［경술 국욕 100년 종이 위 좌담회・위］
한일 원로 6명이 100년을 논한다
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=128246&servcode=A00§code=A10
2010.04.14 17:46:26
◇고대부터의 한일 교류사
우메하라 타케시
중국의 선진 문화는 한국을 경유하고 일본에 들어갔다.나는 이번 달, 『매장해진 왕조―고대 이즈모의 수수께끼를 푸는』라고 하는 책을 내지만, 이즈모 왕조의 창립자는 한국에서 왔다고 생각하고 있다.『일본 서기』에 많은 문서가 있지만, 그 중 3개의 문서는‘한국계’와 파악하고 있다.이것은 새로운 생각이다.3월(BC200－AD300) 시대에는 일본해(토카이의 일본식 표현) 측이 일본의 중심부였다.따라서 고시노쿠니, 지금의 니가타현으로부터 옮겨 온 나라가 이즈모를 지배하고 있었지만, 한국에서 온 스사노오(일본 신화의 인물)가 이즈모를 고시노쿠니의 지배로부터 독립시켰다.이즈모 왕조의 창립자는 한국계라고 생각한다.그 증거로 이즈모 왕조의 유적으로부터 종모양의 청동기가 나왔다.다이와 왕조의 거울에 대신하는 것이다.종모양의 청동기의 기원은 한국의 귀족이 쌍두 마차에 붙여 들어간 령이다.(신화에 나온다) 스사노오가 한국에서 건너 왔다고 하는 설은 더욱 더 유력하게 되어 있다.새로운 일한 관계를 보여 준다.한국에 또 주목해야 한다.고대 일본에 있어서 한국은 문명국이었고, 다양한 문화를 전해 준 은인이었다.
우메하라 타케시 wikipedia보다
UmeharaTakeshi(1925년 3월 20일 - )는, 일본의 철학자.
쿄토시립 예술 대학 명예 교수, 국제 일본 문화 연구 센터 명예 교수.쿄토시 명예 시민.문화 훈장 수상자.
우메하라 일본학으로 불리는 독자적인 세계를 개척해, 또 슈퍼 가부키를 창작하는 등, 폭넓은 활동을 실시하고 있다.
우메하라 일본학
해박한 지식에 의한대담한 가설에 의해, 「우메하라 고대학」, 「우메하라 일본학」, 「원령 사관」라고 하는 독특한 역사 연구서를 다수 저술하고 있다.그러나, 국문학, 역사학계에서는 비판도 많다.
아무래도, 이 그분 1명의 생각한 것같지만 ・・・
어째서 이렇게 당당히
「과연 일본인의 의견 」
(와)과 같이 이야기 낼까 ・・・
네, 무엇이 나쁜지, 알까 ～？
그래～너의 머리야 ～
우리 항복이구나 ～
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