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이게 나라는 사람이야 시주 팔자가 그렇다고

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을해일주

 

을(乙)목이라 함은 음(陰)목으로 하늘에서는 바람 , 조류, 소식이고, 땅으로 내려오면, 등나무넝쿨, 포도줄기, 수양버들 등을 상징하니 강한 바람에 곧 꺾일 듯 하면서도 끈질기게 버텨내는 유연한 캐릭터의 소유자입니다.

 

동물에 비유하면 “담비”로 보는 바 털이 아름답고 깔끔한 성격이며 강한 의지를 지닌 동물로 판단하는 것이며 사주에 을,기,사가 있는 자는 왕성한 활동력의 상징으로 보는 것이고 , 온화, 온순하고, 소심하고 의심이 많으나, 인정 또한 많은 자로 , 지성적,보수적, 독선적, 유아독존적, 고집, 불평불만 등이 을목의 성정으로 볼 수 있는 것이다.

 

을목은 또한 양생지상으로 비록 초목이고 , 묘목에 비유하나 흙을 뚫고 나오는 강인하고 끈질긴 특성의 캐릭터인 것이고 , 새처럼 부드럽고 아이디어가 샘솟으며 바람처럼 움직이니 적응력이 현실에 만족하지 않고 늘 새로움을 추구하는 이상주의자이기도 한 것이다.

 

대부분 명랑하고, 따뜻한 성격으로, 친목과 우애를 중요시하며 크게 무리수를 두지 않는 편이며 , 문제가 발생하여도 조용히 처리하는 편이나 , 다소 결단력이 부족한 캐릭터의 소유자이기도 함

 

성정이 부드러우니 성실한 참모형/ 전략가 / 관리자가 많은 것이고 , 언변 , 용인술에 능하니 신왕(身旺)하면 문화 ,예술 ,종교계통에서 크게 빛을 보는 자가 많고 , 신약(身弱)하면 의지가 박약하고 줏대가 모자라서 직업의 변화가 많은 것이 특징임.

 

해(亥)수라 함은 음(陰)수로서 팔괘로 보면 건방에 놓이니 천관(天關)이라 하늘로 통하는 통로를 의미하며  넓은 대양을 의미하며 , 육음(六陰)의 기운이 모인 것이니 모든 것이 음의 혼돈으로 들어가는 시간를 의미하는 것이고 , 지장간 갑목이 해수에서 장생하니 만물의 시작의 기운이기도 한 것이다. 동물에 비유하면 “돼지”를 의미 하는 고로 평상시에는 태평하지만 먹이가 보이면 저돌적으로 돌진하니 추진력의 상징인 것이고 , 폭식을 즐겨 하니 욕심의 상징이기도 한 것이고 , 사명감과 용감함을 겸비한 장수에 비유하기도 하며 다재 다능한 자가 많은 것은 해수가 지혜의 상징인 연유이다.

 

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これが私という人は施主星回りがそれでも

乙亥一周

を(乙)首と言うことは陰(陰)首で空では風 , 潮流, 消息で, 地に下れば, ドングナムノングクル, ぶどう幹, 糸柳などを象徴したら強い風にすぐ折れるようにしながらもしつこく堪え出す柔軟なキャラクターの持ち主です.

動物に比喩すれば “てん”で見るところ毛が美しくてこぎれいな性格で強い意志を持った動物で判断することで運勢にを,期,死がある者は旺盛な活動力の象徴で見ることで , 温和, 従順で, 肝が小さくて疑心が多いが, 認定も多い定木で , 知性的,保守的, 独りよがり, 唯我独尊的, 固執, 不平不満などがウルモックの性情で見られるのだ.

ウルモックはまた養生地上にたとえ草木で , 苗木に比喩するが土をくぐって出る強靭でしつこい特性のキャラクターであることで , 鳥のように柔らかくてアイディアが沸き立ちながら望むことのように動いたら適応力が現実に満足しないで常に新しさを追い求めるアイデアリストでもあったのだ.

大部分郎らかで, 暖かい性格で, 親睦と友愛を重要視しながら大きく無理押ししない方だし , 問題が発生しても静かに処理する方や , ちょっと決断力が不足なキャラクターの持ち主だったりする

性情が柔らかいからまじめな参謀型/ 戦略家 / 管理者が多いことで , 口 , 竜仁術に上手いから 新王(身旺)すれば 文化 ,芸術,宗教系統で大きく光を見る者が多くて , 新薬(身弱)すれば 意志が薄弱で定見が足りなくて職業の変化の多いことが特徴だ.

日(亥)修羅することは陰(陰)数として八卦で見れば利いた風に置かれたらチォングァン(天関)と空で通じる通路を意味して広い大洋を意味して , ユックウム(六陰)の機運が集まったことだからすべてのものがうーんの混沌にかかるシガンルル意味することで , 差し支え間ガブモックが海水で長生したら万物の手始めの機運でもあったのだ. 動物に比喩すれば “豚”を意味するゆえに普段には呑気だがえさが見えれば猪突的に突進したら推進力の象徴であることで , 暴食を楽しんで行ったら欲心の象徴でもあったことで , 使命感と勇ましさを兼備した長寿に比喩したりして多芸多才な者の多いことは海水が知恵の象徴である縁由だ.

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