한국에서도 인기의 다이소나 소소한국계 기업이라는 소문이 있다 이유
2016.05.03 07:00
필자는 서울의 젊은이거리의 「신촌(니이무라)」에 길게 살고 있다.주변에 연세대, 이화여대, 서강대, 홍대라고 하는 대학외 각종 학교도 많이 있어 학생의 왕래가 많다.중심은 지하철의 역이 있다 5차로로 통칭 「신촌·로터리」라고 하고 있다.이 로터리에 최근, 100엔 숍으로 알려진 일본의 「DAISO(다이소)」가 오픈했다.
작은 빌딩의 지하 1층과 지상 3층의“대형점”이지만, 성황으로 레지에는 언제나 줄이 생기고 있다.다이소는 한국에서도 전국 전개하고 있지만, 여기는 서울의 일등지다.한국에서의 다이소 인기의 정착상을 이야기하고 있다.
그런데 거리에서는 「다이소는 한국계 기업」이라고 하는 소문이 상당히 있다라고 한다.그 이야기를 해 준 한국인에 의하면 「“다이소 ”가 한국어이니까」라고 한.
무, 무 ? 하지만, 즉 「다이소」의 어원은 한국어의 「타잇소(모두 있다, 무엇이든지 있는 것 뜻)」이므로, 창업자의 재일 한국인이 그렇게 명명했다는 것이다.
주지하는 바와 같이 다이소는 히로시마의 「타이소 산업」에서 재일 한국인과는 완전히 무관계.일본의 것을 뭐든지 한국 기원이라고 하고 싶어하는“장점(우리) 지날 주의”의 하나로, 최초, 누군가가 농담으로 좋은 흔들리게 한 것이 소문이나 넷에서 퍼진 것 같다., 꾸미자 .
실은 다이소는 한국에서는 과거 벌써 상표 트러블에 말려 들어가고 있다.한국 기업이 다이소 인기를 닮아 조속히, 「촌티 소」되는 가게를 시작했기 때문이다.다이소에 호소할 수 있어 졌지만, 그 때의 말이 「이쪽은“타사소(모두 사 )”라고 하는 한국어가 어원이니까 파크리는 아니다!」(이었)였다.이번“우리지날”도 그 근처로부터 파생했을지도 모른다.
여담이지만, 한국의 「촌티 소」는 필자가 살고 있는 신촌 로터리의 원룸·맨션의 근처에도 있었지만, 패소의 뒤, 초소형 슈퍼컴퓨터풍으로 새 단장 했지만 결국, 부서져 버렸다.
그런데 한국에서는 여전히, 일본풍 선술집 붐이 계속 되고 있다.근년은 젊은이거리나 비즈니스거리로부터 고급 지향의 강남(강남) 지역에도 퍼지고 있다.일본어의 옥호도 점점 열중해 와 「일본식 전통 숯불 구이 천하의 분타낭」이라고「일본풍 숯불 구이 나의 길」 「화롯가 선술집 인연(테)등구」나 「힐링 선술집 위안」이라는 일본의 시류에 오른 네이밍까지 다양하다.
일본계 체인도 「화민」을 시작해 진출이 번성하고 「소소」도 그 하나.그런데 이 「소소」에도 한국계 기업설이 나와 있다.「짚짚」이 한국에서는 「와라, 와라」의 의미가 되기 때문이다.한국에서는 근년, 이런 말 맞추기같은 옥호가 유행하고 있으므로 오해하고 있을지도 모른다.
다이소도 그렇지만, 한국인이 한국계 기업과 오해하는 것은 제멋대로이다.「야쿠르트」나 「린나이」도 한국인으로부터 자주(잘) 「일본에도 있다의?」라고 말해진다.일본 비즈니스에 그 만큼 인기와 친근감이 있다라고 하는 것이니까, 일본인으로서는 가지고 감아(째 있어) 할 것일 것이다.
옛날, 「일본안의 조선 문화」시리즈로 알려진 재일 한국인 작가 김들수씨가, 카나가와현의 「오이소」는 한국어 기원이라고 해 만담이 되었던 것이 있다.한국 남부의 부산 근처에서는 「어서 오세요」를 「오이소」라고 한다.거기서 고대에 한반도로부터 관동지방으로 와 정착한 도래인이, 나중에 온 무리에게 「오이소!」라는 것이 후에 「오이소」가 되었다는 것이다.
한국인의 대일 오해는 유머인가 컴플렉스인가.실로 재미있다.
●문장/쿠로다 카츠히로(산케이신문 서울 주재 객원 논설위원)
【PROFILE】1941 년생.쿄토 대학 졸업.쿄오도통신 서울 지국장, 산케이신문 서울 지국장을 거쳐 산케이신문 서울 주재 객원 논설위원.저서에 「결정판 아무래도“일본 떨어져”할 수 없는 한국」(후미하루 신서), 「한국은 어디에?」(하이룽사간) 등 다수.
※SAPIO2016 연 6월호
