T【한국, 분별은 커녕 돗자리마다 버린다···일본 「가지고 돌아간다」 것이 매너】
2018.10.08 03：00 조선일보 조선어판
같은 날의 불꽃놀이, 한일의 뒷모습은 달랐다
「특별한 날에는 어디에 버려도 문제 없다」가로등·가로수에 쓰레기의 산
먹다가 남겨, 음료도 버린다···분별 회수해도 리사이클 큰 일
마지막 불꽃의 여운은 길게 계속 되지 않았다.6일 오후 8시 45분 , 노량진(노랄진) 사 6신(사유크신) 공원.바로 지금 까지 하늘을 올려봐 10만발의 불꽃에 환성을 지르고 있던 사람들은, 순식간에 자리에서 일어났다.「정체하기 전에 출발하자」, 「서둘러 지하철을 타지 않으면」이라고 하는 소리가 여기저기로부터 들렸다.
느긋하게 치킨과 맥주를 즐기고 있던 사람들이 서둘러 1매의 비닐 봉투에 먹어 잔재나 음료의 캔을 넣기 시작했다.먹어 잔재의 식품과 쓰레기를 돗자리 위에 두어 일어선다.보자기와 같이 돗자리로 쓰레기를 싸는 사람들도 있었다.공원에 설치되어 있던 100 L의 쓰레기통 약 10개는 만배가 되어, 가로등과 가로수의 주위에 쓰레기의 산을 생겼다.
이 날, 서울의 3대 「불꽃의 명소」, (여의도(여의도) 한강(한강) 공원, 니무라(이톨) 한강(한강) 공원, 노량진(노랄진) 사 6신(사유크신) 공원)중, 분별 쓰레기통이 설치되어 있던 것은 여의도(여의도) 공원 뿐이다.니무라(이톨) 공원과 죽음6신(사유크신) 공원에 분별 쓰레기통은 없었다.공원의 관리자는, 「분별 쓰레기통을 설치해도 효과가 없고, 다음에 저희들이 모아 분별한다」라고 이야기했다.
실제, 여의도(여의도) 공원의 상황을 보면, 이야기 대로 쓰레기통은 있어 없는 듯한 것이었다.「식품은 분별해 주세요」라고 쓰여진 입간판은 있었지만, 사람의 신장과 다르지 않는 높이 2 m의 간판에 쓰여진 안내문은 인파에게 숨어 안보이거나, 밀어 넘어뜨려진 간판도 적지 않았다.대부분의 식품용의 쓰레기통에 캔이나 패트병을 버려져 일반 쓰레기의 쓰레기통에 식품이 들어간 봉투가 내던져져 어느 쓰레기통의 주변도 님 들인 액체나 소스가 흩날리고 있다.
같은 날, 이벤트에 대비해 이 공원의 도처에 넓이 4 m^2, 높이 1.5 m의 대형의 쓰레기 버리는 곳이 설치되어 있었다.불꽃이 끝나, 쓰레기 버리는 곳에서만 없고, 쓰레기 버리는 곳의 주변은 모두 쓰레기밭이 되어 있다.어두운 곳안, 사람이 달려 와, 비닐 봉투, 플라스틱제의 보틀, 대나무 꼬치 등, 모든 쓰레기가 섞인 봉투를 버려서 간다.주위에는 악취가 감돌아, 다음의 사람은 멀리서 쓰레기를 내던져서 간다.
쓰레기 버리는 곳을 찾아 버리는 것은 나은 분으로 노상에 쓰레기를 버리는 사람도 많았다.가족과 함께 여의도(여의도) 한강(한강) 공원에서 불꽃을 본 중년의 남성은, 쓰레기가 깃시리 찬 봉투를 그 자리에 두어 일어섰다.딸(아가씨)가 「파파, 여기는 쓰레기 버리는 곳 아니지요?」라고 하면, 그는 「오늘은 특별한 날이니까 여기에 버려도 괜찮아」라고 해, 아이의 손을 잡아 떠났다.
편의점이나 후드 트럭도 분별 배출하지 않는 것은 같았다.니무라(이톨) 한강(한강) 공원 주변이 있는 대기업 편의점은, 분별 쓰레기통을 가게의 뒤에 정리해 큰 쓰레기봉지를 1매 두고 있다.어차피 아무도 지키지 않으면 단념하고 있는 것 같았다.대부분 마시다가 남긴 캔이나 소주의 병, 컵라면의 용기가 먹다가 남긴 식품과 같은 봉투에 들어가 있다.
현장에 나온 한강(한강) 사업 본부의 직원은, 「(시민이 분별 배출하지 않기 때문에) 회수 업자가 다음날의 아침까지 철야로 분별한다」라고 이야기했다.
일본, 75만명이 먹고 마시기한 장소···쓰레기의 산은 대부분 없다
「삐걱삐걱, 삐걱삐걱」
처음은 무슨음일까하고 생각했다.주위를 둘러 보면, 사람들이 일어서, 돗자리를 정리하고 자신이 마신 맥주의 캔과 패트병을 밟아 잡고 있다.6일 오후 7시 40분 , 일본의 3 오하나불대회가 끝난지 얼마 안된 이바라키현 츠치우라시 사쿠라가와의 풍경이다.
불꽃놀이는 오후 6시에 시작했다.전국으로부터 75만명이 모여, 제방에 돗자리를 깔아, 야끼소바, 문어 구워, 튀김, 케바브 등, 다수의 포장마차가 줄지어 있다.
오후 7시 40분 , 강풍으로 예정보다 50분 빨리 불꽃은 끝났다.관객이 일어서, 아무도 지시하고 있지 않는데 쓰레기를 정리하고 있다.맥주의 캔이나 패트병은 밟아 잡아, 각자가 지참한 비닐 봉투에 넣었다.포장마차의 나누기나 지 명도 제대로 들어갈 수 있었다.
츠치우라역까지의 2.5 km를 대부분의 사람이 쓰레기봉지를 한 손에 걸어 간다.쓰레기봉지를 군과 묶어, 자신의 가방에 넣는 사람도 적지 않았다.그 후, 역 주변의 분별 쓰레기통에 버리거나 자신의 가방에 넣은 채로 전철을 탔다.
미토시로부터 왔다고 하는 60대의 부부에게, 「어째서 쓰레기를 가지고 돌아가는지?」라고 물었다.「자택에서 분별 후, 가정 쓰레기로서 버릴 생각입니다.이벤트의 뒤, 쓰레기는 자택에 지와 돌아가는 것이 매너입니다」
일부 용기나 맥주의 캔이 흩어져 있는 곳도 있다.그러나, 가로수아래의 쓰레기의 산이나 쓰레기통의 주위에 쓰레기봉지의 산이 되어있는 곳은 눈에 띄지 않는다.75만명이 먹고 마시기한 장소에는 안보였다.주변의 편의점은, 임시의 쓰레기통을 만들어, 빈번히 봉투를 바꾸고 있다.영업을 끝낸 포장마차의 종업원의 상당수가 큰 봉투를 가리켜, 「여기에 버려 받을 수 있으면, 저희들이 버립니다」라고 안내했다.
그런 츠치우라에서도, 매년 축제의 뒤에는 주민에게서는, 「관객의 매너가 나쁘다」라고 하는 불만이 나온다고 한다.츠치우라시는, 팜플렛의 뒤에, 「자원봉사가 내일 청소합니다」라고 하는 문면과 청소하는 학생의 사진을 게재하고 있다.「각자가 매너를 지켜, 타인에게 고생시키는 것은 그만두자」라고 하는 메세지이다.
이렇게 말하는 비교 기사 과거에 봐 질리는 만큼 있었군
그러나 조선 미디어가 아무리 문제 제기해도 토착주민의 매너는 전혀 향상하지 않아요.
