조선인 리포트 w

1. 쉽게 달구어지고 차가운 싸다.
   • 이웃나라에의 트집은 점착 지나.
   • 어쨌든 곧 끊어지는, 때리고 찬다, 그리고 유혈.
2. 상대를 언제나 갈림길에 몰아넣으려고 획책 하고 있지만,자신이 갈림길에 처했을 때는, 무섭고 무능
   • 결과, 상대를 질투인가 비뚤어져, 자기보다 위나 아래인가로 밖에 보려고 하지 않는다.
     • 최근, 그런 약(바보？) 사람이 일본에서도 많아지고 있는-.
   • 한국 드라마나 영화에서는 일본인이 그처럼 그려져 있다.소위투사
     • 신체는 트집으로 되어 있다.
3. 구미인에는 예의 바르지만, 조선 민족 이외의 유색 인종에게는 차별적.
   • 그 때문인지, 동남아시아에서는 「한국인 거절」의 가게가 다수.어디에서라도 옥신각신을 일으키는 것 같다.
     • 동남아시아에 한정하지 않고 온 세상에 있는 「No Korean」
4. 대기업 신문사(조선일보)등의 게재화는 차별 의식이 가득.
   • 노골적인 차별적 묘사의 보고.
   • 타국이 그것을 하면 사죄와 배상을 요구.
   • 스스로가 차별하고 있다고 하는 개념이 없다.말도 없다.그러나, 일본 및 일본인에「차별되고 있다」라고 하는 개념 및 말은 많이 있다.
5. 활발히 애국심이라든가 자존심이라든가 말하지만, 실은 애국심·자존심의 카케라도 가지고 있지 않다.
   • 징병하지 않으면 군사가 모이지 않고, 게다가 징병 면제가 포상이 된다.
   • 징병 피하러 해외에 이주하는 사람다 해.
   • 한국인일까하고 (들)물으면 격노한다.　뭐, 「한국인」은 터무니 없는 모욕의 말로서 다루어지고 있기 위해 다른 나라의 사람도 말해지면 격노하는데.
     • 한국의 거지는 「장점은 일본인 니다.돈을 베풀어 줘니다.」라고 해 온다.실제로 만난 이야기.
6. 정부의 일년을 통한 숙제는 사죄와 배상의 요구.
7. 혼자서 외식하거나 변소에 가거나 돌아 다니는 일을 무엇보다도 무서워하는 치킨.
   • 1명의 놈에게는 노상일거라고 식당일거라고, 짚 짚 모여 와 집단에서 판단력 없고 학째를 실시하는 성질이 있다.
   • 「무장 스리 집단」의 정신 그 자체.
8. 기본적으로, 강한 것에 아첨해 약한 것을 두드린다.그리고 프라이드만은 매우 높은 스네오 기질.
9. 극도의 머더 콤플렉스 체질이며, 성인 하고 나서도 「엄마！엄마！」라고, 1일에 몇번이나 전화를 흥정한다.
   • 「마마 보이」라고 한다.기본적으로 2세아의 모친에게의 태도가 일생 계속 된다고 봐 좋다.
   • 저것은 「부모를 소중히 한다」라고 하는 유교 사상으로부터 오고 있는 모양입니다.
   • ······,이탈리아의 항목을 보면, 어느 쪽인가 하면 역시 반도 민족이니까에서는···.
10. 한편, 부친에게서는 상습적으로 극도의 육체적 정신적 학대를 계속 받아 자란다.
11. 한국어가 세계에서 제일 우수한 말이라고 믿고 있다.
    • 매도 용어, 차별 용어만은 충실한다.
      • 그것들을 자동번역에 걸치면 정확하게 번역할 수 없기 때문에 타국의 인간에게는 전혀 통하지 않는다.
      • 미국인에 의미가 통해 버렸을 때는 생각하지 않았다.
12. 거리낌 없게 보증인을 부탁해 온다.태도는 횡병, 거절하면 호의를 곡해하여 도리어 원한을 을 한다.
13. 유치원(보육원？) 아를 도끼로 덮친 놈이 「상처난 것, 어차피 일본인이겠지」라고, 보통 일을 어째서 비난하는지, 라고 하는 태도인 일과일본인 여성을 강간하는 것은 일본 정복의 시작이라고 생각하고 있는(한국에서 강간을 당하고, 한국의 경찰에 호소해도 온전히 서로 빼앗아 주지 않다) 일로부터 알도록(듯이), 이 나라에서의 일본인관은,일본 및 일본인은 우리 한국인에 유린되어 한국인의 범죄의 피해자가 되는 것이 당 앞이라고 생각하고 있기 때문에.
    • 일본인은 한국인의 피해자가 시켜 주고 있다.감사 실.
    • 다만 반일로 없는 사람이 넷상에서 그 사건의 비판은 갔다.혐한류에는 일절 쓰여되지 않았지만.
      • 그 책도 대개 치우친 견해 하고 있으니 사없다.
      • 비판만 하면 뭐든지 용서된다. --응.　생활 인구와 넷 인구의 비율을 알고 싶은데.
        • 한국에서 일본어 말하면 뛰어 차 되었다.
14. 받은 은혜를 원수로 돌려주어, 원수를 원수로 돌려주는 국민성.
    • 중국인은 은혜를 은혜로 돌려주어, 원수를 원수로 돌려준다.
      • 중국인은 농담 빼기네 무섭다.
    • 일본인은 은혜를 은혜로 돌려주어, 원수를 은혜로 돌려준다.
    • 호의를 곡해하여 도리어 원한을 은 언제까지 지나도 잊지 않는 국민성.
15. 문제가 일어나면, 책임을 타인에게 칠한다.
16. 날조나 거짓말하는 것이 국민성.
17. 파멸적인 언동이 눈에 띄는 것도 특징.
    • 고추의 너무 먹어 가 원인
    • 좋게 말해지지만 실은↑실수.고추가 반도에 반입되기 전부터, 기본적으로 기질은 변함없다.
    • 고추는 전래 당초 독초와 착각 되어서 재배되었다.
    • 한의 무제의 반도 원정이 계기로 마늘이 반도에 전해진 당초, 독초로서 재배되고 있었다.피해망상의 격렬한 민족이군요.
18. 자신의 생각 했던 대로에 완성되지 않으면 곧 폭력하러 달린다.
    • 그런데도 어쩔 도리가 없으면 항의 자살한다.
      • 그렇다고 할까 「세상에는 자신의 생각 했던 대로가 되지 않는 것이 있다」라고 하는 일을 알지 않았다.
    • 옷을 벗어 전라가 되는 것조차 항의 행위로서 성립하는 것 같다.[1]
    • 「한국인은 사소한 일로 곧 때린다」라고, 네팔의 Sherpa 협회로부터 가이드 파견이 거부되고 있다.
19. 세계의 우수한 인간을 한국인 인정 하고 싶어한다.
    • 야구의 이치로, 마츠이 카즈오나 키무라 타쿠야, 나카타 히데토시.모두 본인이 부정되어 있다.
    • 단, 이치로에 관해서는 WBC로 완전하게 「적성 일본인」이라고 인식한 모습.
    • 대표가 재일의 창가학회도 우수한 인재는 학회원 인정한다.역시라고 할까···
    • 덧붙여서 미녀도 한국인 인정된다.목비립가 갖추어진 조각의 깊은 얼굴의 사람을 보면, 「당신 한국인이지요？」라고 자주(잘) 신 있어 온다.다르다고 하면 「자정형했습니까？」라고 해 온다.
20. 첫 대면의 일본인에 대해서, 반드시 「역사 문제」를 추궁해 온다.
    • ↑이것！정말로 곤란했다.대학의 써클의 자기 소개로 갑자기 그 화제··공기 읽어―！이렇게 말하고 싶었다　by대만인 쿼터-의 일본인
      • 일본인이 어색한 것 같게 하고 있으면, 미국이나 동남아시아로부터의 유학생에게 돌진해져 파뵤일도 자주라고 들었지만.
    • 논파하려면 한국은 한일 기본 조약으로 배상을 방폐한 것을 전하면 십이분.
      • 이해 불가능한가, 이해하는 관심이 없는가 어느 쪽인지이다.
    • 일본인의 초등 학생이나 중학생의 아이에 대해서도 화제로 한다.말해진 의미를 이해하지 못하고 아무것도 말하지 않고 있는 아이를 거들떠보지도 않고 말하고 싶은 일만 말하는 한국인이, 다양한 의미로 불쌍하게 느꼈다.
    • 일본인에게는 잘 듣는데, 자신들이 베트남 전쟁때한 것을 모르는.
21. 어쨌든 자동차는 커서 고급 그렇게 안보이면 타목.
    • 결과, 한국에서는 흰색이나 흑이나 감색의 세단(뿐)만
    • 좁은 길이라면 위험…
    • 세단 좋아해, 무난한 색 좋아해, 무의미하게 고급차를 좋아하는 사람은 일본인도 사람의 일은 말할 수 있는(특히 지방).단지 일본은 한국에서(보다) 도로 정비가 진행되고 있는 것으로 별로 문제가 되지 않지만, 그런데도 운전하지 못한다 주제에 3 넘버를 타는 허세의욕 다수.매우 방해.
22. 무엇인가 하면 반만년반만년.그러나 실은 1948년 8월 13일 건국의 역사의 짧은 나라.
    • 호의적으로 「민족」레벨로 파악해 줍시다.
23. 사람에게 양보하는 것을 모른다.(타케시마 문제의 태도가 그것을 이야기하고 있다)
    • 양보한다고 하는 개념이 없다.말도 없다.
    • 저쪽에서는 「양보한다=져·약하다」라고 하는 가치관인것 같습니다.
    • 길을 걷고 있어도, 서로 아무렇지도 않게 서로 부딪치면서 걷고 있다.바보？
    • 타케시마는 양보한다든가 그런 문제 이전의 일이라고 생각한다.타케시마에 주둔 및 거주하고 있는 사람은 시급하게 퇴거해야 할.
    • 문화적으로는 오사카와 혹사.
      • 오사카에 실례.
24. 화낼 때와 울 때는 숨막힐 듯이 덥다.
25. 그런 중에도 「희소종」으로 불리는 착실한 한국인도 있다.
    • 그러나, 그 애들은 조국에 몹시 싫증이 나고, 해외에의 도망이 잇따르고 있다.
      • 하지만, WBC(월드·베이스볼·클래식)로 치태를 쬔 한국 써포터의 대부분은, 이러한 도망자였다.
      • 착실한 사람이 도망치기 때문에 한국에는 착실한 사람이 없는가.
    • 징병 피해에 해외 국적을 취득하는 사람도 있다.
    • 정직한 이야기, 공정한 역사 인식을 가져 상당히 친일인 한국인도 있다.그렇지만 자신의 생각을 공표하는 것은 터부.즉 「매국노」인정되는 것 같다.「모두는 나라의 교육이 잘못되어 있다！나는 일본에서 태어나고 싶었다！」라고(몹시 취하면서도) 울면서 말하는 한국인의 친구가 있었다(실화).
    • 덧붙여서↑의 그, 조부는 일제 통치 시대의 경찰관으로 일본의 통치가 잔혹하지 않았다고 어렸을 적 듣고 있던 것 같다.상당히 그러한 이야기를 듣고 있는 한국인의 젊은이는 많다고 생각되지만, 일본이 편을 듣는 일자체가 터부시되고 있다···
    • 일제 시대에는 경찰관의 7할이 조선인이었다.이것을 「3할은 일본인이었다」라고 비판하는 사람이 있지만, 구미 열강의 지배보다는 좋었던 일을 엿볼 수 있다.
26. 아르메니아와 기질이 닮고 있는 모양.
    • 그런 일아르메니아
    • 이봐 이봐, 아르메니아에 실례다.
    • 실제는 애주가로 춤추어 좋아라고 하는 것으로부터아일랜드를 닮아 있는 것 같다.일본과 한국은 동양의영국과 아일랜드에 비례한다고도.
      • 하지만 아일랜드에서는 한국의 「일제 36년」같은 「영제 00년」이라고 하는 반영 교육은 하지 않는 것 같다.실제 영어도 공용어이고.
    • 뭐, 과거의 유한을 위해서 이웃나라를 격렬하게 싫어 하고 있다고 하는 공통점이 일단 있지만요.
27. 자국에서 작성한 영화, 텔레비젼 드라마나 소설 등, 창작이 충분하게 포함되어 있기에도 구애받지 않고, 사실이다든가, 사실이다든가, 망상이 격렬하다.
    • 체금에 대해서는, 실은 1행 밖에 사실에 기술이 없다.
    • 원래 날조가 많기 때문에, 그 사실이나 사실이, 진짜인가 거짓말인가 모르게 되고 있다.
    • 최근 방송되고 있는 쿠키에 이르러 한국 전쟁 후의 이야기인데 현행의 미군의 배급량이 그대로 암시장의 장면에서 나왔다.그 밖에도 이상한 곳은 산만큼 있지만.
      • 그렇지만 일본의 전쟁 드라마에서도, 종전 직후의 미국 점령하의 오키나와인데 성조기의 별이 50인 것이 있던 것 같다….
    • 원래 한반도에서는 사실을 두는 것을 옳다고 하지 않는 습관이었기 때문에, 한국에 보존되고 있는 사료의 대부분에서는일본이 발굴해 보존한 것이기도 하다.
      • 헌법의 원본을 분실하는 나라인걸.역사 자료는 남아있는 수월하다.
    • 그 정도에 는 일부의 전문가나 코어인 팬을 제외해 일본도 같을지도.
28. 돈을 빌려 줄 약속을 지키지 않았으니까라고 하고, 상대로부터 5700만원을 훔쳐, 그리고 그 돈에 불을 붙인 사건이 일어난 일이 있다.
29. 노점상의 장소를 둘러싼 분쟁으로, 인분이 뿌려진다고 하는 사건이 일어났다.
    • 일본에서도 같은 사건은 몇번이나 규정 있다.다만 재일이 관여하고 있을지 어떨지는 아무도 모른다.
    • 일본에서는 과연 인분은 마련일 것이다.
    • 파칭코가게에서는 가끔 일어나고 있어요.
      • 파칭코가게는 재일의 소굴이므로 당연.
30. 좋게 말하면 붙임성이 있어서 프렌드리.나쁘게 말하면 뻔뻔스러워서 그림들 강요해(첫 대면에서도)
    • 고귀한 인간과 비열한 인간의 차이가 격렬하다.
      • 그렇지만은, 그 고귀한 사람이 너무 적다.
    • 빌려 준 것을 장기간 돌려주지 않고, 그대로 도망하는 사람다 해.전혀 납치 일본인을 돌려주지 않는 북한같다.
31. 지역에서의 연결이 깊기 때문에 고등학교의 동창회가 대학의 동창회보다 분위기가 산다.
32. 일본에 오는 유학생의 대부분은 「일본의 기술을 배우고 조국에서 살린다！」라고 하는 열심이고, 근면한 놈과 「우선 유학이라도 해 볼까」라고 하는 매우 무기력하고, 어쩔 수 없는 녀석의 2방법.
33. 무엇인가 응이다 말해 일본 문화를 좋아하는 놈의 수는 적지 않다.일본 문화 개방 이래, 방악이나 드라마에 빠져, 애니메이션에 독 되어 일본어 학습자수, 방일자수, 그 외 여러가지, 2위 이하를 분리의리의 1위.그런 사람들로조차 일장기등을 보면 속마음에 반일 감정이 치솟아 오는 일이 있는 것 같다.역시 교육의 탓.(실화 2)
34. 여학생은 팟튼 앞머리가 많다.
    • 아줌마는 파마＆원색계 패션이 많다.
    • 이마 칠 삼 나누기로 한 앞머리를 머리핀으로 두는 스타일을 「켄니프모리(들깨의 잎머리)」라고 한다.
35. 쓸데없이 먹는다.레스토랑에서 잘못해 온 타인의 요리도 완식 한다.
36. 꾸깃꾸깃, 입을 열고 것을 먹는다.
37. 중국인을 바보 취급하고 있다.
    • 타이인등의 동남아시아 제국의 사람들도 자기보다 「아래」라고 믿어 버리고 있기 위해, 난폭한 태도로 접해, 미움받고 있다.
      • 미움받고 있는 것에 눈치채지 않았다.
38. 몰이꾼 있어.손익 계산으로 움직인다.
39. 미국인과 결혼하면 반드시 가족을 부르고, 일가에서 미국 이주.
40. 유소의 무렵부터 극도인 「반일 교육」을 받고 있기 위해, 스스로도 잘 모르는데 극단적으로 일본을 싫어한다.
    • 그 버릇 일본에 동경을 안고 있다.
    • 컴플렉스도 있다.
41. 재일의 경우 「나는 순수한 일본인이지만 한국인은 대단히라고 생각한다」 등과 일본어로 말한다.
42. 이지메의 방식이 이상.
    • 「이번 주는00을 괴롭히는 니다」라고 룰렛적으로 괴롭힘을 당해 자를 결정한다.그것을 한 배가 인터내셔널 스쿨에서 퇴학 처분을 먹은 것 같다.
      • 부모의 말 「우리등의 사용 방법 니다」←완전히 무슨 말하는거야…
43. 살찐 한국인은 대개 나카가와가의 예2를 닮아 있다.
44. 다를 붙이면 향신료가 된다.

화병(응)의 소문

1. 하루 1회는 예쁜 실화병이라고 하는 한국인 특유의 정신 질환에 걸린다.
   • 분노를 극도로 억제하면 울이 된다고 하는 마구 이성을 잃어 남조선인 특유의 정신 질환.
   • 모게시판으로 말해지고 있는 「화병」은 본래와는 반대의 의미로서 놓치고 있다.
   • 일본의이 지역이나인가의 지역에서도 「칵」이라는 키 오르는 닮은 정신 질환을 볼 수 있는 모양.
   • ↑아니여기인가여기이겠지
2. 국민총화병(창가병은 아니다.화상도 아니다) 예비군.
   • 「화병」이란 한국인 특유의 정신 질환으로서 정식으로 인정되고 있다.
   • 화병은문화 의존증후군으로 되어 있다.
   • 「WBC로, 일본 vs한국전에서 결국 세번째의 정직하고 일본이 승리를 거두었을 때＋결승의 일본 vs쿠바전에서 일본이 승리해 제1회 왕자가 되었을 때」…한국인의 2회 일으킨 억지＋화병의 상승효과는 상당한 것이었다.
3. 미국 버지니아 공과대학으로 일어난총난사 사건의 범인은 한국인 유학생이다.
   • 한 명이 일으킨 전쟁 이외의 대량 살인 사건이 제일 많은 것은 한국인이다.(우범고에 의한 57명 살해)
   • 버지니아 대학의 사건으로 한국인이 원 투 finish에.일본인은 워스트 4 빠짐.(츠야마 30 살인( 「여덟묘촌」의 모델) 3위→4위)
   • 그러나, 야마노테선 신오오쿠보의 역에서자신의 생명을 던져 치고 선로에 떨어진 일본인을 도우려고 했던 것도 한국인입니다.
     • 그렇게, 한국인도 전원이 전원 안된 것 자 없다.그러나, 무리는일본인을 은닉 밤으로 해 밖에 보려고 하지 않는것으로, 이쪽도 그렇게 말하는 대처를 하지 않을 수 없다.
     • 일본인에서도 사회의 저변에 있는 인간의 쓰레기가 한국인을 차별하거나 감정적으로 비난 하거나 하고 있다.어느 나라에도 「예외」는 존재한다.
     • 한국인은 거국적으로 반일이므로 차별되어 당연.