고려양(高麗樣)
고려후기 원나라와 명나라 초기까지 유행하였던 고려의 풍습.
대몽항쟁이 끝난 뒤 고려와 원나라는 인적·문화적 교류가 활발하여 몽고의 풍습이 고려에도 전래되었지만, 고려의 풍습도 원나라에 전파되었다.즉, 원나라 왕실과 귀족들은 후궁·궁녀·시첩·시비에 충당하기 위하여 고려의 처녀를 자주 요구하였고, 군사들도 집단적으로 혼인하기 위하여 고려 처녀들을 많이 요구하였다.그리하여 고려에서는 결혼도감·과부처녀추고도감 등을 설치하고 국내의 많은 처녀와 과부들을 원나라에 보냈는데, 이들이 원나라에 들어가 왕실 및 일반 사회에 고려의 풍습을 전파하게 된 것이다.고려의 풍습 가운데, 특히 의복·신발·모자 등의 복식과 만두·떡 등의 음식, 아청(鴉靑)주 01) 등의 기물은 급속도로 전파되었는데 이를 총칭하여 고려양이라 하였다. 그 유풍이 오늘날까지 남아 지금도 몽고족 사회에서는 고려만두(高麗饅頭)·고려병(高麗餠)·고려아청 등의 용어가 사용되고 있다.
[출처: 한국민족문화대백과사전(고려양(高麗樣))]
고려 출신 공녀들과 환관들이 끌려가서 원나라 황실 내부 고위층에 고려인이 많아지다보니 이들을 통해 저절로 고려의 풍습이 전파되고 유행하게 된 것이다. 여러 풍습 중에서도 각종 복식과 아청(鴉靑)[1]등의 기물이 유행했는데 이를 총칭하여 고려양이라 하였다. 고려청자와 나전칠기, 고려의 먹과 종이 등이 그러했다.
지금도 몽골에서는 고려만두·고려병(약과)·고려아청 등의 용어가 사용되고 있다고 한다. 고려 만두와 고려병 외에도 상추에 쌈을 싸서 먹는 것, 시루에 떡을 해먹는 것 등도 전파되었다.
원피스 모양의 전통 중국식 한푸와 다른, 풍성한 치마와 저고리 조합의 스타일이 원~명대 중국 여인들 사이에서 유행했는데 이 역시 고려양이었다. 이러한 여성 복식 외에도 남성 복식도 영향을 받은 것이 있는데 두루마기를 걸치는 것이 대표적이다.
고려양은 원나라 때의 유행으로만 일반적으로 알려져 있지만 이후 명나라 시대에도 한동안 유행이 계속됐으며 명나라 건국 후 100여년이 지난 홍치제 시기에 들어서야 원래 중국 풍습이 아니라는 이유로 금지되었다. 중국 드라마나 중국 영화 중 여의명비전처럼 원나라 말기~명나라 초기를 배경으로 한 작품의 복식을 보면 이러한 고려양의 성격이 나타나는데 바로 이 고증을 지킨 것이다.
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명나라 건국 후 100여년이 지난 홍치제 시기에 들어서야 원래 중국 풍습이 아니라는 이유로 금지
