1910년의 한국 병합 후, 많은 일본인 여성이 한국인 남성과 결혼해, 남편의 모국에서 사는 것을 선택을 했다.
하지만 전후, 많은 여성이 불우한 눈을 당해, 고향에 돌아가고 싶으면 바라면서도 한국에서 사는 것을 피할 수 없게 되게 되었다.
운명에 몸을 바쳐 지금은 조용한 여생을 보내는 그녀들의“종의 서가”로 미국 신문의 기자가 본 것이란──.
여기는, 한국의 경주에 있는 노인 개호 시설 「나자레원」.
카츠라·스즈에(96)는, 자신이 이런 곳에서 노후를 맞이하게 된다고는 꿈에도 생각하지 않았다.여기에는 지금, 그녀와 같은 19명의 일본인 여성들이 적막하게 살고 있다.
종전 후, 일본이 한국의 지배권을 잃으면, 한국인으로부터의 보복을 무서워하고 일본에 도망가는 여성도 있었다.하지만, 많은 일본인아내는 남편과 함께 한국에 남았다.
스즈에와 같이, 일본으로부터 남편의 모국에 건너 온 케이스도 있다.
하지만, 식민지 지배 후의 한국인의 반일 감정은 강하고, 여성들에 대한 사회의 눈은 서늘했다.남편의 부모가 아들 때문에, 한국인의 새로운 배우자를 데려 오는 것도 드물지 않았다.
또,1950~53해에 일어난 한국 전쟁으로, 많은 한국인 여성과 같게, 일본인 여성도 남편을 잃었다
일본과 한국의 역사적인 대립은 뿌리 깊다.특히 한국인은, 태평양전쟁중의 종군위안부의 문제에 대해 말할 때, 감정을 앙인 체하게 한다.
하지만, 스즈에와 같이, 한국 사회에서 잊어 떠나진 일본인 여성에 대한 배려는 없고, 그녀들은 양국에서 버림을 받고 있다.
휠체어에 앉아 있는 스즈에는, 일본의 북쪽에 위치하는 홋카이도의 에베츠시의 출신이다.
그녀는 70년이나 전에 현지의 발전소에서, 어떻게 「한국인의 신사」라고 만났는지를 이야기해 주었다.
그 표정은, 밝기로 가득 차 있었다.
하지만, 한국에서의 생활의 님 아이를 찾으면, 눈 깜짝할 순간에 말수가 줄어 들어 버렸다.
스즈에의 남편은, 알코올 의존증으로 몇 십년도 전에 죽었다.그 후, 그녀는 한국의 남서부에서 담배나 가축을 기르거나 서울에서 야채를 팔거나 하고, 어떻게든 연명하고 있었다고 한다.9년전에 체력의 쇠약을 느끼고, 이 개호 시설에 들어가기로 했다
「 나는 빨리에 아들을 잃었기 때문에」
