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【만그릇】시선을 맞추고 이재민에게 말을 건 아베 수상

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한국에서는, 시선 대면시키면「패배」이겠지? 무리한데 w 2016/04/27 08:08 【만그릇】시선을 맞추고 이재민에게 말을 건 아베 수상  인터넷상에서 1매의 사진이 화제가 되고 있다.아베 수상이 쿠마모토 지진의 피난소를 문병했을 때의 것이다.무릎 꿇어, 양손을 마루에 두고, 허리를 굽혀 이재민이라고 대화하는 모습이 인상적이다.역사 문제에 관해서는 한국에서 좋은 평판이 (듣)묻지 않는 아베 수상이지만, 이번은 평판이 좋다.낮은 자세가 이재민들의 아픔을 완화시키고 있는 것처럼 보인다는 것이다.「한국의 대통령도 그 같게 이재민에게 접하면 어떻겠는가」라고 하는 소리도 있었다.  74명이 해 망 한 재작년의 히로시마에서의 토사 재해에서도, 아베 수상은 같은 자세로 이재민들에게 접했다.무릎 꿇어, 그 날자리에 양손을 실은 모습이 죄인과 같이 보였다.화객선 「세워르호」침몰 사고가 있고 나서 4개월 후였기 때문에, 당시도 한국에서 다양한 의견이 있었다.물론, 일본에서는 새로운 이야기는 아니다.5년전의 동일본 거대 지진의 현장에서는, 천황과 황후도 무릎 꿇어 이재민을 위문 했다.기자들도 재해 현장의 취재시에 같은 자세로 이재민에게 접한다.  그러한 장면을 보고 있으면서 , 한국인이 아무렇지도 않게 간과해 버리는 부분이 있다.위문을 받은 사람들도, 위문 하는 측의 인물과 같이 무릎 꿇어 응대하고 있는 것이다.천황이 피난소에 들어 왔을 때, 일제히 그 방향으로 다시 향해 , 무릎 꿇어 앉는 모습을 보면, 이것이 가족이나 재산을 잃어 한탄해 슬퍼하고 있는 사람들인가라고 생각한다.문병하는 분도, 문병해 주는 분도 구별 없고, 서로 예의 바르게 접하는 모습에 감동을 느낀다.  「정좌」란 자세를 올바르게 하고 앉는 것을 의미한다.일본에서는 다리를 갖추어 굽혀 무릎 꿇는 「굴슬좌법」을 정좌라고 본다.다다미 방으로 품의 좁은 옷(기모노)를 입으며 사는 일본생활 문화로부터 나온 습관이다.무릎 꿇는 행위가 반드시 사죄나 굴복을 의미하는 것은 아니다고 한다.지면부디 카시라를 문질러 바르는 「땅에 엎드려 조아림」이란 다르다.한국인이 인사를 할 때에 손을 갖추는 것과 같이, 「굴슬좌법」은 일본인이 지키는 예의범절이다.일본인에 (들)물어 보면 「이재민들이 서있으면 천황이나 수상도 선 채로 그들에게 접하고 있었을 것이다」라고 한다.한국인이 일부러 그러한 자세를 흉내낼 필요는 없다고 하는 것이다.  중요한 것은 서있을까 앉아 있을까가 아니고, 눈의 높이라고 한다.일본인은 위로부터 내려다 보는 시선을 금기라고 생각한다.자신의 시선을 상대의 시선에 맞추려고 하기 때문에 앉는 것에서 만나며, 결과적으로 앉았기 때문에 정좌로 예를 다했다고 하는 것이다.나는 그의 말에 끄덕였다.마루에 앉은 이재민을 단상으로부터 문병해서는 안 된다.무릎 꿇어 「아이를 도우면 좋겠다」라고 해졌을 때는, 함께 무릎 꿇어 손을 잡아, 상대와 같은 눈의 높이로 하는 것이 문병하는 것의 제일보다.한국인에 있어서도 필요한 것은 100의 말이 아니고, 우선 같은 눈의 높이는 아닐까 생각한다. 선우징(손우·존) 논설위원 조선일보
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【萬物相】目線を合わせて被災者に声を掛けた安倍首相

韓国では、目線あわせると「負け」なんだろ? 無理するなw 2016/04/27 08:08 【萬物相】目線を合わせて被災者に声を掛けた安倍首相  インターネット上で1枚の写真が話題になっている。安倍首相が熊本地震の避難所を見舞った時のものだ。ひざまずき、両手を床に置いて、腰を曲げて被災者と対話する姿が印象的だ。歴史問題に関しては韓国でいい評判が聞かれない安倍首相だが、今回は評判がいい。低い姿勢が被災者たちの痛みを和らげているように見えるというのだ。「韓国の大統領もあのように被災者に接してはどうだろうか」という声もあった。  74人がし亡した一昨年の広島での土砂災害でも、安倍首相は同じ姿勢で被災者たちに接した。ひざまずき、そのひざに両手を載せた姿が罪人のように見えた。貨客船「セウォル号」沈没事故があってから4カ月後のことだったため、当時も韓国でさまざまな意見があった。もちろん、日本では目新しい話ではない。5年前の東日本巨大地震の現場では、天皇と皇后もひざまずいて被災者を慰問した。記者たちも災害現場の取材時に同じ姿勢で被災者に接する。  そうした場面を見ていながら、韓国人が何気なく見過ごしてしまう部分がある。慰問を受けた人々も、慰問する側の人物と同じようにひざまずいて応対していることだ。天皇が避難所に入ってきた時、一斉にその方向に向き直り、ひざまずいて座る姿を見ると、これが家族や財産を失って嘆き悲しんでいる人々なのかと思う。見舞う方も、見舞ってもらう方も区別なく、お互い礼儀正しく接する姿に感動を覚える。  「正座」とは姿勢を正しくして座ることを意味する。日本では脚をそろえて曲げ、ひざまずく「屈膝座法」を正座と見なす。畳の部屋で身幅の狭い着物を着て暮らす日本の生活文化から出た習慣だ。ひざまずく行為が必ずしも謝罪や屈服を意味するわけではないそうだ。地面にひれ伏して頭をこすりつける「土下座」とは違う。韓国人があいさつをする時に手をそろえるのと同様、「屈膝座法」は日本人が守る礼儀作法だ。日本人に聞いてみると「被災者たちが立っていたら天皇や首相も立ったまま彼らに接していただろう」と言う。韓国人がわざわざそうした姿勢をまねる必要はないということだ。  重要なのは立っているか座っているかではなく、目の高さだそうだ。日本人は上から見下ろす視線を禁忌だと思っている。自分の目線を相手の目線に合わせようとするから座るのであって、結果的に座ったから正座で礼を尽くしたということだ。私は彼の言葉にうなずいた。床に座った被災者を壇上から見舞ってはならない。ひざまずいて「子どもを助けてほしい」と言われた時は、一緒にひざまずいて手を握り、相手と同じ目の高さにするのが見舞うことの第一歩だ。韓国人にとっても必要なのは100の言葉ではなく、まず同じ目の高さではないかと思う。 鮮于鉦(ソンウ・ジョン)論説委員 朝鮮日報

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