최근, 일본에 살면서, 일본의 신문에 한국 관련 기사가 급증하며 있어
일을 실감한다. 몇년전까지 한류붐을 취급하는 정도였지만, 관심
의 폭이 한국이라고 하는 나라의 성장, 한층 더 한국인의 저력은 어디에서 태어난다
의 것인지라고 하는 부분에 퍼지고 있는 느낌이다.
일본에서 사업을 하면서 느끼지만, 하나의 나라의 평가 기준에는 2 종류가
있는 것 같다. 이른바 「양」과「질」이지만, 지금까지의 한국에 대한 평가는
주로 수치로 나타나는 경제지표 등 「양」에 치우쳐 있었다. 이것이 지금은
「질」로 변해있다. 즉 국격 또는 국가의 이미지 차원의 평가
그리고 다루어지고 있다. 이 때문에 한국 기업의 입장에서도 질적 전환을 통해
이미지 향상에도 배려하지 않을 수 없다.
작년, 한국의 수출이 세계 9위가 되어, 처음으로 「톱 10」들어갔다고 있어
발표가, 이번 달 초세계무역기구(WTO)로부터 나왔다. 큰 성과
(이)다. 그러나 그 발표를 (들)물으면서, 과연 한국 기업의 활동의 토대나
문화도 「양」에 어울리는 「격」을 갖추고 있을까라고 하는 의문이 생겨
.
실제,한국에서는 일본 자본이 참가한 회사의 제품이라고 하는 근거의 것말한다
원만으로 불매 운동이 일어나거나 한다. 어쩔수 없이 그것을 해명하는 말
(을)를 제품에 부착한다. 여기서 끝나지 않는다. 곧바로 일본에서는 일본인 넷
유저가 일어선다. 속이 메스껍다고 하는 것이다. 동일 제품을 일본에서
판매하는 것에 반대한다고 하는 불매 운동이 일어난 적도 있었다. 기업의
입장으로서는 한국에서도 일본에서도 아연하게로서 끝내는 사건이다.
외국에서 활동하는 한국 기업인의 소망은 하나다. 그로바르스탄다
드에 입각한 경쟁을 해, 거기서 질이 인정되어 기업과 국가 이미지에 기
여 하고 싶다고 하는 것이다.
일본의 아는 사람등은 「일본의 젊은이에게서는 패기와 도전 정신이 사라졌다」라고 마음
배치하고 있다. 일본의 젊은 선수가 「금메달을 취한다」라고 하는 것보다도, 「져
가, 결과에 납득하고 있다. 시합을 즐겼다」라고 이야기하는 모습을 보면서 울분
(을)를 토로하기도 한다. 일본의 젊은이가 위의 세대의 눈에는 취약하게 비치고
가내. 그러나 이런 것만으로 일본이라고 하는 나라의 「질」의 저하에 연결함
다투는 것은 잘못되어 있다. 일본을 알면 알수록, 일본의 상거래는 질
적으로 높다. 우선은 「신」이라고 하는 문자를 생명과 같이 지켜지고 있다. 상세한
부분까지 완벽을 추구하는 치밀함은 말대로 「정신적 인프라」다. 한국
하지만 질적으로 향상하기 위해서는, 아직 일본에서 배워야 할 일이 많이 아
. 그렇다면 한국의 또 하나의 이웃나라인 중국은 어떨까. 중국에 간다
번에, 일진 월보 하는 중국의 약동성에 공포마저 느낀다. 중국의 부족하다
점을 우리가 감히 지적할 필요는 없을 것이다. 우리의 질적 성장을
위해(때문에)는, 이웃나라가 좋은 점을 찾아 본받는 노력을 하면 좋다.
지금은 이제(벌써) 북동 아시아 시대다. 한국·일본·중국이 함께 잘 되어 울어라
안 된다. 2500년전, 공자는 이런 말을 말했다.「세 명 가라
반드시 우리 스승 있어.그 선 되는 사람을 선택해, 지에 따라, 그 불선 되는 사람
(은)는 이것을 개」(세 명행필유아사언택기선자이종지기불선자이개
지).좋은 것은 본받아, 나쁜 것은 고치기 위해, 좋은 일도 나쁜 일도 자
분의사가 된다고 하는 의미다. 최근의 지정학적 상황에 딱 겹친다
말이다.
오늘 밤, 사시미와 술로 시작해 남전마리코에 단술을 마신 후, 갈비에 소주
그리고 매듭지어, 한일중 북동 아시아의 세 명행을 건배 할까하고 생각한다.
양인집(얀·인지프) 진로(진로) 재팬 사장
한국에서는 일본이라고 하는 것만으로 불매 운동입니까.
일본에서는, 그런 일이 있을 수 없지만.
시험해 볼 가치는 있을까.
