【칼럼】이재민이야, 더 소리를 높여라
해일 재해지에서
동일본 거대 지진의 발생 다음날, 도쿄에 도착해, 최초로 취재한 것은 해일 피해를 받은 치바현내의 재해지였다.일부흙 두어가 무너지고 건물이 기울고 있는 곳(중)도 있었지만, 다음날 방문한 동북지방 연안에 비하면, 피해는 훨씬 작았다.치바의 재해지에서 본 것은, 단수로 취사할 수 없는 주민의 「질서 있는 사재기」였다.오후 3시경에는 식품은 거의 품절되었다.즉석면, 인스턴트 식품, 냉동식품의 판매장은 텅 비었다.음료수는 사재기를 막기 위해, 수량을 한정해, 판매장의 입구 부근에서 배급 방식으로 판매되고 있었다.
다음날, 토막토막 끊긴 도로를 피하면서, 큰 피해를 받은 미야기현에 도착했다.오후 5시에 치바를 출발해, 센다이시의 연안부에 도착한 것은 다음날 오후 9시였다.날이 새고, 눈앞에 강요하는 광경은 비참했다.해안에 있는 목조주택은 일제히 흔적도 없게 넘어져 센다이항의 화물선은 부두(묻는다)에 올라앉고 있었다.일본 삼경의 하나, 마츠시마를 향하는 도로는 진흙에 파묻히고 있었다.
이재민은 진짜 침착했다.가족을 잃은 사람들은 조용하게 눈물을 흘려, 살아 있던 가족과 극적으로 재회한 사람도, 슬픔에 잠기는 사람들을 배려해, 조용하게 기뻐했다.공복에서도 음식을 더 줘라고 떠드는 사람은 없고, 이러지도 저러지도 못해 한데서 누는 소변하는 사람도 없었다.애완동물을 동반하고 피난소에 들어가는 것을 금지되면, 강아지를 안아, 피난소의 밖에서 이불을 써 자는 사람의 모습도 볼 수 있었다.위기에 직면한 그들은, 평상시보다 한층 더 소리를 눌러 참아, 훨씬 참고 있었다.
여기에 오기까지 느꼈던 적이 있다.28시간 들여 운전하는 도중, 구원 물자를 쌓은 트럭의 열이 보이지 않았다.유복한 일본은 왜 자국내에서 충분한 물자를 보내는데 이렇게 시간이 걸리는 것인가.재해지의 사람들은 주먹밥 1개로 1일을 참고 견디고 있다는데,수도권의 사람들의 사재기에 의해서, 재해지에 보내는 물자가 부족하게 된다(15 일자 아사히 신문)라고 하는 모순된 현실이 왜 보도되는 것인가.「수치나무 모습이다」라고 서로를 비난 해, 자위대에서도 동원하고, 시스템을 정돈하는 분이 낫지 않는가.
일본인은 자기보다도 타인에게 배려하는 민족이라고 말해진다.5년반의 특파원 생활로 접한 평상시의 일본인은 그랬다.지하철로도, 싸워 앉으려고 하는 행동을 부끄러워하는 국민이다.그런 일본인을 나는 지금도 존경하고 있다.재해지의 주민도 눈물이 나올 정도로 서로 서로 배려하는 모습을 보이고 있다.그들은 정부를 원망하거나 하지 않는다.그러나, 수도권의 사람들의 행동은, 그러한 유명하다고는 동떨어지고 있다.조용하게 열을 만들어, 더 줘라고 떠들거나는 하지 않지만, 사재기임에 틀림없다.오히려 판매장에 쇄도해 떠드는 것이, 심각한 상황이 두드러져, 상황을 개선하는데 있어서는 유효하다.오히려 보기 흉한 본질은 그대로 드러내야 한다.
이재민의 사람들에게는「빨리 음식을 주어 빨리 화장실을 만들라고, 더 소리를 높이면 어떨까」라고 하고 싶다.「참는 것만이 좋은 것은 아니다」라고 외치고 싶다.소리를 황라고, 주먹을 치켜 들지 않아도 구원 물자가 신속히 닿는 상황이면 상관없다.그러나, 현실은 그렇지 않다.지금의 일본은 「참는 민족」 「예의 바른 민족」이라고 하는 자기최면에 빠져, 스스로 고통을 낳고 있다.
선우징(손우·존) 산업부 차장 대우 http://www.chosunonline.com/news/20110316000048 ＜ 일본인은 자기보다도 타인에게 배려하는 민족이라고 말해진다. 그러나, 수도권의 사람들의 행동은, 그러한 유명하다고는 동떨어지고 있다.조용하게 열을 만들어, 더 줘라고 떠들거나는 하지 않지만, 사재기임에 틀림없다.오히려 판매장에 쇄도해 떠드는 것이, 심각한 상황이 두드러져, 상황을 개선하는데 있어서는 유효하다.오히려 보기 흉한 본질은 그대로 드러내야 한다.＞ 한국인 j란···, 이런 높은 곳에 서서 것을 말할 수 있는 고상한 민족이겠지요. 고견대로 나도 매점은 하지 않는 것이 좋다고 생각해요, 그러나 이것은 각개인의 경제활동을 조용하게 실행한 결과이며 계산할 수 있는 것은 아니다.이것을 가지고 「보기 흉한 본질」로서 그것을(숨기지 않고 ) 현악어 해야 한다고는, 그야말로 무슨때문에？인, 싸워 서로 빼앗는 편이 개선되는 것인가？근본적인 실수는 수도권의 거주자라고 해도 이번 지진의 피해자이다. ＜ 이재민의 사람들에게는 「빨리 음식을 주어 빨리 화장실을 만들라고, 더 소리를 높이면 어떨까」라고 하고 싶다.「참는 것만이 좋은 것은 아니다」라고 외치고 싶다.소리를 황라고, 주먹을 치켜 들지 않아도 구원 물자가 신속히 닿는 상황이면 상관없다.그러나, 현실은 그렇지 않다.지금의 일본은 「참는 민족」 「예의 바른 민족」이라고 하는 자기최면에 빠져, 스스로 고통을 낳고 있다.＞ 한국인다운 고견이군요···, 그래서 울부짖으면 물리적으로 불가능이 가능하게 되는 것인가？, 지금 일본국민이 가능한 한에 노력을 하고 있는 전대미문의 재해에 대해서, 그 입 앞만으로 일본을 모욕하고 싶은가？그리고 「참는 민족」 「예의 바른 민족」은 사실은 아니고 최면 상태의 일본인이라고 모욕하는 것이 최종 결론인가？
