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김치 뇌내에서는 「네부타의 기원은 장점」

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새로운 불씨

…「연등회」둘러싸 일한 넷민이

서로 「상대가 박」(이)라고 언쟁

―중국 미디어

Record China 전달 일시:2021년 2월 3일 (수) 16시 20분
3일, 환구망은, 일한 양국의 넷 유저의 사이에 새로운 「불씨」가 출현했다고 알렸다.

2021년 2월 3일, 환구망은, 일한 양국의 넷 유저의 사이에 새로운 「불씨」가 출현했다고 알렸다.


기사는, 유네스코 무형 문화유산 보호 조약 정부간위원회가 작년 12월 중순에,한국이 신청하고 있던 「연등회」(욘두페)을 인류 무형 문화유산 대표 리스트에 등록하는 것을 비준했다는 정보가, 최근 일본의 넷 유저의 사이에 논의가 되었다고 전했다.

그리고, 「연등회」에 대해 음력 4월 8일의 석가의 생일에 맞추어 행해지는 불교 활동으로 신라의 시대에 기원을 가져, 대나무나 종이로 만들어진 선명한 등 롱을 절이나 대로에 장식해 가다듬어 걷는 떠들썩한 축제이다고 소개.1990년대 이후는 매년 서울의 거리에 대규모 장식한 수레가 퍼레이드를 실시하게 되었다고 하고 있다.


한편, 일본의 넷 유저에게서는 「연등회」의 스타일이 아오모리현의 「네부타제」를 닮아 있어 「파크리축제 다」라는 지적이 끊어지지 않는다고 전해 이것에 대해서 한국의 넷 유저도「연등회는 신라의 시대에 시작한 축제.일본의 네부타 축제는 고작 300년전에 시작되었으니까, 도대체 어느 쪽이 박의 것일까」「원래 불교는 한반도에서 일본으로 전해진 것」 등과 반론을 펼치고 있다고 전했다.


기사는 또, 「연등회」를 둘러싸고는 최근 중국의 넷상에서도 사천성 쯔궁시의 「채등절」과 닮는 것은 아닌가 라는 논의가 일어났다고 소개하고 있다.(번역·편집/카와지리)


https://www.recordchina.co.jp/b871443-s0-c10-d0135.html


진한 개등 자신이 대한 거짓말로 자신이 속다고 하는

뭐라고 신기한 습성이 있다 매운 w

원문보기

キムチ脳内では「ねぶたの起源はウリ」

新たな火種

…「燃灯会」めぐり日韓ネット民が

互いに「相手がパクった」と舌戦

―中国メディア

Record China 配信日時:2021年2月3日(水) 16時20分
3日、環球網は、日韓両国のネットユーザーの間に新たな「火種」が出現したと報じた。

2021年2月3日、環球網は、日韓両国のネットユーザーの間に新たな「火種」が出現したと報じた。


記事は、ユネスコ無形文化遺産保護条約政府間委員会が昨年12月中旬に、韓国が申請していた「燃灯会」(ヨンドゥンフェ)を人類無形文化遺産代表リストに登録することを批准したとの情報が、近ごろ日本のネットユーザーの間で議論になったと伝えた。

そして、「燃灯会」について旧暦4月8日の釈迦の誕生日に合わせて行われる仏教活動で新羅の時代に起源を持ち、竹や紙で作られた色鮮やかな灯籠を寺や通りに飾り付けて練り歩くにぎやかな祭りであると紹介。1990年代以降は毎年ソウルの街に大規模な山車がパレードを行うようになったとしている。


一方で、日本のネットユーザーからは「燃灯会」のスタイルが青森県の「ねぶた祭」に似ており、「パクリ祭りだ」との指摘が絶えないと伝え、これに対して韓国のネットユーザーも「燃灯会は新羅の時代に始まった祭り。日本のねぶた祭りはたかだか300年前に始まったのだから、いったいどっちがパクったのだか」「そもそも仏教は朝鮮半島から日本に伝わったもの」などと反論を繰り広げていると伝えた。


記事はまた、「燃灯会」をめぐっては近ごろ中国のネット上でも四川省自貢市の「彩灯節」と似ているのではないかとの議論が巻き起こったと紹介している。(翻訳・編集/川尻)


https://www.recordchina.co.jp/b871443-s0-c10-d0135.html


こいつら自分のついた嘘で自分が騙されるという

何とも不思議な習性があるからなw

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