Anthony Giddens
「중국 농촌 사회와 혁명」,이것을 쓴 중국인에게 말하게 하면, 그것은
「절대 주의의 미경험」이라고 하게 될까.
Anthony Giddens 은, 국가의 전개를 「전통적 국가」 「절대 주의 국가」 「국민 국가」의3로 분류했다.
근대 국민 국가는, 국가가 사회의 구석구석까지 관리가 널리 퍼지고 있는 상태가 될 필요가 있다.그러나, 중국의 역대 왕조는의 권력은 현 정지로, 그 아래의 농촌의 내부에까지 깊게 침투하는 것이 없었다고 한다.
중국의 농촌은 한집안이라고 하는 친족 집단의 집합으로, 「가법족규」를 가지고 완만한 자치를 실시해, 국가 권력이 깊게 침투하고 있지 않고, 농민이나 토지를 구석구석까지 왕조가 관리 되어있는 것은 아니었다.그 결과, 징세 제도나 징병 제도의 확립, 개인이 국가와 마주봐, 권리 의무를 규정하는 근대 국민 국가의 형성에 많이 고생하게 되었다고 한다.
(물론, 농촌에 왕조의 권력이 전혀 미치지 않았던 것은 아니다.그러나, 농촌 질서가 족로나 신사등의 유력사람에게 업는 곳이 크고, 절대 주의나 국민 국가와 같은 관리란, 크게 성격이 다르다)
일본의 경우는, 현재의 농촌의 원형이 무로마치 시대에 완성되어, 전국 다이묘가 그 권력을 깊고농촌 내부에까지 널리 퍼지게 한 시작했다.그리고 에도시대의 막번권력은, 농민 개개인이나, 농촌의 토지의 구석구석까지 위지와 관리 되어있었다.
요컨데 에도시대의 막번체제는, 「절대 주의」를 닮은 경향이 있었을지도 모른다.
(절대 주의는Anthony Giddens 의 분류에 따르면, 국민 국가에의 과정적 단계에서, 국가 권력이 사회 전반에 위지와 침투할 단계로 되어 있다).
또, 중국에는 농촌의 정리가 빠져 있어 막상 20 세기 초두에 중화 민국이 근대화 시키려고 했을 때, 농촌 내부의 이해 모순이나 대립을 거두지 못하고, 규모가 있는 국민 국가를 만들어 낼 수 없었다고 한다.
요컨데, 중국이 근대화 할 수 없었던 것은, 중화사상은 관계 없다고 할 것이다.
