 사체가 길을 다 메우고 있는 무렵이었다.령의 정의 유성룡(유·손롤)은 「국내가 이러한 상황에 빠져 있는 것을 생각하면, 부지불식간에 중에 눈물이 나온다」라고 기록했다.습주석이 한중 양국의 「전우사랑」의 상징과 같이 표현한 명의 장군·진인에 대해서도, 유성룡은 이렇게 엮고 있었다.「그 참모가(조선의 관료의) 목을 끈으로 묶어 연행해, 안면을 피투성이로 했다.멈추려고 해도 전혀 (듣)묻지 않았다.진인과 전우사랑을 분담했다고 하는 이순신(이·슨신)도 명군에 대해 「인명과 재산을 빼앗은 끝에, 백성(평민)이 찾아온다고 하는 소문을 (들)물은 것만으로 도망했다」라고 기록했다.「명군이 연행한 조선의 여성은 수만인에 이르러, 평민의 사이에서는 「야마토적(일본)은 눈이 엉성한 빗(꼬치), 명군은 비어 빗이다」라고 하는 이야기도 나왔다」라고 엮은 역사서도 있다.일본의 약탈은 찌꺼기가 나오지만, 명군은 예쁘게 가지고 사라져 버린다고 하는 의미다.조선의 국왕이나 재상, 평민의 누구나가, 중국과 「어깨를 보통?`라라고 전장에」 등이라고 생각하지 않았었다.

 물론, 중국이 없으면, 조선은 멸망하고 있던 것일 것이다.그 때문에 조선은 「재조지은(멸망할 것 같게 되었을 때에 구해 준 혜택)」이라고 하는 기치아래, 명이 멸망한 후도 중국을 몇백년도 계속 숭배해 마침내 자국까지 잃어 버렸다.불과 100년전의 일이다.

 한국인은 일본에 대해, 끈질기게 과거를 따지려고 하지만, 중국에 대해서는 관대하다.중국의 침략의 역사를 북방의 야만인에게만 한정해, 한민족은 한국의 동료라고 보는 「코나카화사상」이 남아 있기 때문이라고 하는 견해도 있다.특히 미국과 일본에서는 이러한 한국관이 퍼지고 있는 것에 유의해야 한다.

 21 세기의 중국의 화이질서아래, 한국의 지위는 어떻게 되어 있는 것일까.여전히 「미개 민족」이다면, 한국은 지금, 중국과 미국·일본의 대립이라고 하는 큰 구도 중(안)에서, 중국의 전통적인 「미개 민족으로 미개 민족을 제지한다」전략에 실리고 있게 된다.

선우징(손우·존) 국제 부장           

조선일보/조선일보 일본어판

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/07/13/2014071300063.html


   이런 건 필요 없어

   미친 것처럼

   반일

   울부짖는다 <;`∀′>






원문보기

歴史認識、日本には厳しいのに中国には寛大な韓国07/13


【コラム】夷を以て夷を制す


中国の近代を切り開いた革命家・孫文が1924年、日本で行った演説にこのような文言が登場する。「中国は王道によって彼らを感化し、感動した彼らは(中国に)朝貢した」。この「彼ら」という単語は、韓国を含む周辺国を指す。「彼ら」が自ら中国を崇拝し、中国の属国になろうとしたというのだ。このとき、日本の植民地になっていた韓国のある新聞社の特派員は「なぜ韓国の独立には言及しないのか」と尋ねた。それに対し孫文は「日本でその問題を取り上げたくはない」と冷たくあしらった。日本は当時「大アジア主義」を主張する孫文の後援者の役割を果たしていた。

 それから90年後、中国の指導者の歴史認識は大きく変わったようだ。中国の習近平国家主席は「壬辰倭乱(じんしんわらん、文禄・慶長の役)が起こったとき、(中国と朝鮮の)両国民は敵がい心を抱き、肩を並べて戦場に向かった」と演説した。「肩を並べ」という文言が印象的だ。孫文の演説は韓国人を怒らせた一方、習主席の演説は韓国人を喜ばせたが、歴史をひも解けばまた違った気分になる。

 習主席が「肩を並べて戦場に向かった」と表現した壬辰倭乱の当時、朝鮮国王の中国観を象徴する事件が「乞内附波動」だ。「内附」とは、ある国がほかの国の中にすがりついているという意味だ。国民と国土を見捨て、中国に服属することを要請したのだ。それでも中国は、開戦当初には日本と朝鮮が結託しているのではないかと疑った。朝鮮国王は誠意を尽くして懇願したが、中国は朝鮮を日本と同じ「夷(野蛮人)」の一部と見なしていたのだ。明の派兵は朝鮮のためではなく、戦場が遼東半島にまで拡大するのを懸念し、苦肉の策として決断したものだった。中国は琉球王国(現在の沖縄)を通じ、日本の目標が中国の侵略であることを、朝鮮よりも先に把握していた。


朝鮮領内に進入した明軍についての記録は悲惨なものだった。一国の宰相である領議政が、兵糧を適宜提供できなかったとして、明の将軍・李如松にひざまずいて謝罪させられた。餓しした人々の遺体が道を埋め尽くしているころだった。領議政の柳成竜(ユ・ソンリョン)は「国内がこのような状況に陥っていることを思うと、知らず知らずのうちに涙が出てくる」と記録した。習主席が韓中両国の「戦友愛」の象徴のように表現した明の将軍・陳リンについても、柳成竜はこうつづっていた。「あの軍師が(朝鮮の官僚の)首をひもで縛って連行し、顔面を血まみれにした。止めようとしても全く聞かなかった。陳リンと戦友愛を分かち合ったという李舜臣(イ・スンシン)も明軍に対し「人命と財産を奪った末、百姓(平民)が押し掛けてくるといううわさを聞いただけで逃亡した」と記録した。「明軍が連行した朝鮮の女性は数万人に達し、平民の間では『倭敵(日本)は目の粗い櫛(くし)、明軍はすき櫛だ』という話も出た」とつづった歴史書もある。日本の略奪は残りかすが出るが、明軍はきれいに持ち去ってしまうという意味だ。朝鮮の国王や宰相、平民の誰もが、中国と「肩を並べて戦場に」などと思ってはいなかった。

 もちろん、中国がいなければ、朝鮮は滅びていたことだろう。そのため朝鮮は「再造之恩(滅びそうになったときに救ってくれた恩恵)」という旗印の下、明が滅びた後も中国を何百年も崇拝し続け、ついに自国まで失ってしまった。わずか100年前のことだ。

 韓国人は日本に対し、しつこく過去を問いただそうとするが、中国に対しては寛大だ。中国の侵略の歴史を北方の野蛮人だけに限定し、漢民族は韓国の仲間と見なす「小中華思想」が残っているからだという見方もある。とりわけ米国と日本ではこのような韓国観が広がっているということに留意すべきだ。

 21世紀の中国の華夷秩序の下、韓国の地位はどうなっているのだろうか。依然として「夷」であるならば、韓国は今、中国と米国・日本の対立という大きな構図の中で、中国の伝統的な「夷を以て夷を制す」戦略に乗せられていることになる。

鮮于鉦(ソンウ・ジョン)国際部長          

朝鮮日報/朝鮮日報日本語版

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/07/13/2014071300063.html


   こんなのいらん

   狂ったように

   反日

   泣叫ぶ <;`∀´>






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