조선은 프랑스에 데모 하지 않습니까？

　【서울=쿠로다 카츠히로】일본에서 한국에의“문화재 반환”가 재차 문제가 되어 있지만, 프랑스는 한국에의 반환을 지금 계속 더 거부해 교섭은 17년간이나 난항을 겪고 있다.

　프랑스 소유의 한국 문화재라고 하는 것은, 이조 말기의 1866년, 프랑스 함대가 서울 근교의 강화도에 침공해, 섬에 있던 왕실 문고의「외규장각」로부터 빼앗아 간 문서.

　일본으로부터“인도”가 예정되어 있는 것과 같은 왕실 의례에 관한「의() 궤(나무)」로, 191종・297권이 프랑스 국립 도서관(BNF)에 소장되고 있다.

　한국의 반환 요구에 대해 1993년, 당시의 미테랑 대통령이 방한때, 중 1권을「영구 대여」로서 한국 정부에 인도했다.프랑스로서는 한국에의 고속 철도 판매의“손선물”였다.

　한국측은 이것을 계기로 모든 반환을 기대해 교섭을 계속했지만 진전은 없었다.최근, 한국 정부는「영구 대여」식의“반환”를 타진하고 있지만, 프랑스는 응하지 않다고 한다.

　프랑스측은 문서의 소유권은 어디까지나 프랑스에 있다고 해「반환」에는 강하게 반대해 왔다.「영구 대여」도 국내법상, 문제가 있는 것 외에 수많은 다른 외국 문화재의 반환 문제에도 파급될 우려가 있기 때문에, 결정하기 어려워 하고 있다고 한다.

　프랑스는 한국으로부터의 분명한“약탈 문화재”에서 만나도「반환」에는 응하지 않은 것이 실정이다.

　이번, 칸 나오토 수상의「수상 담화」는 한국측에「반환」는 아니고「건네주고 싶은」로 하고 있다.말하자면「무상 양도」라고 하는 느낌이다.대상은 일본 정부(궁내청) 보관의「왕실 의궤」167권이라고 하지만, 이것이 일본 측에 건넌 정확한 경위는 일본 통치 시대(1910～45년)를 포함할 수 있는 반드시 분명하지 않다.

　일한간으로는 1965년의 국교 정상화때, 문화재 반환도 교섭의 대상이 되어, 쌍방의 정부 합의로 일정한 것은 반환되었다.

　그러나 한국측은「 아직 일본에는 수많은 한국 문화재가 존재하는」로 해, 약탈과는 관계없는 매매, 수집등에 의한 민간 소유의 것을 포함할 수 있는 반환을 요구하는 소리가 계속 되고 있다.