＞미츠코시 시대를 포함해 「80주년」이라고 했지만, 미츠코시 시대를 포함하는 것은 이상하다고 여론의 비판이 일어났다.
조선의 기준은 알기 쉽고 좋은 ww
결국, 조선의 근대화, 문화적 향상은, 일본 빼고 없으면 생각할 수 없다＾＾；w
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【외신 칼럼】서울로부터 요보세요 한국 백화점 80년사2010.6.26 02:56
서울의 중심가에서 유명 백화점이라고 하면 「롯데」와「신세계(신세게)」다.이 중 롯데는재일 한국인의자본으로 1970년대말로 할 수 있던 비교적 새로운 백화점이지만, 신세계가 금년 「창립 80주년」으로서 노포를 자랑하려고 했는데, 기다렸지만 걸렸다.
신세계는일본 통치 시대의 「미츠코시」를 계승해 전후에 스타트 했다.미츠코시 시대의 건물은 문화재급으로, 지금도 그대로 구관으로서 사용되고 있다.거기서미츠코시 시대를 포함해 「80주년」이라고 했지만, 미츠코시 시대를 포함하는 것은 이상하다고 여론의 비판이 일어났다.
결국, 「개점 80주년」이라고 하기로 했지만,국립 서울 대학이나 국립 중앙 박물관 등도일본 통치 시대의경성 제국대학이나총독부박물관의 역사를 포함할지, 논의가 되었던 적이 있다.공식상 일본 시대에 대한 거부나 부정이 번성한 한국에서, 미츠코시 시대에 집착하는 신세계는 반대로 신선(？)(이)다.
한국의 백화점은, 여성 종업원이 손님에게 고개를 숙여 식당거리나 이벤트 회장등도 있어, 매우 밝고, 사지 않아도 즐거운 곳이라고 하는 일본풍 백화점의 롯데의 등장에서, 80년대 이후, 일변했다.신세계도 일본인 점장을 부르는 등 분위기를 일신 해 성장했다.
단지, 올드·워처(watcher)에게 있어서 외로운 것은, 전쟁 전부터민족자본계로서 노력하고 있던 「화신(파신)」가 80년대에 폐업 해 사라져 버린 것이다.그런데도 일본과 달리 한국에서는 여전히, 백화점은 융성으로, 지금 일본의 업계로부터 시찰단이 올 정도다.(쿠로다 카츠히로)