16일, 한국 미디어에 의하면, 작년 유행한 신조어로부터, 20~30대의 젊은이 세대가 「다행히는 멀지만 행복하게 보여 아프다」라고 하는 지속성이 없는 「일회용의 행복」을 위해서 돈이나 시간을 소비하고 있는 것을 알았다.사진은 한국원.
2018년 1월 16일, 한국·조선일보에 의하면, 작년 유행한 신조어로부터,20~30대의 젊은이 세대가 「다행히는 멀지만 행복하게 보여 아프다」라고 하는 지속성이 없는 「일회용의 행복」을 위해서 돈이나 시간을 소비하고 있는 것을 알았다.
작년, 한국의 젊은이 세대에 유행한 신조어 가운데, 안에서도 「잇소비리티( 「잇소보이다：있을 것으로 보인다」＋「능력：능력」=있을 것으로 보이는 능력)」가 대유행했다.그 외에「울분으로 사용한 비용」이라고 하는 의미의 「시발 비용」이라고 하는 말도 있지만, 어느쪽이나 「행복하게 보여 아픈 욕구」가 반영되고 있다고 여겨진다.
이러한 소비 행동은 30대에 가장 많다고 한다.비영리 연구소의 희망 제작소가 작년 11월에 전국의 만 15세 이상의 남녀 1000명을 대상으로 조사했는데, 30대는 「현재의 생활의 만족도」 「심신의 건강」 「경제 상태」를 시작해 거의 모든 항목으로 평균 이하라고 하는 결과가 나왔다는 것이다.「미래에 대한 희망」의 점수도 10점 만점중, 개인(5.96점), 사회(4.86점), 국가(5.43점), 세계(4.83점) 등 전분야에서 평균보다 낮았다고.희망 제작소 관계자는 「30대는 집단적 치는 증이 의심되는 만큼, 모든 항목으로 만족도가 낮았다」라고 분명히 하고 있다.
실제의 소리는 어떻겠는가.기사에서는 30대의 회사원 김·쟈홀씨의 말을 전하고 있다.김씨는 「 「자신이 번 돈을 어떻게 사용하든지 관계없다」라고 하는 일종의 반항적 심리가 있다」라고 해, 「회사에서도 집에서도 자신의 생각 했던 대로가 되지 않기 때문에, 위로의 의미로 돈을 사용하지만, 통장의 잔고를 보면 또 블루가 된다」라고 이야기한다.덧붙여 30대의 사이에서는 「톤 쟌( 「톤：텅텅」＋「톤 쟌：통장」=텅텅의 통장)이라고 하는 신조어도 등장하고 있다고 한다.
경북(콜브크) 대학 심리학과의 김·지호 교수는 「 이전에는 가정을 쌓아 올리고 아이를 낳는 것이 행복했다고 하면, 최근에는 아이에게 비싼 유모차를 사 이것을 타인에게 인정되어야만 행복을 느끼게 되어, 주객이 바뀌었다」라고 지적, 「타인의 기준에 맞은 행복을, 일회용 용품을 요구하도록(듯이) 찾고 있으면 피로도가 격렬해진다」라고 경종을 울리고 있다.학자들은 이러한 한국인의 성향을 「자기 감시(self monitoring)가 과도하게 강하다」 것이라고 해석한다.즉, 한국 사회가 공식상에는 구미와 같이 개인주의화한 것처럼 보여도, 여전히 타인의 시선을 인생의 중요한 기준으로 하고 있다는 것이다.
이것을 받아 넷 유저에게서는 「헬 조선(지옥과 같은 한국의 뜻) 태워 있어」 「이명박(이·몰바크)이나 박근혜(박·쿠네) 등 전 대통령의 탓으로 제일 피해를 당한 것이 30대」 「어릴 적부터 「제일이 될 수 있다」 「타인의 처를 갈 수 있다」와 압박받았기 때문에」 등 요즈음의 한국 사회에 책임을 묻는 코멘트가 눈에 띈다.
연배로 보여지는 유저로부터도 의견이 전해져 「돈을 가장 벌 수 있는 것은 20대 반으로부터 30대 반.부모님도 건강하고 의식주의 걱정을 하는 일 없이 저금할 수 있는 시기.그런데도 최근의 젊은이는 그것을 모른다.돈을 모으는 즐거움보다 사용하는 즐거움이 크니까.유감」 「소유하는 것이 많을 정도 짐이 된다」라고 한숨 교사리의 소리가 높아졌다.
한편, 일부에서는 「그 행복은 「보여」나 「거품」이라고 생각하면 된다」 「친구를 만나지 않게 하면 스트레스도 적고 행복을 느끼게 되었다」 「타인의 눈을 신경쓰는 것보다, 개성과 자신을 가져 행동하면 작은 일에도 행복을 느끼는 것은」 「가족으로 행복하게 사는 가운데, 혼자서도 행복하게 살 수 있도록(듯이) 교육하는 것이 중요」라고 해결책의 제안도 있었다.
