국교를 재설정?
이런 일을 한국내에서만 아우성치고 있는 거야?ww
(이)라고인가 w 일본도, 미국도, 그리고 중국, 북한도 벌써, 대한재설정하고 있습니다만 w
【시론】한중 국교 정상화 25년, 국교를 「리셋트」하자
2017년 08월 24일 15시 33분중앙 일보
리셋트가 필요하게 된 한나카노세키계
한중 양국은 5년마다 국교 정상화 기념 행사를 공동 개최해 왔다.2012년의 한중 국교 정상화 20주년 기념 행사는, 당시의 습긴뻬이 국가부주석이 출석한 안, 북경에서 성대하게 열렸다.
그러나 국교 정상화 25주년을 맞이하는 금년, 학술 회의나 음악회 등 각종 기념 행사는 열리고 있지만, 양국 정부가 공동으로 개최하는 것은 없다.
이것은 현재의 한나카노세키계가 직면하고 있는 곤란을 상징적으로 보이고 있다.
1992년의 국교 정상화 후, 가장 모범적인 2국간 관계라고 평가된 한나카노세키계가 이와 같이 차가워진 것은, 기껏해야 번방위 미사일(THAAD) 배치를 위해다.
그러나 하나의 안보 발행으로 한나카노세키계의 근본이 흔들리는 곳(중)으로부터 우리가 배워야 할 일이 있다.지금까지 서로 무례한 이야기는 하지 않고 「좋은 것이 좋다」라고 봉합해 온 정태적(static) 안정 관계가 수명을 끝냈다고 하는 점이다.
벌써 중국은 강해진 파워로 미국과 「전환의 마찰(transitional friction)」를 경험하고 있다.중국의 주변지역에서 세계 강국의 근거지를 구축하는 움직임을 보여 한국에 대해서도 「중견국이 미국의 안보의 우산의 밖에 나오지 않는다」라고 비판한다.
한국이 직면하고 있는 딜레마를 이해하는 것보다 신속한 선택을 강요해, 「대국의 여유」를 잃고 있다.
이러한 상황으로 중국을 보는 한국의 눈도 바뀌었다.무엇보다도 「THAAD」리스크가 그대로 경제 리스크에 투영 되는 것을 경험해,한반도(한반도) 문제에 있어서의 중국의 「건설적 역할」에의 회의가 퍼졌다.
이것은 문 재인(문·제인) 정권이 중국과 실질적인 전략적 협력 파트너 관계에의 발전을 논의하는데 심리적 장해로서 등장하기도 했다.
이러한 변화한 환경은 한나카노세키계에 리셋트가 필요하다고 하는 점을 환기한다.
현재, 한반도의 안보 구조는 2국간 관계를 넘어 국제적 레벨로 완전하게 다른 형태로 파악되어 한중경제관계도 협력보다 경쟁이 강해지고 있다.
연간 1000만명에 달하는 양국의 인적 교류에도 불구하고, 상호 호감도는 오르지 않았다.
이것은 한미 동맹, 한반도 통일, 북한 체제의 존재 방식 등 구조적인 안보 쟁점을 둘러싸 양국이 전략적 협력에 이르지 않은 한, THAAD 배치와 같은 문제는 언제라도 재발해, 그때마다 한나카노세키계가 흔들리는 것을 함축 하고 있다.
이러한 상황으로 우선 중국의 변화를 있는 그대로에 읽어, 가까운 이웃을 잘 알고 있다고 믿는 「이웃 증후군」으로 빠져 나갈 필요가 있다.
또 한국의 핵심 이익이라고 하는 일종의 레드 라인을 설정해, 이것이 침해될 때에 「노우」라고 할 수 있는 용기와 외교 자산을 축적해, 한미 관계와 한나카노세키계의 상관성을 높이는 지렛대로 할 필요가 있다.
그러나 손바닥도 양손이 맞아야만 소리가 나는 것이다.중국도 한국에 대한 새로운 접근이 필요하다.
광장에서 발아한 한국민주주의가 대 중국 정책 결정 과정에도 깊고 투사 되기 시작했다.즉 중국이 문 재인정권의 최대의 자산 이자부담인 여론과 민심의 흐름을 과소평가하는 한, 중국이 바라보는 한반도의 질서를 쌓아 올릴 수 없을 것이다.
한국내에서 한미 동맹에 대한 새로운 문제 제기에도 불구하고, 이것이 한중 협력에 연결되지 않는 것은, 중국이 매력적으로 신뢰할 수 있는 이웃나라로서 등장하고 있지 않는 것을 방증 한다.
따라서 중국은 한국의 양보를 기대하기 전에,남북 관계의 돌파구를 열려고 하는 문 재인정권과의 협력 비전을 창의적으로 제시할 필요가 있다.
한중 국교 정상화 25주년을 기념하는 것은, 양국의 인식의 차이가 하나의 프레임에 갇혀 많은 기회 비용을 지불한 전철을 밟지 않기 위한 것이다.이러한 점으로 72년에 국교 정상화한 일중 관계는 한나카노세키계의 귀중한 반면 교사가 된다.
일본과 중국은 상호 전략적 이해가 증가하면서 갈등이 깊어지는 역설이 나타나 아직 이 프레임으로부터 빠져 나가지 못하고 있다.
2012년의 일중국교 정상화 40주년 기념식을 도쿄와 북경에서 따로 따로 개최한 것에 이어서,
다음 달 열리는 국교 정상화 45주년 행사의 공동 개최도 기대하기 어려운 상황이다.한나카노세키계가 똑같이 안 된다고 하는 보증은 없다.
대나무가 곧바로 높게 자라는 것은 중간에 마디가 있다부터다.한나카노세키계도 올바르게 고비를 붙여 「뉴 노멀(새로운 기준)」를 준비하지 않으면 안 된다.
그렇게 해서야말로 현재 경험하고 있는 성장통이 역사적인 의미를 가지게 된다.습긴뻬이 주석은 기회가 있으면 92년의 한중 국교 정상화 당시의 초심으로 돌아오려고 강조한다.되돌아 보면, 난마같았던 국교 정상화 당시의 뒤얽힘을 풀었던 것도, 미래를 바라보는 양국 지도자의 전략적인 눈과 정치적인 결단이었다.지금 여기서 한번 더 그 경험과 교훈을 불러일으킬 필요가 있다.
리희옥(이·히오크)/성균관대 정치 외교 학과 교수/성균중국 연구소장
