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 이번은, 히로타카절미륵보살상이나 w

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「(쿠다라)백제의 미소를 띄웠다

일본의 국보에 가슴이 막힌다」

 

 「무려.이 정도 아름다운 것이…」

 이번 달 1일.쿄토·히로타카절의 경내에 낮은 놀라움이 소리가 퍼져갔다.어슴푸레한 보물전의 확실히 중앙에 자리 하고 있는, 목조의 미륵보살반가사유(봐라 오목함 개는 인가 해) 상전으로의 일이다.독일의 실존주의 철학자, 컬·야스파스가 「지상에 있어서의 시간적 되는 것의 속박을 넘어 달할 수 있던, 인간 실존의 가장 청정한, 가장 원만한, 가장 영원한 모습의 표상」이라고 예찬한,일본의 국보 제 1호다.유홍준(유·폰 쥰) 원문화재 청장은 「30년전, 미륵보살반가사유상을 보기 위해인 만큼 쿄토를 방문했다」라고 고백했다.한국의 국보 제 83호로 지정되어 있는 「금동 미로쿠반가사유상」이라고 쌍둥이와 같이 꼭 닮고, 일본 미술사에 대하고는 한반도(한반도)로부터 도래한 불상의 상징이며, 한국 미술사에 대하고는 사실상 삼국시대의 불상의 하나로 거론되어 온 「명작」이다.

 「 제34회 일본안의 한민족사 탐방」에 참가한 300명의 한국인 교사를 데리고, 이 날히로타카절을 방문한 정영호(정·욘 호) 단국 대학 명예 교수가, 이 불상에 관련되는 극적인 에피소드를 피로했다.「불상의 미소, 불상의 모습에 매료된 대학생이, 불상을 껴안았을 때, 불상의 손가락을 1 모토리는 끝냈다.국보의 손괴라고 하는 것으로 큰 일인 소동이 되었지만, 어느A 역사학자가, 손가락이 접혔을 때에 떨어진 목편을 자세하게 조사했는데,한반도 밖에 나지 않은 소나무라고 하는 것이 밝혀졌다.일본의 국보로 지정된 이 불상이 한반도에서 만들어졌다고 하는, 유력한 근거로 되었다」

 「(쿠다라)백제의 미소」는, 일본에서 처음으로 유네스코(국제연합교육과학문화기구) 세계 문화유산으로 지정된 나라의 호류사에서도 볼 수 있다.2미터를 넘는 키에, 아름다운 얼굴, 표주박을 가볍게 집은 손 등, (쿠다라)백제의 마애불로 잘 볼 수 있는 특징으로부터 「(쿠다라)백제 관음」이라고 하는 이름이 붙은 불상이다.곳시모타카교(경기도 광명시)의 폰·위스 교사는 「실제로 육안으로 봐도, 한국의 불상이다, 한국의 유물이라고 하는 생각으로 가슴이 막힌다」라고 말한 채, 계속 그 이상 이야기할 수 없었다.

 「일본안의 한민족사 탐방」은, 일본의 고대 문명안에 새겨진 한국 문화의 흔적을 방문한다고 하는 취지로, 1987년에 제일보를 내디뎠다.본지가 주최, 신한은행과 포스코가 후원 해, 한국 각지의 소·중·고교 교사가 참가한다.

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/10/18/2014101800834.html

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이번은, 일본의 미륵보살을 갖고 싶어진 것 같은 w

다음은, 어떤 트집을 잡을 생각이야?w

게다가, 적송은, 일본에도 존재할거야?w

게다가, 그 상의 등받이에 사용되고 있는 쿠스노키는,

조선에는 자생하지 않는 수종이지만,

그것은 어떻게 설명할 생각인가?w

도둑 조선.사람에게는, 빈틈없이 한 교육이 필요한 것 같다 www

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 今度は、広隆寺弥勒菩薩像かw

 

「百済のほほ笑みを浮かべた

日本の国宝に胸が詰まる」

 

 「なんと。これほど美しいものが…」

 今月1日。京都・広隆寺の境内に低い驚きの声が広がった。薄暗い宝物殿のまさに中央に座している、木造の弥勒菩薩半跏思惟(みろくぼさつはんかしゆい)像前でのことだ。ドイツの実存主義哲学者、カール・ヤスパースが「地上における時間的なるものの束縛を越えて達し得た、人間実存の最も清浄な、最も円満な、最も永遠なる姿の表象」と礼賛した、日本の国宝第1号だ。兪弘濬(ユ・ホンジュン)元文化財庁長は「30年前、弥勒菩薩半跏思惟像を見るためだけに京都を訪れた」と告白した。韓国の国宝第83号に指定されている「金銅弥勒半跏思惟像」と双子のようにそっくりで、日本美術史においては韓半島(朝鮮半島)から渡来した仏像の象徴であり、韓国美術史においては事実上三国時代の仏像の一つに挙げられてきた「名作」だ。

 「第34回 日本の中の韓民族史探訪」に参加した300人の韓国人教師を連れて、この日広隆寺を訪れた鄭永鎬(チョン・ヨンホ)檀国大学名誉教授が、この仏像にまつわる劇的なエピソードを披露した。「仏像の微笑、仏像の姿に魅せられた大学生が、仏像を抱き締めた際、仏像の指を1本折ってしまった。国宝の損壊ということで大変な騒ぎになったが、ある歴史学者が、指が折れたときに落ちた木片を詳しく調べたところ、韓半島にしか生えていない赤松だということが明らかになった。日本の国宝に指定されたこの仏像が韓半島で作られたという、有力な根拠になった」

 「百済の微笑」は、日本で初めてユネスコ(国連教育科学文化機関)世界文化遺産に指定された奈良の法隆寺でも目にすることができる。2メートルを超える背丈に、美しい顔、ひょうたんを軽くつまんだ手など、百済の磨崖仏でよく見られる特徴から「百済観音」という名が付いた仏像だ。所下高校(京畿道光明市)のホン・ウィス教諭は「実際に肉眼で見ても、韓国の仏像だ、韓国の遺物だという思いで胸が詰まる」と語ったきり、それ以上話し続けることができなかった。

 「日本の中の韓民族史探訪」は、日本の古代文明の中に刻まれた韓国文化の痕跡を訪ねるという趣旨で、1987年に第一歩を踏み出した。本紙が主催、新韓銀行とポスコが後援し、韓国各地の小・中・高校教師が参加する。

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/10/18/2014101800834.html

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今度は、日本の弥勒菩薩が欲しくなったらしいw

次は、どんな難癖をつけるつもりだ?w

それに、アカマツなんて、日本にも存在するぞ?w

それに、あの像の背板に使われているクスノキは、

朝鮮には自生しない樹種だが、

それはどうやって説明するつもりか?w

泥棒朝鮮.人には、きっちりした教育が必要なようだwww

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