너무나 너무 바보같아 코멘트할 생각에도 될 수 없습니다 w
【시 시 각 각】위안부 합의는 파기해야할 것인가
2017년 08월 23 일중앙일보
국민의 감정에 반하는 정치적인 판단은 저주받는 것이 당연한가.일본 대중문화 개방의 논의가 있던 1996년, 여론은 서늘했다.있다 여론 조사의 결과, 찬성은 25.5%였던 반면, 반대는 배이상의 52.5%였다.「일본의 저질 문화가 밀려 든다」라고 하는 것이 주된 염려였다.그럼에도 불구하고 1998년에 정부는 문호 개방을 단행했다.김대중(김대중) 대통령 시대의 일이다.
결과는 어떻게 되었는가.한류가 일본 열도에 퍼졌지만, 만화를 제외한 일본의 대중문화는 이 땅에 발을 디디는 것도 할 수 없었다.
최근, 2년전의 한일 위안부 합의가 을미늑약(( 제2차 한일 협약) 보통의 반민족 행위라고 해 매도되는 분위기다.파기 운동이 퍼져, 60%전후였던 재교섭 찬성 여론은 85%까지 높아졌다.본인의 의사도 묻지 않고 합의한 것은 명백한 잘못이다.21일에 문 재토라(문·제인) 대통령이 한일 의원 연맹 대표단을 만난 자리에서도 이 문제가 다루어졌다.그러나 피해자의 다수가 합의 내용에 반대하고 있는 것 같이 이끄는 것도 잘못되어 있다.문대통령은 6월, 워싱턴 포스트(WP)의 인터뷰로 「위안부 합의는 한국 국민이 정서적으로 받아 들여지지 않고, 특히 피해자가 거부한다」라고 말했다.
과연 그럴 것일까.합의 이행을 위해서 설치된 화해·치유 재단이라는 것이 있다.별로 알려지지 않지만, 지금까지 접촉한 피해자 47명중 36명이 위로금 1억원( 약 1000만엔)을 받거나 받을 것을 결정했다는 것이 재단측의 설명이다.또 1명 당 평균 4회씩 수락 의사를 확인해, 강요·회유에 의하는 것 나오지 않는 것을 증명하기 위해서 녹화하기도 했다고 한다.한국정신대 문제 대책 협의회(정신대 대책협) 측은 「정확한 합의 내용을 정확하게 알릴 것도 없게 자금을 받도록(듯이) 하는 것은 부당한 조치」라고 지적한다.그러나 다수의 피해자가 합의를 거부하고 있다고는 말할 수 없다.
과거의 정권의 작품이어도 외교적인 합의를 뒤집으려고 하는 것은 큰 문제다.후에 새로운 타협안을 꺼낼 때, 「이번은 파기하지 않으면 어떻게 믿으면 좋은 것인가」라고 물어 오면 어떻게 하는 것인가.
합의가 있던 2015년말에는 「한일 관계의 개선이 급해진다」라고 하는 것이 여론의 여럿이었다.당시 , 한일 관계에 대해 한국인의 67.2%, 일본인의 67.8%가 「바람직하지 않고, 개선되어야 한다」라고 대답했다.한층 더 평균 90세의 피해자가 조금이라도 보상을 받으려면 하루라도 빨리 해결책이 나와야 한다고 하는 긴급성도 합의를 재촉 했다.
신속한 한일 관계 개선 및 피해자 보상, 그리고 국민 100%가 만족하는 일본측의 사죄 및 조치라고 하는 2개의 선택사항 중 전자를 선택했다고 비난 할 수 있을까는 의문이다.
20 세기 최고의 법학자 한스·케르젠은 이와 같이 지적했다.「2개의 가치가 충돌할 때, 어느 쪽이 보다 중요한가는, 합리적인 인식으로 결정할 수 없다」라고.상반되는 가치가 존재할 때는 무엇이 정의인가는 아무도 단언할 수 없다고 하는 것이다.
위안부 합의에 태생적인 결함이 있다의는 사실이다.그런데도 완전하게 않았던 것으로 할까는 다른 이야기다.한일 관계의 전문가등은 「지금의 분위기에서는 보다 좋은 해결책을 꺼내는 것은 불가능」이라고 입을 모은다.
물론 재교섭의 소리가 높아지는 것은 아베 정권의 책임도 크다.아베 신조 수상으로부터 사죄의 성의가 느껴지지 않는다.작년 10월, 일본의 국회에서 위안부 피해자에게 사죄의 편지를 보낼 생각이 있다 의 것인지라고 하는 질문이 나오면, 「조금도 없다」라고 대답한 것이 단적인예다.이 때문에 종래의 합의를 토대로 수상의 사죄 편지의 전달 등 보완책을 더하는 것이 바람직하다.북한과 핵미사일 문제로 대립하는 상황으로 비상시 지원 기지가 되는 일본과 협력하기는 커녕 전선을 형성하는 만큼 비리 성적인 일도 아니다.
남·존 호/논설위원