한국인은 「스스로에 대한 자신이 충분하지않다」!
중국과 한국의 「김치 발상 논쟁」해를 넘겨도 격화 계속 되는
1/24(일) 7:05전달
239
이 기사에 대해 트이트
이 기사에 대해 쉐어
NEWS 포스트세븐
해를 넘겨도, 김치 논쟁은 수습되는 기색을 보이지 않는다
한국의 절임 「김치」를 둘러싸고, 중국과 한국의 논쟁이 격화하고 있다──.
중국 사천성 비잔시는 김치의 중국어 표기인 「포채(파오트이)」라고 불리는
현지 특산의 식품에 대해 국제 표준화 기구(이하, 「ISO」)의 승인을 접수
국제적인 식품 규격을 제정해, 「김치는 중국 발상이었다」라고 대대적으로 선언했다.
이것에 대해, 한국측이 맹반발, 관민 두어 「중국은 문화 도둑」이라고 비난의 대합창이 되고 있다.
중국 공산당에서 정보, 치안, 사법, 검찰, 공안등의 부문을 주관 하는 당정법위원회
도 패배글자와 「김치는, 중국 5000년의 역사의 문화유산이다」라고 다시하는 등,
「김치 논쟁」은 국가간의 비판의 응수에 격화하고 있다.
포채는 무우나 당근등의 야채를 소금절이로 한 중국의 채소 절임이지만
, 중국 미디어에 의하면, 비잔시의 포채의 역사는 약 5000년 전부터 맥들과 계속 되고 있다
.2020년 1월~10월까지？`후간에 160억엔( 약 2500억엔) 의매상고를 자랑해
, 동시에서는 「중국거품 채식품 국제 박람회」라고 칭하는 이벤트가 열릴 정도다.
「중국 김치」가 국제 인정된 것으로, 당기관지 「인민일보」산하의
국제 전문지 「환구 시보」는 11월 하순, 「중국이 김치의 국제기준을 만들었다」라고 해
「김치 종주국과 자랑하고 있는 한국에는 굴욕적」이라고 하는 표제로 기사를 게재했다.
이것에 대해서, 한국지 「중앙 일보」는 「한국의 김치와 중국의 김치는 별개다」
「중국은 한국의 김치 문화를 모욕했다」 등과 중국측의 움직임을 비난 하고 있다.
해를 넘겨도, 김치 논쟁은 수습되는 기색을 보이지 않고, 한국 성심 여자대학의
서경덕 교수가 1월 18 일자 미국 신문 「뉴욕·타임즈」에 「한국의 김치는
세계의 사람을 위한 물건」이라고 하는 타이틀을 붙인 의견 광고를 게재.
거기에는 「김 쟌(김치의 담그어) 문화는
2013년 국제연합교육과학문화기구(유네스코) 인류 무형 문화유산에 등록되었다.
역사적으로 수천 연간, 한국의 대표 식생활 문화로서 계승해 왔다.
현재는 세계의 사람들이 사랑하는 발효 식품에 위치와, 한국의 김치는
세계의 사람의 것이 되었다」라고 하는 설명이 있었다.
게다가 529만명 이상의 채널 등록자를 거느리는 중국의 인기 유츄바,
Hamzy(이하, 함지) 씨가 「김치는 한국의 음식」이라고 발언했는데
중국 국내로부터 큰 비판이 끓어올랐다.
함지씨가 겹쳐 「( 나의 발언의) 어디가 잘못하고 있는지 모른다」라고 하는
코멘트를 투고하면, 함지씨의 중국의 소속 사무소는 1월 17일,
「그녀와의 계약을 해제한다」라고 통고.
공식 코멘트로 「최근, 함지의 중국에 대한 모욕이(중국의) 대중에게 지극히
심각한 악영향을 미치고 있어 오늘 마지막으로 모든 협력을 종료하는 것을 정식으로 결정했다」
로 한 데다가, 「중국의 팬을 상처 입히는 발언에 의해서, 중국의 팬의 감정과
중국 공산당에 대한 우리 회사의 신뢰를 깊게 손상시켰다」라고 발표했다.
이 성명의 발표는, 당정법위원회가 1월 13일에 함지씨의 발언등에 대해서
「유명한 유츄바나 한국이 「김치는 한국의 것으로, 마른감도 한국의 것이다」
등과모든 것에 죄다 트집잡는 이유는, 「스스로에 대한 자신이 부족하다」
부터다」등이라고 비판했던 것이 원인으로 보여진다.
「김치 논쟁은」아직도 여러가지 곳에 비화할 것 같다.
