아침해 전 서울 특파원이 고발 「위안부 사냥거짓말인 것은 상식이었다」
- WEB 여성 자신(2014년 8월 22일 11시 00분 )
아사히 신문은 5일과 6 일자의 조간으로, 「위안부 문제를 생각한다」라고 하는 특집 기사를 2회로 나누어 게재했다.「오보의 검증」이다.이 (안)중으로, 한국·제주도에서의 위안부 사냥을 증언한 저술업의 고 요시다 세이지씨의 증언을 허위라고 판단해, 모든 기사를 취소했다.
아침해의 검증 기사로《당시 , 허위의 증언을 간파할 수 없었습니다》라고 쓰고 있지만, 그럴 리가 없다고 이야기하는 것이, 일찌기 요시다씨를 취재한 적도 있는 설날 아침 닛신문서울 특파원의 져널리스트·마에카와혜 츠카사씨다.
「카와사키 지국에 있었다 80년즈음, 처음으로 요시다씨와 만났습니다.인상으로서는 누룩으로 한 사람이다.그는 탄광등에 노동자를 보내는 노무보국회에 있고, 조선에서 밭일을 하고 있는 사람들을 억지로 트럭에 실어 데리고 간다 징용공 사냥 (을)를 하고 있었다고 증언했습니다.그렇지만, 그 때는 위안부 사냥 에 대해서는 전혀 접하지 않았습니다」(마에카와씨·이하 동)
이윽고 요시다씨의 「위안부 사냥」의 증언은 빈번히 기사가 되어 간다.
마에카와씨는 한국에서 연줄을 더듬어, 강제 연행된 여성들을 찾아 걸었지만, 그러한 소문을 (들)물은 사람조차 한 명도 없었다.
「있는 사람은 「일본인이 억지로딸(아가씨)를 가로채거나 하면, 폭동이 일어난다」라고 했습니다.요시다씨가위안부 사냥을 했다고 하는 제주도는 자전거로도 2일이라든지로부터 두일주 할 수 있는 작은 섬입니다.일본군이 부대를 내 수백명이나 강제 연행하면, 눈 깜짝할 순간에 시마쥬우에 널리 알려진다.위안부 사냥 등 있을 수 없는, 그것이 당시의 상식적인 판단이었습니다」
요시다씨는 92년 8월에 원위안부에게 사죄하는 목적으로 서울을 방문했다.
「그 때 나는 「이 거짓말쟁이」라고 생각했습니다만, 타사의 특파원도 마찬가지였던 것 같고,제주도에서의 위안부 사냥에 대해 집요하게 계속 (들)물으므로 , 요시다씨는 횡설수설하게 되고, 도중에 화내기 시작한 것처럼 기억하고 있습니다.모두 요시다씨를은 (안)중등 의심하고 있었습니다」
아사히 신문은 92년 1월 11 일자의 기사로《주로 조선인 여성을 정신대의 이름으로 강제 연행했다.그 인원수는 8만 모두 20만이라고도 하는》이라고 쓰고 있지만, 이것도「위안부」와「정신대」를 혼동 한 오보라고 인정했다.당시는 위안부 문제에 관한 연구가 진행되지 않고, 기자가 참고로 한 자료에도 양자의 혼동이 보였다고 변명 하고 있다.
「 그렇지만, 같은 무렵, 아침해는 다른 기사로《정신대라고 해도 위안부라고는 할 수 없다》( 92년 3월 7 일자 조간)이라고 하는 서울발의 기사를 쓰고 있습니다.그런데도, 당시는 연구가 진행되지 않았다고 쓰는 것은 무리한 이야기입니다.요점은, 기자가 뒷받침해 취재를 하지 않았던 증거입니다.기자로서의 기본 동작을 게을리해 온 것으로, 기자의 취재 그 자체를 재검토할 필요가 있겠지요」
(주간 FLASH 9월 2일호)
http://news.infoseek.co.jp/article/joseijishin_d10259
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