「넷 우익은 어느 정도 있고, 어떠한 사람들인가.그 실상에 강요하려고, 8만명 규모의 과거에 예가 없는 대규모 조사를 했다」일을아사히 신문이 알리고 있다.
아사히 신문사에 의하면,
「넷 우익과는 일반적으로, 보수적·애국적인 정치 지향을 가져, 중국이나 한국등의 근린 아시아제국에 대해서 배외적인 언동을 실시하는 사람을 가리키는 것이 많았다」
그렇다.그러나, 사상을 말한다면 보편적인 원칙을 적용시키지 않으면 될 리 없다.「배외적인 언동을 실시한다」라고 한다면, 특정의 어딘가의 나라에 대하는 것으로 한정해 이상하다.
일본에서 가장 강렬하고 영향력이 있는 배외주의는, 미국에 대하는 것이다.아사히 신문 자체 등 가짜 리버럴·좌익이 그 대표이지만, 보수계의 사람이라도 꽤 많다.
그에 대하고, 한국이나 중국에 반발하는 사람들은, 한국이나 중국의 반일 주의에 화나 있는 것만으로 배외주의는 아니다.
예를 들어, 한국에 있어서의 애국적·민족주의적인 배외주의는 일본과 미국으로 향해지고 있지만, 대체로 좌익이고, 일·미보다는 낫다고 볼지 어떨지는 어쨌든간에, 중국에 영합적인 (뜻)이유가 아니다.북한조차 중국에 대해서 강렬한 민족주의의 오라를 추방하고 있다.
미국에서는 어떨까라고 하면, 인종문제가 있다로부터 까다롭지만, 트럼프도 미국의 이익 추구에는 열심이지만 배외주의와 나뉘어 떨어질 것 같지도 않다.리버럴 속에는, 위안부라든지 난징과 같이 특수한 문제로 반일로 친한·친중이라고 하는 것은 있지만, 현대의 문제에서는 리버럴(정도)만큼 오히려 중국의 인권문제에 열심이다.
그에 대하고, 일본의 가짜 리버럴·좌익은, 아사히 신문에 전형적으로 볼 수 있도록(듯이), 대개, 중국·한국·북한의 이익을 일본이나 미국에 대항해서 실현되는 것에 여 하고 있는 것만으로 있다.
즉 중한등의 민족주의·국수주의적인 주장에 봉사하고 있는 것만으로, 거기에, 이데올로기의 그림자조차 찾아내기 어렵다(북한에 대해서는 조금 다를 지도 모르지만).그러니까, 나는 그들은 중한의 국가주의·배외주의에 봉사하는 「변태 우익」이라고 보고 있다.
생각컨대, 아사히 신문이 네트우요라고 부르고 있는 것은, 「아베 정권의 강고한 지지자」라고 하는 것 만이 아닌가.아베 정권이, 지금까지와 같이, 아사히 신문과 같은 가짜 리버럴이 될 수 있는 사랑으로 있을 곳을 주고 있던 것을 주지 않게 되었기 때문에, 토라지고 있을 뿐이다.
원래 아베 정권이 극우적인 의 것인지?나는 전혀 그렇게는 생각하지 않는다.일·미 안보 조약과 같은 군사 동맹과 TPP와 같이 국제적인 자유 무역의 골조의 추진에 열심인 정치 세력을 극우라든지 부르는 것은 원래의 정의에 반한다.
http://agora-web.jp/archives/2035085.html
아사히 신문이니까 어쩔 수 없습니다
