본문으로 건너뛰기

KJCLUB 한일 문화교류에 오신 것을 환영합니다.

미치광이 반일국 「일본으로부터의 원조나 영향은 모두 은폐 해라」

조회수 : 509
JA 255 あまちょん 2,811,753

「친일파의 동상은 철거하라!!」한국에서 정기적으로 일어나는 「일제 잔재」배제의 움직임이란?

신무광 | 라이터/S-KOREA 편집장

2018년 3월 3일 7시 34 분배신

고려대학(사진=필자 촬영)

한국에서, 어떤 동상에 「철거해라!」라고 하는 분노의 소리가 모여 있다.

한국의 명문·고려(고려) 대학에 설치된 김성수(김·손스/1891~1955년)의 동상이다.김성수는 고려대학의 설립자이기 위해, 같은 대학학에 그의 동상이 있다 (일)것은 결코 이상한 것은 아닐 것이다.

그런데도 왜, 고려대학의 대학생들은 철거를 외치고 있는 것인가.그것은, 김성수가“친일파”라고 판단되었기 때문이다.

“친일파”라고 발각되어 훈장도 박탈

실은 2월 13일, 한국 정부는 김성수의 건국 공로 훈장복장(현재의 대통령장)을 박탈했다.1962년에 수여된 것이므로, 56년이 지나서 삭제된 것이 된다.

한국 미디어에 의하면, 관계자는 박탈의 이유를 「김성수는 독립 운동에 의해서 훈장을 훈장을 받았지만, 대법원(한국의 최고재판소)이 2017년 4월에 그의 친일 행위를 인정했다.허위의 공적으로 받은 훈장은, 상 훈법에 따라서 삭제될 필요가 있다」라고 밝혔다고 한다.

고려대학의 총학생회는 「민족을 버려 전쟁이라고 하는 잔혹한 행위에 가담한 죄는, 그 어떤 실적에 의해도 개일 것은 없다」라고 하면서, 동상의 철거를 강하게 요구.고려대학측은 「 아직 대응하는 생각은 없다」라고 하고 있지만, 학생들 뿐만 아니라, 향후는 여론의 소리도 높아져서 갈 것 같다.

실제로 관련 뉴스를 알린 기사에는, 「당연하다.국가와 민족을 판 인물의 동상을 교육기관에 두다니」 「친일파가 세운 학교 자체가 친일의 상징이다.폐교로 해 버릴 수 있다」 등 등, 7500건의 코멘트가 써지고 있었다.

「스시」 등 일본어도 사용하지 않게…

이번 문제는 김성수가 친일파인 것부터 퍼진 것이지만, 절실히 생각하는 것은 이것도“일 최 장 제이(일제 잔재)”의 하나인가라고 하는 것이다.

일제 잔재란, 일본 통치 시대에 전해진 일본의 문화나 문물로, 한국에서는 정기적으로 그것을 배제하려고 하는 움직임이 나온다.

예를 들면 근년에는, 한국 해양 수산부가 「스시」나 「와사비」라고 한“일본식의 단어”를 철폐시키려고 움직인 적도 있었다.한국에서는 「마구로」 「오징어」 「붕장어」 「전갱이」등도, 그대로 일본어를 직독 봐 해 사용하는 케이스가 있다의이지만, 그것을 멈추게 하려는 움직임이다.

(참고 기사:「스시」 「와사비」도 사용하지 않게…? “일본식 단어”의 철폐 소동)

이것에는 한국의 친구들도 「일본에서도 김치는 김치라고 부르는데…」라고 질리고 있었지만, 국가 행정 기관도 일제 잔재에 민감하게 되지 않을 수 없는 것을 나타내 보인 예라고 말할 수 있을 것이다.

바로 요전날도, 한국의 국회 의원이 일본어를 말해버렸다“겐세이 발언”이 물의를 양 하고 있다.다른 국회 의원은 「3일절(1919년 3월 1일의 독립 운동을 기념하는 한국의 축일)을 삼가한 지금, 국가 기관에 대해 적절하지 않은 발언이다」라고 비난 하고 있었다.

일본 통치 시대의 옛날 건축의 잔존물도 철거

또 2015년에는, 1937년에 조선 총독부 체신국 청사로서 건설되어 현대로는 국세청 별관으로서 사용되고 있던 옛날 건축의 잔존물을 철거한 적도 있었다.서울에는 일본 통치 시대, 일본인에 의해서 지어진 건조물이 많지만, 그 하나가 자취을 감춘 것이 된다.

(참고 기사:【화상 있어】부의 유산인가, 근대화의 상징인가.한국 서울에 현존 하는“일본 통치 시대의 옛날 건축의 잔존물”)

이전 인터뷰 한 한국의 역사학자는 「그러한 옛날 건축의 잔존물은 한국인에 있어서 마이너스의 성격도 가지고 있습니다만, 동시에“한국의 역사”이기도 하다.남겨 두어야 했다」라고 한탄하고 있었지만, 소 잃고 외양간 고치는 격으로 밖에 좋게가 없다.

무엇보다도 유감인 것은, 이러한 흐름 속에서, 일본의 문화와 한국의 문화를 과도하게 충돌시키는 사건도 일어나고 있는 것이다.

일본의 종이접기 vs한국의 젼이죠프키

최근에 말하면, 「종이접기」의 예가 있다.한국 미디어 「연합뉴스」는 「한국의 젼이죠프키, 종이접기와“전면 대결”」이라고 알리고 있었지만, 「종이접기의 기원은 한국의 젼이죠프키에 있다」라고 하는 주장이나 연구 결과도 발표되고 있다.

(참고 기사:일본의 「종이접기」의 기원은 한국!? 세계 진출을 목론한국 전통 문화“젼이죠프키”란)

역사적 사실이나 검증 등은 전문가 것에 맡길 수 밖에 없지만, 과도한 대립 도식은 양국에 있어서 플러스가 되지 않는 것이 아닐까 느껴 버린다.

어쨌든 친일파나 일본 유래의 문물에 대해서, 가끔 과민할 만큼(정도) 너버스인 반응과 어려운 자세를 보이는 한국.고려대학의 동상에 대해서는, 향후도 「철거해야 할 」이라고 하는 소리가 퍼져가서 갈 것 같다.

근대 한국은 모두 일본에 만들어 주었는데 변함 없이 바보같다!w

원문보기

物狂い反日国「日本からの援助や影響は全て隠蔽しろ」

「親日派の銅像は撤去せよ!!」韓国で定期的に起こる「日帝残滓」排除の動きとは?

慎武宏  | ライター/S-KOREA編集長

2018年3月3日 7時34分 配信

高麗大学(写真=筆者撮影)

韓国で、とある銅像に「撤去しろ!」という怒りの声が集まっている。

韓国の名門・高麗(コリョ)大学に設置された金性洙(キム・ソンス/1891~1955年)の銅像だ。金性洙は高麗大学の設立者であるため、同大学に彼の銅像があることは決しておかしいことではないだろう。

それなのになぜ、高麗大学の大学生たちは撤去を叫んでいるのか。それは、金性洙が“親日派”と判断されたからだ。

“親日派”と発覚して勲章も剥奪

実は2月13日、韓国政府は金性洙の建国功労勲章複章(現在の大統領章)を剥奪した。1962年に授与されたものなので、56年が経って取り消されたことになる。

韓国メディアによれば、関係者は剥奪の理由を「金性洙は独立運動によって勲章を受章したが、大法院(韓国の最高裁判所)が2017年4月に彼の親日行為を認定した。虚偽の功績で受けた勲章は、賞勲法に従って取り消される必要がある」と明かしたという。

高麗大学の総学生会は「民族を見捨てて戦争という残酷な行為に加担した罪は、そのどんな業績によっても晴れることはない」としながら、銅像の撤去を強く要求。高麗大学側は「まだ対応する考えはない」としているが、学生たちのみならず、今後は世論の声も高まっていきそうだ。

実際に関連ニュースを報じた記事には、「当然だ。国家と民族を売った人物の銅像を教育機関に置くなんて」「親日派が建てた学校自体が親日の象徴だ。廃校にしてしまえ」などなど、7500件ものコメントが書き込まれていた。

「スシ」など日本語も使わないように…

今回の問題は金性洙が親日派であることから広がったわけだが、つくづく思うのはこれも“イルチェチャンジェ(日帝残滓)”のひとつなのかということだ。

日帝残滓とは、日本統治時代に伝わった日本の文化や文物のことで、韓国では定期的にそれを排除しようとする動きが出る。

例えば近年には、韓国海洋水産部が「スシ」や「ワサビ」といった“日本式の単語”を撤廃させようと働きかけたこともあった。韓国では「マグロ」「イカ」「アナゴ」「アジ」なども、そのまま日本語を直読みして使うケースがあるのだが、それを止めさせようという動きだ。

(参考記事:「スシ」「ワサビ」も使わないように…? “日本式単語”の撤廃騒動)

これには韓国の友人たちも「日本でもキムチはキムチと呼ぶのに…」とあきれていたが、国家行政機関も日帝残滓に敏感にならざるを得ないことを示した例と言えるだろう。

つい先日も、韓国の国会議員が日本語を口走った“ゲンセイ発言”が物議を醸している。別の国会議員は「三一節(1919年3月1日の独立運動を記念する韓国の祝日)を控えた今、公の場において適切ではない発言だ」と非難していた。

日本統治時代の遺構も撤去

また2015年には、1937年に朝鮮総督府逓信局庁舎として建設され、現代では国税庁別館として使われていた遺構を撤去したこともあった。ソウルには日本統治時代、日本人によって建てられた建造物が多いのだが、そのひとつが姿を消したことになる。

(参考記事:【画像あり】負の遺産か、近代化の象徴か。韓国ソウルに現存する“日本統治時代の遺構”)

以前インタビューした韓国の歴史学者は「それらの遺構は韓国人にとってマイナスの性格も持っていますが、同時に“韓国の歴史”でもある。残しておくべきだった」と嘆いていたが、後の祭りとしかいいようがない。

何よりも残念なのは、こういった流れのなかで、日本の文化と韓国の文化を過度に衝突させるような出来事も起こっているということだ。

日本の折り紙vs韓国のジョンイジョプキ

最近でいえば、「折り紙」の例がある。韓国メディア『聨合ニュース』は「韓国のジョンイジョプキ、折り紙と“全面対決”」と報じていたが、「折り紙の起源は韓国のジョンイジョプキにある」という主張や研究結果も発表されているのだ。

(参考記事:日本の「折り紙」の起源は韓国!? 世界進出を目論む韓国伝統文化“ジョンイジョプキ”とは)

歴史的事実や検証などは専門家に任せるしかないが、過度な対立図式は両国にとってプラスにならないのではないかと感じてしまう。

いずれにしても親日派や日本由来の文物に対して、時に過敏なほどナーバスな反応と厳しい姿勢を見せる韓国。高麗大学の銅像に対しては、今後も「撤去すべき」という声が広がっていきそうだ。

近代韓国はすべて日本に作ってもらったのに相変わらず馬鹿だね!w

좋아요·댓글을 남기려면 로그인해 주세요.

댓글 ( 4 )

게시물 목록

2,811,753

  1. KO 20 Jumong8
  2. KO 255 morort
  3. KO 255 morort
  4. KO 255 morort
  5. JA 255 竹島先住民
  6. KO 255 propertyOfJapan
  7. KO 255 morort
  8. JA 255 竹島先住民
  9. KO 255 amateras16
  10. 조회수 : 76
    KO 255 avenger
  11. KO 255 jap6cmwarotaZ
  12. 조회수 : 106
    JA 255 milet
  13. KO 255 cris1717
  14. KO 255 amateras16
  15. 5 조회수 : 108
    JA 255 dom1domko
  16. 조회수 : 88
    JA 255 sonhee123
  17. JA 255 bluebluebluu
  18. KO 255 avenger
  19. KO 255 jap6cmwarotaZ