2016.4.23 17:10
방일 외국인이 증가하는 중, 4월은 벚꽃의 명소에도 많은 외국인 관광객이 방문하고 있다.그런데 , 자주(잘) 문제가 되는 것이 꽃놀이의 매너다.중국 대사관(도쿄도)은 금년, 급증하는 중국인의 관광객 전용으로 처음으로 일본에서의 꽃놀이에 관한「주의 사항」를 발표.「타인의 영지에 밟아 들어가지 않는」「수를 흔들고 꽃잎을 떨어뜨리려고 하지 않는」 등, 이례의 주의 환기를 실시했다.중국에서는 2, 3년 전부터, 일본에의 여행으로 꽃놀이를 즐기는 것이 트랜드가 되어 있으면 좋은, 나라시의「호텔 후지타 나라」 등을 운영하는「후지타 관광」(도쿄도)는 매너나 즐기는 방법을 알기 쉽게 해설한 영어와 중국어의 리플릿을 작성.외국인 관광객에게서는「알기 쉬운」와 호평의 한편,「쓰레기를 가지고 돌아가는 것은 큰 일 」라고 하는 소리도 들렸다.
일본에의「벚꽃 투어」가 붐
중국 공산당 기관지「인민일보」의 뉴스 사이트「인민망」는 헤세이 26년 4월, 「『벚꽃 투어』가 유행하기 시작하고 있는」와의 기사를 게재.폭구매나 통상의 관광 뿐만이 아니라, 봄은 각지에서 꽃놀이를 즐기는 중국인 여행자가 증가하고 있는 것을 전하고 있다.
중국에서 방일 여행을 많이 다루는 온라인 여행 사이트 ̀ c;Ctrip」(샹하이)는 이 계절, 6박 7일에 오사카, 쿄토, 나라, 도쿄를 돌아 다니는 팩키지 투어를「꽃놀이 여행」와 이름을 붙여 판매.방문지에는 오사카성 공원이나 쿄토・아라시야마, 나라 공원 등, 벚꽃의 명소가 죽 줄지어 있다.
하지만, 전시즌은「벚꽃이 가지를 꺾는」「화장실에서 일을 보지 않는」「쓰레기를 함부로 버리기 하는 」라고 하는 폐를 끼치는 행위가 지적되어 중국인 관광객을 맞이한 지역이나 자치체가 그 대처에 쫓긴 케이스도 눈에 띄었다.이러한 사태를 받아 중국 대사관은 금년의 꽃놀이 시즌을 앞에 둔 3월 24일, 「꽃놀이에 관한 주의 사항」를 일본을 방문하는 중국인 전용으로 발표했다.
그곳에서는 일본의 꽃놀이 문화를 소개한 데다가, 「여행객은 타인의『영지』에 밟아 들어가지 않는 것」「일본인과 같이 즐기고 싶으면, 적절한 장소에 시트를 깔아, 큰 소리로 떠들지 않는 것」 등, 매너 준수를 강조.그 밖에도「벚꽃이 가지를 꺾거나 수를 흔들고 꽃잎을 떨어뜨리려고 하지 않는」, 「사진 촬영은 현지의 법률에 따라, 사유지 등에 들어가지 않는 것」, 「쓰레기는 지정의 장소에 버리는지, 가지고 돌아가는 것」와 세부에 걸쳐서 주의를 호소하고 있다.
「일본인은 중국의 벚꽃을 부러워해, 꽃놀이 문화를 가지고 돌아간 」
그런 중국에서, 최근 훤전(훤전)되고 있는 것이「꽃놀이의 기원은 중국」설이다.
중국 사쿠라바나 산업 협회(광둥성 광저우시)의 사이트에서는, 「벚꽃은 중국의 히말라야 산맥을 원산으로 해, 그 후 장강 유역이나 대만 지구에 전해진」와 원산지인 것을 강조.한층 더「당대에는 제국의 사자가 방문하는 중, 일본인은 중국의 벚꽃 식수나 관상의 문화를 부러워해, 다도나 검도의 문화와 함께 일본에 꽃놀이의 문화를 가지고 돌아간 」라고 적고 있다.
기원설로 떠들썩한 또 하나의 나라는, 한국이다.한국 미디어는 왕벚꽃나무의 원산지가 한국의 제주도에서, 꽃놀이도 한국의 문화라고 주장.이것이 일한의 넷 유저 사이에 격론이 되고 있다.
일본의 꽃놀이는 풍작 기원의 행사나, 나라시대의 귀족이 중국으로부터 전래한 매화를 봐 칭찬하고 노래를 읊은「꽃놀이」가 기원－와의 설이 있다.「일본 후기」에는 사가 천황이 홍인 3(812) 년에 시센엔에서「화연의 마디」를 개최했다고 있어, 이것을 확인할 수 있는 꽃놀이의 최초의 기록으로 보여져 그 역사는 낡다.또, 소메이요시노는 에도시대에 인공 교배로 만들어진 것으로, 한국의「원산지론」에는 무리가 있다라고 말하지 않을 수 없다.
중국에서는 사회 문제에
그 중국에서는, 방일 여행자에 대해 중국 대사관이 못을 박은 것처럼, 꽃놀이의 트러블이 몇년전부터 문제가 되어 있다.
광대한 중국 대륙은, 한대에서 열대까지 기후 분포도 폭넓게, 대도시를 중심으로 꽃놀이의 명소는 적지 않다.샹하이1의 벚꽃의 명소라고도 하는「고촌공원」에서는, 「잔디 위에서 피크닉을 즐기는 관광객도 적지 않은」와 일본을 닮은 꽃놀이의 님 아이가 현지의 뉴스 사이트「동방망」로 보도되고 있다.
단지,「식사 후, 쓰레기통이 근처에 있는데 함부로 버리기 하는」, 「수목을 고의로 흔드는」라고 하는 관광객의 행위에, 공원 관계자가 머리를 움켜 쥐고 있는－라고 하는 뉴스도, 3년 전부터 보도되고 있었다.
이번 봄도 홍콩지「명보」가, 벚꽃의 가지를 흔들고 꽃잎을 세례를 퍼부을 수 있거나 벚꽃나무에 올라 사진 촬영하는 관광객에 대해 보도.중국에서도 꽃놀이의 폐를 끼치는 행위는 사회 문제로서 지적되고는 있지만, 괘씸함자는 끊이지 않는다.
단지, 중국에서의 꽃놀이는 일본의 스타일과는 조금 다른 것도 있는 것 같다.나라를 방문한 하남성의 리・유엔치씨(27)는「 나의 고향이나 그 주변에서는, 꽃놀이로 먹고 마시는 사람은 별로 보이지 않는다.꽃구경을 하면서 마시는 술 등은 일본 독자적인 문화에서는」라고 지적.홍콩의 교사, 덴・인살씨(29)도「원래, 홍콩에는 일본과 같이 많이 벚꽃이 없다.꽃놀이라고 하면, 사진 촬영을 즐기는 것」라고 이야기했다.
「일본은 화장실도 쓰레기통도 적은 」!
벚꽃의 계절의 4월에는, 많은 관광객이 방문하는 나라(26년은 약 415만명).「호텔 후지타 나라」(나라시)에서는 이번 봄, 「꽃놀이 문화를 외국인의 손님에게 올바르게 전하고 싶은」와 영어와 중국어로 꽃놀이의 문화나 매너를 설명한 리플릿을 배포하고 있다.
리플릿에서는, 꽃놀이를「일본의 풍물」로 해, 「음주 금지가 아닌가 확인하는 것.과음해 너무 떠들게 주의하는 것」「장소 잡기는 필요 최소한으로」「사진 촬영시는 벚꽃의 가지를 이끌거나 꺾거나 하지 않는」「쓰레기는 가지고 돌아가는지, 분별해 소정의 장소에 폐기하는」라고 하는 매너를, 일러스트 첨부로 설명.화장실의 문제에 대해서도, 「화장실 이외의 장소에서 일을 보지 않는다.화장지는 가지고 돌아가지 않는」라고 명기해 있다.
리플릿을 본 프랑스인 의 팀・케리씨(34)는「왜 그 행위가 금지되고 있는지 이유가 명기되고 일러스트도 있어 알기 쉬운」와 평가.한편, 내몽고 출신으로 현재는 일본에 유학중의 원백로씨(26)는「일본은 꽃놀이의 명소에 한정하지 않고 쓰레기통이 적다.가지고 돌아가지 않으면 안 된다의는 상당히 큰 일 」와 불만얼굴.「화장실도 적어서, 언제나 줄지어 있는」라고 이야기했다.
단지, 꽃놀이 매너가 문제가 되는 것은 외국인 만이 아니다.나라 공원실의 담당자는「나라에 의해서 습관도 다를 것이다 하지만, 현지의 룰에 맞추면 좋겠다.일본인도 마찬가지로, 확실히 매너를 지키면 좋은」라고 이야기한다.실제, 기자도 사앵의 명소「빙실 신사」(나라시)로, 벚꽃의 가지를 이끌어 사진 촬영하는 일본인 커플이 보였다.
담당자는「『1 관광객인 자신의 모습도 보여지고 있는』라고 하는 의식을 가져, 서로 기분 좋게 꽃놀이를 즐기면 좋은」라고 이야기했다.
http://www.sankeibiz.jp/econome/news/160423/ece1604231710001-n1.htm
14: <주｀∀´>(´・ω・｀)(｀하 ´ )씨＠＼(^o^)/ 2016/04/24(일) 00:53:19.32 ID:0pOJWaSn.net
금년은 평소보다 끈질기다 w바보 정군 (웃음) (웃음)
18: <주｀∀´>(´・ω・｀)(｀하 ´ )씨＠＼(^o^)/ 2016/04/24(일) 00:56:44.48 ID:w4l0QRX6.net
＞쓰레기통이 적다
꽃놀이객이 너무 많아서, 아무리 설치해도 부족해
쓰레기를 가지고 돌아가는 것은, 그렇게 대단한가?
19: <주｀∀´>(´・ω・｀)(｀하 ´ )씨＠＼(^o^)/ 2016/04/24(일) 00:56:57.07 ID:xsBk/nzn.net
(이)라고인가 벚꽃만큼이 아니어도 일본인은 매화이거나 등나무이거나를 즐기지만도
저쪽에 원래꽃을 사랑 나온다 라는 문화 자체 팥고물의?억지로 대항하고 있는 듯 하게 밖에 보이지 않아 것이지만
22: <주｀∀´>(´・ω・｀)(｀하 ´ )씨＠＼(^o^)/ 2016/04/24(일) 00:59:51.69 ID:kCSFQnQH.net
일본의 꽃놀이는 고사기에도 쓰고 있는 아니었어?
35: <주｀∀´>(´・ω・｀)(｀하 ´ )씨＠＼(^o^)/ 2016/04/24(일) 01:08:14.55 ID:9BIVg4hq.net
>>22
시대적으로는 게다가 100년 거슬러 올라가 만엽집에도 당연히영 깨지고 있다.
고사기도 편찬 된 것은 나라시대이지만 꽃을 모시는 의식적인 것이라고 신화 시대의 일
바로 20년 정도 전까지는
한국에 식수 된 벚꽃은 일제 잔재로 눈에 거슬리기 때문에 벌채하라고 외치고 있던 대변 한국인
미치광이의 저 애들에게는 무슨 말을 해도 쓸데 없을 것이다 w
