중국의 사서 「산해경」에 다음과 같은 기술이 있다.
개국(외국)은 거연(주거지 인연(테))의 남쪽,야마토의 북쪽에 있어.야마토는 제비에 속한다.
거연의 거와는 「크다」와 같은 의미이며, 일본을 대일본이라고 하거나 한국을 대한이라고 말하거나 하는 것과 같다.그리고, 제비는, 북경이 있는 하북성으로부터 발해에 임하는 랴오닝성, 한층 더 한반도의 북부를 지배한 나라이다.그연국의 남쪽으로 개국이 있어, 그 남쪽으로 야마토가 있었다라고 기록되고 있다.
왜인에게 대해서, 착각 하고 있는 사람이 많지만, 일본 발상의 원주민이 아니고, 일본 열도에 있어 대륙으로부터의 도래인이며, 원래는, 중국 대륙의 남부를 중심으로 번창하고 있던 민족이었다.알기 쉽게 말하면, 일본 열도의 원주민이 「죠몽인」이며, 도래인인 왜인이야말로, 후에 「야요이인」이라고 불린 사람들이다.
이 왜인은, 장강에서(보다) 남쪽의 지역에 작은 나라들을 얼마든지 만들어,야마토나 월(어느쪽이나 당시의 고대 발음으로 「wo」)로 불려 돋보이고 있었다.
그러나, 중국의 하다나 한이라고 하는 대륙을 통일하는 강력한 국가가 나타나면, 이러한 나라들은 차례차례로 멸해져 혹은 병합 되어서 가고대륙을 쫓긴 왜인들은, 한반도의 남부나 일본 열도에 건너, 한반도의 남부에 건넌 왜인은 「한민족」이 되어, 일본 열도에 건넌 왜인은 「야요이인」이라고 불려 후에, 「다이와 민족」으로서 번창하게 되어 갔다.
중국의 사서 「논형」이나 「후한서」등에는, 대륙의 왜인의 기록이 몇개인가 남아 있지만, 가장 인상적인 것은, 중국의 「진서」 「북사」 「량서」 등에 남겨진 기록이다.
야마토는, 스스로 태백의 끝이라고 한다.
(왜인은, 주의 왕족인 태백의 자손이다고 한다).
스스로에 사정이 좋지 않은 역사는, 일절 가르치지 않는다고 하는 것이 한국의 역사 교육의 기본이므로, 이러한 중국의 사서에 기록된 대륙에서의 왜인의 기록에 대해서는, 한국에서는 일절 교육되어 있지 않지만, 중국의 사서에는, 대륙에서의 왜인의 기록이 풍부하게 있어,한국인은, 대륙으로부터 피한 왜인의 자손인 것인다.
「왜인=일본인」이 된 것은, 아득히 후의 후세의 해석에 지나지 않는다.
중국 대륙을 탈출해, 프런티어를 요구한 왜인들이, 일본 열도나 한반도의 남부에 건너, 후에 일본이나 한국이 되는 새로운 나라들을 쌓아 올려 갔다.
