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「일제 시대」를 「야마토정시대」에

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대한민국이 지금까지 친일파를 청산할 수 없었던 것으로, 여러가지 문제점이 드러났다.논의의 여지도 있지만, 대개 부정 할 수 없는 사실이다.

많은 사람으로부터 존경을 받고 있던 여성 박사 제일호의 김활란, 시인의 모윤숙과 서정주, 애국가(역주:한국 국가)의 작곡가인 홍난파 등은, 친일 행위가 알려지게 되어 많은 국민이 적지않은 놀라움과 불쾌감을 가진 기억도 있다.

대한민국도 해방 후에 친일파 청산의 노력을 하지 않았던 것은 아니다.1948년에 「반민족 행위 처벌법」을 제정하고, 의욕적으로 친일파 청산을 하려고 하는 노력을 보인 적도 있었다.그러나, 그것이 애매하게 되어, 친일 협력자가 단죄는 커녕 정치 권력 뿐만 아니라 사회 각계에서 영향력을 행사한다고 하는 기행적인 역사를 연출했던 것이 우리 나라의 역사였다.

세월이 흐르는 것에 따라, 많은 국민이 친일파에 관한 기억을 더욱 더 잃고 있다.「글로벌 시대」 「세계는 하나의 가족」이라고 하는 구령이 나와 있는 오늘, 친일 문제는 「구태 의연」으로 들릴지도 모른다.그러나 여기서 국민이 놓쳐서는 안 되는 중요한 점의 하나야말로, 친일파 청산없이는 우리의 역사는 한 걸음도 여기에서 나올 수 없다는, 점이다.

개인적으로, 친일 청산의 한 방법을 제안하려고 한다.우리 나라가 많은 소·중·고등학교의 교과서, 더욱은 대학 서적까지도가, 「일제 시대」라고 하는 표현을 이용하고 있다.이것은 정말로 잘못된 표현이다.「일제 시대」라고 하는 말은 한자의 의미 대로 「일본 제국주의 시대」라고 하는 것이어, 이것으로는 일본의 제국주의 부활을 꿈꾸는 사람들이 부를 것 같은 말이다.치욕의 역사인 야마토정시대를 「일제 시대」라고 표기·호칭하는 것은 적당하지 않다.

일제 침략기에 고생을 한 많은 노인들은, 지금도 「야마토정시대」라고 하는 표현을 이용하고 있다.「야마토정시대」, 즉 우리 나라를 침략한 야마토국의 야만인이 정치를 했던 시대라고 하는 의미다.

전국민이 이번 기회에, 약간의 일과 같이 보이지만 제일 중요한 문제인 곳(중)의, 「일제 시대」를 「야마토정시대」로 바꾸는 운동에, 적극적으로 참가해 주었으면 한다.내년의 광복절에는 모든 항일 순국처열들에게 있어서 정당한 날이 되면 좋겠다고 하는 큰 소망을 안아 본다.

http://www.sisafocus.co.kr/news/view.php?n=37645

의문

 만족에 지배된 조선인은, 얼마나 무능이었던 nika?

 일제 시대의 전의, 중국의 지배의 시대는 뭐라고 부르고 있는 nika?

원문보기

「日帝時代」を「倭政時代」に

大韓民国がこれまで親日派を清算できなかったことで、様々な問題点が露呈した。論議の余地もあるものの、おおむね否定しえない事実だ。

多くの人から尊敬を受けていた女性博士第一号の金活蘭、詩人の毛允淑と徐廷柱、愛国歌(訳注:韓国国歌)の作曲家である洪蘭坡などは、親日行為が知られることになって多くの国民が少なからぬ驚きと不快感を持った記憶もある。

大韓民国も解放後に親日派清算の努力をしなかったわけではない。1948年に「反民族行為処罰法」を制定して、意欲的に親日派清算をしようとする努力を見せたこともあった。しかし、それがうやむやになり、親日協力者が断罪どころか政治権力のみならず社会各界で影響力を行使するという奇行的な歴史を演出したのが我が国の歴史だった。

歳月が流れるにつれ、多くの国民が親日派に関する記憶をますます失っている。「グローバル時代」「世界は一つの家族」という掛け声が出ている今日、親日問題は「旧態依然」に聞こえるかもしれない。しかしここで国民が見逃してはならない重要な点の一つこそ、親日派清算なしには我々の歴史は一歩もここから出ることができない、という点だ。

個人的に、親日清算の一方法を提案しようと思う。我が国の多くの小・中・高校の教科書、更には大学書籍までもが、「日帝時代」という表¥現を用いている。これは本当に間違った表¥現だ。「日帝時代」という言葉は漢字の意味どおり「日本帝国主義時代」ということであり、これでは日本の帝国主義復活を夢見る人々が呼びそうな言葉だ。恥辱の歴史である倭政時代を「日帝時代」と表¥記・呼称することは適当ではない。

日帝侵略期に苦労をした多くのお年寄りたちは、今でも「倭政時代」という表¥現を用いている。「倭政時代」、すなわち我が国を侵略した倭国の蛮人が政治をした時代という意味だ。

全国民が今度の機会に、ちょっとしたことのように見えるが一番重要な問題であるところの、「日帝時代」を「倭政時代」に変える運動に、積極的に参加してほしい。来年の光復節にはすべての抗日殉国先烈たちにとって正当な日になったらという大きい望みを抱いてみる。

http://www.sisafocus.co.kr/news/view.php?n=37645

疑問

 蛮族に支配された朝鮮人は、どれだけ無能¥だったnika?

 日帝時代の前の、中国の支配の時代は何と呼んでいるnika?

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