한국의 역사 교과서로부터 사라진 기술 베스트셀러 「반일 종족 주의」저자가 말하는 「지금 한국에서 일어나고 있는 것」
6/28(월) 11:03전달
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「반일 종족 주의」저자의 한 명, 이 사카에 카오루씨(본인 제공)
한국의 문 재인정권의 임기가 남아 1년이 채 안되었다.님 들인 정치가가 내년 3월의 대통령 선거에 입후보하기 시작했다.정체하고 있던 보수 세력도 조금씩 지지를 회복하고 있다.한편, 분세권하에서 최악 상태에 빠진 일한 관계에는 개선의 조짐이 안보인다.관계 악화의 원인은 어디에 있었는가.상황은 바뀌면서 있다 의 것인지.2019년 7월에 출판되어 큰 화제를 부른 「반일 종족 주의」의 저자의 한 명, 이 사카에훈원서울대교수에 이야기를 들었다.(마키노 아이박)
――「반일 종족 주의」가 한국에 남는 이유와 배경을 가르쳐 주세요.
한국에는 일본에 대한 적대적인 감정이 남아 있다.역사적인 배경이 크지만, 시대의 상황에 의해서 감정이 누그러질 때도 있으면 격렬해질 때도 있다.1965년의 한일 국교 정상화로부터 90년대 초의 노태우 정권까지는 우호적이었다.일본의 협력으로 한국 경제가 고도 성장 해, 한국의 대일 감정이 서서히 좋아져, 일본에서도 같은 현상을 볼 수 있었다.
그런데 , 1993년에 김영삼 정권이 등장하고 나서, 일한 관계에 쿠즈후지가 출생했다.한국의 민주화 세력은 65년의 날한기본 조약에 반대하고 있었다.김영삼씨는 독도(타케시마)에 시설을 만들어, 독도를 돌아 다니는 분쟁을 야기했다.요즘부터, 위안부나 징용공등의 문제도 새롭게 제기되어 일한 양국의 상대에 대한 감정이 악화되었다.
「반일 종족 주의」에는, 역사적 배경 만이 아니고, 한국의 민주화 세력이 정치 수단으로 한 것도 크게 영향을 주고 있다.(반일 종족 주의는) 아직껏 한국에 남아 있다.
――「사실을 사실인 채 전한다」라고 하는 신념의 아래, 이 책을 쓰여졌다고 (듣)묻고 있습니다.
한국의 경제사를 연구해 왔다.일본이 지배한 1910년부터 45년에 걸쳐 한국의 사회나 경제에 중요한 변화가 생겼다.일본 경제의 일부로서 일본과 같은 속도로 성장했다.(조선) 총독부가 한국의 토지나 식량을 수탈 한 사실도 과장된 것이라고 주장했다.
나는 1990년대 초부터 이러한 주장을 시작했다.새로운 창의적인 주장이라고 생각했지만, 생각할 수 없는 듯한 비판을 받았다.텔레비전이 토론회에서의 나의 주장을 보도하면, 나를 비난 하는 전화나 편지가 수만건에 달했다.대학의 캠퍼스에 직접 와 비난 하는 사람도 나타났다.「내가 알고 있는 조국은 아니다」라고 생각했다.
극히 얼마안되는 기자는 이해를 나타내 주었지만, 주요 미디어는, 나와 나와 같은 주장을 하는 동료들을 「왜곡한 주장」이라고 공격하는지, 침묵했다.공개의 자리에서 나의 주장을 지지한 정치가는 한 명도 없었다.지지하면, 다음의 선거로 낙선하기 때문이다.
고독한 주장이었지만, 좋은 변화도 있었다.「반일 종족 주의」는 국가 체제의 심각한 위기를 염려하고 쓴 것이지만, 약 12만권이 팔리는 이례의 베스트셀러가 되었다.
한국의 역사 교과서에는 1960년대부터 「토지의 40%가 일본에 수탈 되었다」 「일본은, 한국의 쌀의 반을 가지고 갔다」라고 하는 기술이 있었다.다수의 국민이 그렇게 믿어 왔지만, 책에 의해서 역사 교육이 날조해 된 사실이라고 알았다.근래에는 교과서로부터, 이러한 기술이 없어졌다.「 나의 주장이 변화를 재촉했다」라고 자부하고 있다.
「한민족을 모욕」비판에 어떻게 답하는
――박정희정권은 일한 관계를 중시하고 있었는데, 왜 그러한 역사 교과서가 태어났습니까.
「총독부에 의한 수탈」은 원래, 1950년대의 일본의 교과서에 쓰여져 있던 내용이다.일본의 좌파나 조총련계의 학자가 이러한 설을 주장했다.그 점에서, 일본의 학계도 책임을 공유해야 할 문제이기도 하다.물론, 일본의 교과서를 역사적으로 검증도 하지 않고, 「모두 일본에 책임이 있다」라고 한 한국측의 주장에도 문제가 있다.
――2017년 5월에 등장한 문 재인정권을 어떻게 평가합니까.
분세권은 반일을 이용한다고 하는 것보다도 목적으로 했다.식민지 시대나 남북 분단이라고 한 불행한 한국 근대사에 대해서, 한국 사회의 문제점에는 접하지 않고, 「일본이 침략했기 때문에」 「친일 세력이 있었기 때문에」라고 하는 역사관으로 단결해, 성장한 세력이다.이 소신을 정치 목적으로 해, 이행할 기회를 얻었다.
다수의 국민의 지지를 얻어 정권이 탄생했던 것에 기개양들로 해, 일한 위안부 합의를 파기해, 징용공 소송 문제를 일으켰다.일본 기업에 손해배상을 명한 것은 사법 판단이지만, 분세권의 대일관으로부터 진`카판결이라고 말할 수 있다.
그러나, 이 판결은 국제적인 약속, 국제법에 위반했기 때문에, 국제사회의 지지를 얻을 수 없었다.일본으로부터 예상 이상의 반발도 받았다.일한의 우호가 위기에 빠졌다.분세권은 사태를 수습하기 위해(때문에) 정책의 변경을 시도하고 있지만, 근본적인 수정에는 이르지 않았다.
――한국에서는 최근, 보수 세력의 반격도 눈에 띕니다.한국 사회에 변화가 일어나고 있는 것입니까.
문 재인정권은 반일 정책외, 중국에 접근하는 친중 정책, 북한의 인권침해나 반민주주의에도 결코 비판하지 않는 종북 주의를 뽑아 왔다.한국 시민은 이런 가운데, 자유 민주주의의 가치를 다시 생각할 기회를 가져, 위기감을 느끼기 시작한 것 같다.
한국 보수 세력이 부활한 것처럼 보이는 것도 사실이다.내년의 대통령 선거에서는, 국가 체제의 위기를 느끼는 60대 이상의 고령층과 분세권의 경제·고용 정책에 실망한20~30대의 젊은층이 연합 하고, 새로운 보수 정권을 낳을지도 모른다.
단지, 그것은, 반일·친중·종북 주의에 위기감을 기억하고 너무 있 있어.한국은 서구 사회와 비교해서 개인이나 자유 민주주의의 가치를 충분히 이해하고 있지 않다.한국의 정찬`.체제는, 아직도 불안정하다면도 말할 수 있다.
――한국에는 이씨와 같은 분도 있습니다.「반일 종족」이라고 하는 서명은 「한국인은 모두 안된다」라고 하는 오해를 불러 버리지 않습니까.
한국의 친한 친구로부터도 「한민족을 비하 하거나 모욕하거나 하는 것은 좋지 않다」라고 충고되었다.많은 한국인으로부터도 같은 비판을 받았다.
나는 그때마다 이렇게 대답해 왔다.모두, 똑같이 자유 민주주의를 뜻하고 있다.이것은 정치의 문제는 아니다.국민 한사람 한사람이 서로 배려해, 서로 신뢰한다고 하는 토양이 없으면 자유 민주주의는 실패한다.한국은 건국 이래, 자유 민주주의에 관심을 지불해 왔는가.그 위기감으로부터 서명을 결정했다.물질적 뿐만이 아니라, 정신적으로도 풍부해지기 위해서는 비판적인 성찰이 필요하다.
――책은 일본에서도 베스트셀러가 되는 한편, 「혐한파에 이용되었다」라고 하는 지적도 나왔습니다.
인종이나 민족에 대한 편견이나 차별, 우월감으로부터 자유로운 나라는, 이 지구상에는 존재하지 않는다.일본에 한국에 대한 부당한 편견이나 우월감이 남아 있는 것은 부정할 수 없는 현실이다.책이 이 편견이나 우월감을 만족시킨 일면도 있다.
「반일 종족 주의」는 일한 양국의 자유로운 국민이 국제적으로 연대, 협력할 것을 바라 쓰여진 것이다.그러기 위해서는, 일본인이, 한국이 어떤 상황에 있는지를 알 필요가 있다.그리고, 다수의 일본인은 편견이나 우월감을 가지지 않는 사람들이라고 생각하고 있다.
――한국은 「반일 종족 주의」를 극복할 수 있을까요.
사실과 관계가 없는 편견으로 일본을 파악하는 집단적 문화 현상으로, 간단하게는 극복할 수 없다.지금도 이 책에 비판적인 사람들은 여럿 있다.1965년에 한일 기본 조약을 체결한 박정희대통령과 같은 정치적인 리더쉽, 계기가 필요하지만, 그러한 역사적 행운은 간단하게는 방문하지 않을 것이다.
그러나, 방폐는 할 수 없다.조금씩 정치나 문화를 개선해 전진 할 수 밖에 없다.일본은 동아시아에서 자유 민주주의와 시장 경제를 가지는, 한국에 있어서 중요한 파트너다.일본의 사람들도 한국의 역사적인 배경도 이해해, 한국이 바뀌는 날을 기다리고 있었으면 좋겠다.
이·욘 분 1951 년생.한국 경제사 연구로 서울대박사 학위.서울대경제학부 교수를 거쳐 현재, 이승만 학당의 교장직을 맡는다.
아사히 신문사
https://news.yahoo.co.jp/articles/db28792713b2cb0cb3060747a64aa19b30d2870a
https://globe.asahi.com/article/14382310
＜＜그런데 , 1993년에 김영삼 정권이 등장하고 나서, 일한 관계에 쿠즈후지가 출생했다.한국의 민주화 세력은 65년의 한일 기본 조약에 반대하고 있었다.김영삼씨는 독도(타케시마)에 시설을 만들어, 독도를 돌아 다니는 분쟁을 야기했다.요즘부터,위안부나 징용공등의 문제도 새롭게 제기되어 일한 양국의 상대에 대한 감정이 악화되었다.
＜＜「총독부에 의한 수탈」은 원래, 1950년대의 일본의 교과서에 쓰여져 있던 내용이다.일본의 좌파나 조총련계의 학자가 이러한 설을 주장했다.그 점에서, 일본의 학계도 책임을 공유해야 할 문제이기도 하다.물론, 일본의 교과서를 역사적으로 검증도 하지 않고, 「모두 일본에 책임이 있다」라고 한 한국측의 주장에도 문제가 있다.
아사히 신문은 이것을 (들)물어 어떻게 생각하겠지
