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강원도민 일보(한국어) 2010.8.17
안・쥰 폰 논설 실장
1910년 8월 29일은 일본 메이지천황이 한일 병합을 공포해, 36년간의 식민 지배가 시작된 날이다.우리가 경술년 국치일이라고 부른다, 정확히 100년전, 조선 왕조가 멸망 한 날이다.이후,불법으로 치욕적인 식민 지배가 끝나 65년을 지나 일본이 겨우 이것을 인정해 반성하는 모습을 보였다.칸 나오토 총리가「식민 지배가 가져온 많은 손해와 고통에 대해, 한번 더 통절한 반성과 진심으로의 사죄를 나타내는」로 했던 것이 그것이다.
이러한 담화문의 발표가 종래의 입장을 크게 넘는 것은 아니지만, 그런데도「한국인의 뜻에 반한 식민 지배」였던 (일)것은 명확하게 했다.그리고 국가와 문화를 빼앗아, 민족의 자부심에 깊은 상처를 붙였다고 해, 조선 왕실 의궤 반환을 약속했다.
우리 민족의 역사는 5천년이라고 한다.시조단상 군왕건이 고조선을 개국해 즉위 한 날이 기원 전 2333년이기 때문에 지금부터 4343년전의 일이다.세계 어느 민족이 이러한 유구인 역사를 가질까.우리 민족은 이러한 역사(정도)만큼오랫동안의 세월을 중국, 몽고 등 주변국으로부터의 침략으로 골치를 썩여 왔다.그때마다 용맹과 지혜로 침략자를 격퇴한 정말로 끈질긴 생명력을 가진 민족이라고 할 수 있다.
단지 근대사에 있어 조금의 사이, 일본에 주권을 건네주었을 뿐이다.5천년부터 보면 36년은 그야말로 순간이다.그 순간의 주권을 되찾은 것을 독립이라고 할 수 있을까는 모르지만, 광복라는 말은 딱 맞다.
그러한 의미로 우리가 8・15 광복절을 성대하게 실시하는 것은, 그 36년에 집착하는 것이 아니라, 우리에게는 역사적 교훈으로서일본에는 과거의 역사를 깨끗이 청산하지 않는 것을 준엄하게 꾸짖는 뜻이 있다고 한다.
이명박(이・몰바크) 대통령은 제65주년 광복절 기념식 축사로「통일은 반드시 온다.그 날에 대비해 통일세등 , 현실적인 방안을 준비할 때」라고 했다.과거 60년남짓이 독립의 역사라면, 향후의 역사는 통일의 역사라고 하는 의미와 풀어진다.독일의 분단은 그들의 야심이 원인이었지만, 우리의 분단은 일본의 야심이 낳은 결과다.일본에 의한 식민 시대부터 빠져 나가자 마자 그 원인에 의해 분단의 시대가 시작되어, 그 만큼단이 민족 맞받아침의 전쟁을 불러일으켰다.그리고 아직 끝나지 않는 3년 전쟁은 이산의 아픔을 가져왔다.
오늘, 우리 민족의 비극이 일본의 식민으로부터 시작된 것을 지적하는 것이다.결국, 우리 민족의 비극은 통일로 결착해야 한다.그만큼 통일은 민족의 비원이다.그런데도 통일을 향하는 정부의 입장은 매우 주의 깊다.통일 비용도 문제이지만 북쪽의 급격한 붕괴는 남북 전체에 심각한 혼란을 가져올 가능성이 있기 때문이다.「분단 상황을 관리」라고 하는 정부의 입장이「적극적인 통일 준비」에 변화 할 수 밖에 없는 이유일 것이다.이미 그 역사적 사건이 언제 올지가 문제다.
수십년 후인가, 어느 날 돌연 올지도 모른다.그 때는 일본도 비용 문제에 참가해야 하는 책임이 있다.그것이 싫으면 100년전, 우리를 침탈 해서는 안되었다.
