한국군은 일본의 자위대와의 충돌을 상정한 훈련도 가서 있어 한국군에서는 일본을 가상 적국으로서 상정하고 있다고 하는 설도 있다.실제, 2005년 10월에 한국 정부는 한미 정례 안보 협의회에 대해 미국에 대해 일본을 가상 적국과 겉(표)¥현하도록(듯이) 요구하고 있었다고 하는 지적도 있다.
한신 대지진・니가타현 나카고에 지진등의 일본내에서 일어난 천재지변을 천주로 일부에서 보도.
일본이 한반도를 병합 해 간, 학교・병원・댐・수도・전신・철도・항만・도로・근대 건축등의 인프라 정비가, 수많은 조선 민족에게 혜택을 준 것을 한국의 역사 교육으로 가르치지 않는다.
일본이 실시한 교육제도・근대법의 제정・산업의 진흥・위생 관리의 철저 등, 소¥후트면에서의 근대화・문명화의 성과를 모두 무시하고 있다(특히 교육
(와)과 위생 관리가 극적으로 향상해 많은 서민의 생활도 향상한 것.교육이 근대 한국 초기의 엘리트층의 육성을 완수한 것.덧붙여 박정희 전 대통령이나 한국 역대 육군참
계략 총장은 대일본 제국 육군 사관 학교 졸업생이다).
상기와 같이 근대 한국의 번영의 기초가 일본 통치하에서 만들어졌음에도 불구하고, 한국 국내에서는 일본의 통치가, 유태인에 대한 집단 학살을 실시한 나치스 독일에도 비유할 수 있는 만큼 절대악・악마화해 교육되고 있는 것.
일본이 근대화를 하기 위해서 간 수많은 정책에 대해서, 한국측이 황당 무계인 음모론을 유포해서까지 일본 절대악설에 맡는 태도(한민족의 민족 정기를 말살하기 위해서 산에 저주의 철기둥을 묻었다는 등.실제는 측량용의 기준점이나 토목공사용의 말뚝 등).
일본의 한국 통치를 절대악은 아니라고 주장하는 금완섭이나 조영남과 같은, 한국내의 친일파의 지식인을, 매국노와 비난 할 뿐더러, 명예 훼손으로서 체포하거나 거액의 손해배상김을 등용하는 박해를 주고 있는 것.
이와 같이 겉(표)¥서서 친일을 공언하는 한국내의 예능¥사람등을 격렬하게 비판해, 가끔 친일 발언을 철회시키고 있는 것.
정부 주도로 반일 넷 활동을 지원해, 일본의 병합을 긍정하는 주장을 실시하는 등의 친일적?주장을 실시하고 있던 한국내의 사이트를 폐쇄시키고 있는 것.
일본과 대한민국과의 사이의 기본 관계에 관한 조약 한일 기본 조약의 체결에 의해 한국에 관한 보상 문제는 해결완료인 것에도 불구하고.한국 정부는
국민의 무지를 이용해(조약에 관해서는 조사하면 조사할 수 있던 것 같지만, 공개에 관해서는 일본측에서는 타케시마나 북쪽의 취급해, 한국측은 청구권의 방폐나 모두 완결과의 일문이 회사
회에게 주는 영향으로부터 양국이라는 이야기해 사랑으로 공개를 결정하고 있던) 한층 더 국제법을 무시해, 집요하게 개인 보상 요구나 사죄 요구를 반복하고라고 있을 곳.특히 종군위안부
문제에 대해 반복 보상 요구나 사죄 요구를 요구하는 것.
앞의 대전에 대해도, 다수의 한국인 병사・군속이 우리 범죄 행위를 한 사실을 알려고 하지 않는 것.
패전 후의 혼란기에 경찰력의 공백을 타 재일 조선인이 간 범죄 행위.
연합군 군정기부터 한국 전쟁시에 있어서의 남북 쌍방의 학살 행위나, 베트남 전쟁에 있어서의 한국군에 의한 학살・강간 그 외의 전쟁 범죄, 및(일본의 전쟁 범죄에 대해서는 사죄・반성을 가끔 요구하는데) 이러한 전쟁 범죄에 대해 꾸짖어야 할 검증・반성을 실시하지 않은 것.
고대 일본에 있어서의 한반도 남부 지역 임라의 지배나 그 통치 기관에서 만난 임라 일본부의 존재를 부정해, 한국 뿐만이 아니라 일본의 교과서로부터도 그 기술을 말소 시키려고 하는 움직임.
일부의 한국인이 고대의 (쿠다라)백제・신라등의 한반도에 있던 나라가 일본 열도를 지배하고 있었다는 황당 무계인 주장을 행하고 있는 것.
문녹¥・게이쵸의 역에 관한 한국의 역사의 날조.일본이 한반도의 문화재를 철저하게 파괴했기 때문에 한국에는 문화재가 거의 없다고 하는 주장이나 쿠마모토
성등의 일본의 성곽은 조선인의 기술에 의해서 만들어졌다고 하는 주장(실제는 히데요시군이 침공하기 이전으로부터, 부츠쿄지원이나 불교 문화재는 유교를 존중하는 조선 왕조에 의해 철
바닥적으로 파괴・탄압되고 있었다.또 한국 전쟁에 의해도 문화재가 파괴되고 있다).
한국 국정교과서로 볼 수 있는 주로 고대사로부터 중세에 대한 기술.또 일본에 대한 역사의 날조와 극단적으로 모욕적인 기술(「일본은 원래 문화적으로 열등 」
혹은「미개인 일본이 히데요시의 조선 침공과 조선 통신사에 의해서 한국을 앞지른」「일본의 문화는 모두 위대한 한국인이 열등한 일본인에 가르쳐 준 것」와 암시
하는 기술).
「〜의 기원은 한국」(한국 기원설)와 근거나 증거도 없이 외국(주로 일본)이 발명 혹은 발생한 것을, 한국이 독자적으로 개발했다고 놓쳐인가
자지 않는 역사 기술이나 사칭을 해, 그것들을 기본으로 한 부조리인 요구를 행하는 곳(중)(한국 기원설은 2002년경을 경계로 전자 게시판상에 있어 주목 되기 시작해 혐한감정
(을)를 증폭시키는 한 요인이 되었다.콤드를 참조).
일본이 우익화화나 국수주의나 역사 왜곡을 하고 있으면 집요하게 훤전하고 있는 것에도 불구하고, 한국 자신이 어느 나라보다 우익화화나 국수주의나 역사 왜곡 투성이가 되어 있는 곳(중).
여러 나라로부터의 빚과 국채를 반제하지 못하고 파산 직전이었으므로 일본에 전부 인수해 받아 살아남기 위한「합법적」병합이었다에도 불구하고, 일본이 무력으로 위협해 조선을 위법으로 식민지로 했다고 하기로 했다.
민비가 사치 삼매로 조선 정부 6년분의 국가예¥산을 다 써 버려 병사의 급료를 13개월간도 지불하지 않았던 민가에의 불만으로부터 일어난 폭¥동인 임오사변을 일본이 조선에 신식 군대와 구식 군대를 병립시킨 탓으로 불만을 가진 구식 군대가 폭¥동을 일으켰다.(으)로 했다.
중립 선언을 하고 있었음에도 관련되지 않고 대한제국 황제 고종이 러시아 대사관에 도망쳐, 만주 철도를 일본의 바로 옆의 부산까지 연장하고, 러시아가 일본
(을)를 침략하기 위한 요새를 건설하는 도움을 주었으므로 일본이 격노한」라고 하는 것을, 중립 선언을 했었는데 일본에 부당하게 침략되었다고 하기로 했다.
그렇지 않아도 일본을 배반해 러시아에 아군 하고 있던 한국이 1907년에 헤이그
그리고 열리고 있던 평화 회의에, 초대도 되지 않았는데 돌연 방문해 국제 조약까지 찢어 유력국의 대사에 몰래 면회하고, 일본을 규탄해 대한제국의 독립 보관 유지를 옹호
해 받으려고 획책 했지만, 결국 어느 나라에도 상대되지 못했던 위에, 반대로 일본에 통보되어 배신 행위가 공으로 되었으므로, 사절이 증거 인멸을 위해서 자살한 헤이그
밀사 사건」를『한국은 사절을 보내 일제의 침략을 온 세상에 알리려고 했지만 일본이 돈의 힘으로 여러 나라에 둥근 포함 사절의 신¥해 출을 거부시켜, 게다가 사절을 살해해
』로 했다.
병합중에 일본은 막대한 투자에 의해 조선을 근대화 해, 인구를 2배로 한」를『토지의 6할을 빼앗아, 농작물의 4할을 빼앗아, 전혀 근대화를 시키지 않고, 강제 징용만 하고, 몇백만명이나 죽인』라고 하는 완전한 거짓말에 고쳐 썼다.
당시 국민의 반수에 달하는 가족명을 가지지 않는 사람, 그리고 그 중에서도 신분이 낮은 여성은 가족명 뿐만이 아니라 이름조차 가지지 않았던 사람에게도 가족명과 이름을 신¥청 할 기회를 마련해 희망자에게는 일본명의 등록도 인정했다.(을)를 이름을 빼앗았다고 하기로 했다.
일본이 조선을 독립시켜 준 것을 은폐 했다.구체적으로는 일청강화 조약(시모노세키조약)의 제일조의 내용을 삭제했던 것이다『영은문』는 당시
1000년간의 장 나무에 건너는 청의 지배로부터의 비원의 독립을 기념해『독립문』에 만들어 바꿀 수 있는“중국으로부터의 독립을 기념하는 문”였지만 현재의 반일 교육에서는 이 문
(을)를“일본으로부터의 독립”를 기념한 문, 이라고 의미를 바꾸어 가르치고 있다.
대량으로 강제 징용 되었다고 하는 픽션을 만들었다(사실은 강제 등 하지 않아도 당시 일본국적이었던 조선인이 풍부한 일본에서 일하고 것은 당연하고, 반대로 희망자의 경쟁률이 비정상으로 높고, 밀항하는 사람까지 있었을 정도).
일본은「인종도 토지도 뒤떨어지고 있으니 우수하고 풍부한 한반도를 침략한」 등과 곧 바레데마카세의 모일 교육을 했다(사실은 토지가 야위었었던 것은 조선.일본은 조선의 4배 이상의 수확고가 있었다).
『도시이며 수도인으로서는, 그 조잡함은 실로 형용하기 어렵다.예절상 이층건물의 집은 지어지지 않고, 따라서 추정 25만명의 주민은 주
에 미로와 같은 길의「바닥」로 살고 있다.골목의 상당수는 짐을 쌓은 우끼리가 엇갈리지 못하고, 하우와 인간이라면 간신히 엇갈릴 수 있는 정도의 폭 밖에 없다.
에, 그 폭은 집들로부터 나온 대변, 뇨의 오물을 받는 구멍이나 도랑에서 좁힐 수 있고 있다.심한 악취가 하는 그 구멍이나 도랑의 옆에 기꺼이 모이는 것이, 흙먼지 투성이가 된 반나체의 아이
보조자들과 개선 떡 저지르는 봐 눈의 큰 개로, 개는 오물 중(안)에서 굴러 돌거나 양지에서 눈 깜박임 하고 있다.소¥울의 경치의 하나는 시냇물이라고 할까 하수라고 할까 물
로이다.뚜껑이 없는 넓은 수로를 검게 고인 물이 이전에는 자갈이었던 강바닥에 퇴적한 배설물이나 티끌의 사이를 악취를 감돌게 하면서 천천히 흘러 간다.물 되지 않는 혼합
물건을 통에 변두리, 시냇물이라면 웅덩이에서 세탁하고 있는 여자들의 모습.Seoul에는 예술품이 전혀 없고, 공원도 없으면 봐야 할 모임도 극장도 없다.다른
도시라면 있는 매력이 Seoul에는 죄다 빠져 있다.낡은 도이지만, 고적도 도서관도 문헌도 없고, 종교에는 대략 무관심했던 유익 사원도 없다.
결과적으로 청나라나 일본의 어떤 초라한 마을에라도 있는 당당한 종교 건축물이 주는 박력이 여기에는 없는』(¥"Korea and Her
Neighbours¥" by Isabella Lucy
Bird『조선 기행―¥영국 부인이 본 이조 말기』이자베라・버드보다).시바 료타로씨의 사카노우에노쿠모에게도 동일한 견문.이러한 사실의 사실과는 동떨어진 교
육을 아무렇지도 않게 하고 있다.
조선이 무계획적인 낭비로 반제 불능¥가 되어 있던 막대한 빚(외국으로부터의 빚+국채)을 인수
해 없던 일로 했다. 일본의 국가예¥산으로 학교등의 교육기관이나 재판소, 상하수도, 공원, 병원, 경찰서, 도로,
수력 발전소, 농지, 철도등의 문화적 생활에 필요한 시설을 만들었다.
일본의 돈으로 조선 전 국토에 5000교의 근대 초등학교를 건설해, 근대 교육을 해 한글을 필수로 배우게 했다.
일본의 기술과 자본에 의해 2차 산업을 9배나 성장시키는 것과 동시에 1차・3차 산업도 큰폭으로 늘렸다.
의료와 위생 환경을 향상시켜 평균수명을 26세부터 42세에까지 비약적으로 늘렸다.
인구를 2배까지 늘려, 그 인구가 전원이 먹어서 갈 수 있을 정도의 경이적인 식료 공급력을 주었다.
온 세상의 어느 나라도 돈을 빌려 주었지만들 없는 극빈 후진국에, 대손도 두려워하지 말고 세계 제일 싼 금리로 돈을 빌려 주었다.
발전을 위해서 필요한 자금이나 자재등의「물적 지원」뿐만이 아니고, 「인적 지원」「기술 지원」도 동시에 갔다.
한국인이 조선 왕조를 그리워해, 일본의 통치를 받지 않고 조선 왕조가 계속했다면 더 오늘의 생활이 좋아지고 있다고 생각하는 것은, 당시의 조선의 실태에 따라 와 침착하게 모르기 때문이다.특히 아이와 청소년은, 깨끗한 길과 깨끗한 집, 갖추어진 옷차림, 품위있는 말씨의 텔레비젼의 역사 드라마를 보면서, 조선도 그것인 에 훌륭한 사회에서 외세의 침략이 없었으면 조용하고 평화로운 국가를 유지할 수 있었지와 착각한다.그러나 일본이 오기 전의 조선은, 너무나 미개로 비참했다고 말하는 사실 (을)를 알지 않으면 안 된다.(금완섭 ) 이러한 변명이 되는 만큼 국민을 속이고 있다.
에도시대의 일본은, 금광을 가져, 교역을 해, 학문・교육・문화・예술을 타고 나「세계 유수한 번영」를 지극히 있었다고 하는 것을 한국인은 아는거야
있어.왜냐하면 한국에서는
조선의 사자가 일본의 수도에 방문하면, “에도의 야만스러운 시민들이”「문화를 가르쳐 줘!」와 애원 했다고 해서 교육되고 있기 때문이다.그리고「한국은 5천년독
립을 관철한 역사 있는 대국」여, 「옛부터 풍부하고 지성에 흘러넘친 문화 선진국이었다」라고 하는 한국의 역사 교육에 따른 현저하게 미화, 날조, 왜곡되었던 시대 드라마를
마치 사실인 것 같이 반복 방영해, 어른들도 아이들에게, 마치 봐 왔는지와 같이 그것이 사실이라고 가르친다.
조선인은 제정신을 잃을 만큼 격렬하게 화낸다.자신의 생명등 어떻게 되어도 상관없는 것 같은 상태가 되고, 송곳니를 노출동물로 변신한다.입으로부터 거품을
불고, 마치 짐승과 같은 얼굴이 된다.유감스럽게 이 분노의 충동, 자신을 잃어 버리는 나쁜 버릇은, 남자만의 전매 특허는 아니다.조선의 여자도 무서운(뿐)만
의 히스테리를 마구 따돌린다.조선인은 어릴 적부터 자신의 기분을 제어하는 것은 예의범절을 가르칠 수 없는 것 같다.아이들도 어른들을 본받고, 마음에 들지 않으면 그것 와
미친 것처럼 타들을 반죽하지만, 결국 자신이 의지를 관철해 달성하는지, 아주 없으면 긴 시간을 들여 진정 시키는 것으로 침착하는 것이다(H・B・헬 바트
『조선 멸망』).
한국인은 자신의 감정을 컨트롤 할 방법을 너무 너무 모르다.자신과 조금에서도 다른 견해・의견을 가지고 있는 사람에 대해서
(은)는, 대부분의 한국인은, 비록 첫 대면이어도 싶은 무사히 감정을 노출로 한다.상대의 말을 들어주는 것을 모른다.우선 자신의 이야기를 전면에 압
하기 시작한다.자신이 뭐든지 알고 있고, 자신이 모든 면에서 상대보다 우수하다고 주장한다(금 문학김 아키라학『한국민에게 고』).
일한 월드컵때의 미국전에서 스케이팅 포즈로 세계의 실소를 받은 안정환이지만 모친의 이야기, 이전에 화투 도박으로 절도등의 용의로 체
포 되었지만, 그 때 사건을 분석한 소¥울 대학 민속학 교수 금강 가쿠 박사의 코멘트가 마치 농담이다.「원래 화투 도박은, 한국의 전통적인 모라
르를 파괴하는 일을 목적으로 일제가 의도적으로 보급시킨 것이었습니다.한국에는, 아직껏 이 무서운 후유증에 괴로워하는 사람들이 여럿 있습니다.안모용씨도 그 피해자의
1명입니다만, 이것은 빙산의 일각에 지나지 않습니다.일본 정부에 사람의 마음이 있다면, 우선 야스씨에게 사죄와 배상을 해야 겠지요 」
혼다 기술연구소(혼다)의 창업자, 혼다 소이치로씨가, 작가로 경제 평론가의 구영한에, 혼다의 해외의 공장에서 제일 잘 되고 있는 곳(중)과 제일 상태가
나빴다고 무렵이 추궁 당했을 때, 좋은 편을「대만」, 나쁜 편을「한국」라고 대답했다.그 이유를 물으면, 「대만에 가면, 대만의 사람이 모두, 나에게『이렇게
스스로가 일을 할 수 있는 것은, 혼다씨의 덕분입니다』라고 말하고, 대단히 정중하게 취급합니다」라고 대답했다.자동차나 오토바이의 기술을 가지고 있지 않았던 대만에
기술을 전한 혼다씨에 대해서“대만인은”분명하게 상응하는 감사를 하고 있었다는 에피소¥드이다.한편, 한국의 공장이 상태 나빴던 이유를 물으면, 「향 와
에 가서, 오토바이를 만드는 것을 가르쳤다.그래서, 대충 할 수 있게 되면, 『주식을 전부 사기 때문에, 돌아가 줘』라고 말해졌다고 대답했다.즉 한국인
의 말은, 기술을 다 훔쳤으면 스승은「용무가 끝난 상태」라고 하는 것이다.이것은 마치『병합으로 산들원조되었는데, 분별이 없는 행동을 한 한국』라고 하는 나라 그도
의한 역사에 지나치게 닮은 에피소¥드는 아닐까(구영한 와타나베 쇼우이치『아시아공원권의 시대』보다 ).
어느 제철소의 기술원조.한국어에도, 고마워요―¥―¥캄사・함니다는, 말이 있겠지요.요점은, 기분의 문제입니다.일제36년
(을)를 꺼내지면, 여기로서는, 아무것도 말할 수 없습니다.잘 말할 수 없지만, 모두 끝난 후에, 전부 스스로가 했다고 하는 태도에 나올 수 있으면,
여기라고 해도 참지 않으면 안 되면 알고 있어도, 나뉘어 떨어지지 않는 기분이 됩니다.친구를 통하고, 이 때 알게 된 제철 회사의 동료는, 이렇게 말했다
물건이다.이 종류의 일본인의 불만은, 여기저기에서 들었다.이것은, 직접 (들)물은 것은 아니지만, 일한 공동 프로젝트로서 소¥울시의 지하철 1호선의
공사는, 일본의 기술원조로 완공 했다.하지만, 그 개통식에 해당해서는, 일본의 원조에는 한마디도 언급되지 않았다고 한다(토요타유항『적당히 해라 한국』).한
나라원 자리에는『함께 우물을 파, 혼자서 마시는』라든지『배가 썩은 것은 딸(아가씨)에게 해, 률이 썩은 것은 신부에게 하는』라든지, 『자신의 방심할 수 없는 밥이라면 재에서도 넣어나
』등의 “이기적인 일을 합리적이다고 해석하는”표현이 이상하게 많은 것도 어딘지 모르게 납득이 가는 이야기이다.
조선의 중대한 지병(지병)은, 몇천명의 오전한 육심인 인간이, 스스로보다 살림살이가 좋은 친척이나 친구에게 편히와 모여들고 있는,
「사람의 친절하게 이용하고 있는」그 체질에 있다.그렇게 하는 것을 어떤 수치와는 파악하지 못하고, 그것을 비난 하는 여론도 없다(코단샤 학술 문고『조선 기행
영국 부인이 본 이조 말기』이자베라・버드).
한국에서는 국어와 도덕도 국정교과서제이다.여기서 깨닫는 것은「전교과가 국정교과서라고 하는 것은 아닌」라고 하는 것, 즉「역사의 교과서에
(은)는 나라가 관여해야 하는 이유(=국가의 거짓말¥)가 있는」라고 하는 것을 간접적으로 증명하고 있다.한층 더 역사에 가세해 국어와 도덕도 국정교과서로 하는 것
그리고 인격의 형성에까지 정부가 발을 디디고 있는 것이다.지금의 한국의 편향 미디어나 놈탄등은 성과겠지요.
협량, 천편 일률, 자만, 횡병, 육체 노동을 업신여기는 잘못된 자존심, 관대한 공공심이나 사회적 신뢰에 있어서 유해한 이기적 개인주의, 2천 년간의 관습이나
전통에 대한 노예적인 행위와 사고, 좁은 지적인 물건의 견해, 천박한 도덕적 감각, 여성을 본질적으로 업신여기는 평가등이 조선 교육제도의 산물이라고 생각된다.
이자베라・L・버드(하야시 히사시득역)『조선 두메 산골 기행 』.이 책에 쓰여져 있는 것은 병합 되기 이전의 조선에 대해.
한국이라고 하는 나라는, 과거 한번도 대규모 전쟁을 일대일로 싸운 것조차 없고, 전쟁을 할 때는 항상 강대국의 부하가 되어, 게다가 그러한 대전쟁에는 거의 전패하고 있다.이것은 그들의 생각이나 민족성에 기인하는 것과 이자베라・L・버드의 저서를 읽고 느낀 일본인은 많은 괄
대동아전쟁에 있어서의 미국에 의한 원폭 투하는 일본에 대한 천벌일 생각.
한국인 여행자나 유학생의 일본인과 일본에 대한 비정상인까지의 적개심.
스포츠 이벤트로 보여지는, 극단적인 민족주의와 반일・모일 행위.
해외에서 방약 무인에 행동해, 사정이 좋지 않아지면 일본인을 편은 스스로의 책임을 애매하게 하려고 하는 국민성.
한국인에 의한 다수의 흉악범죄 행위와 불법 입국자, 불법 체재자, 불법 취업자의 증가와 거기에 따른 치안의 악화.그에 대한 보도 기관에 의한 은폐, 비록 보도했다고 해도, 본인과는 특정할 수 없게 고려한 가명에 의한 보도(아사히 신문등에 의한 통명 보도).
대출 업무(샐러리맨 금융 업계 및 암금), 파칭코등의 갬블, 폭¥력단등 사회적으로 문제가 있는 산업에의 넓은 관여.
일본내에서 중요문화재를 포함한 많은 불화, 불상등의 문화재의 절도에 한국인이 관여해, 도둑맞은 문화재의 상당수는 한국에 건너고 있는 것.특히 나가사키
현・이키의 안코쿠사로부터 1994년에 도둑맞은 불교 경전「대반야경」가, 다음 1995년, 한국에서 국보로 지정되어 일본으로 돌아오지 않은 것.
국제 여론으로서 비난 당하고 있는 일본국민의 납치, 및 핵무장 정책을 추진하는 북한에 대해서 조총련이 일절의 비난을 실시하지 않는 것.또, 서만술중앙 본부 의장을 시작해 6명의 조선총련간부가, 현재도 북한의 최고 인민 회의의 대의원이 되고 있는 일.
재일본대한민국 민단(민단) 등 재일 한국인 단체가, 일본에 보호되고 있는 것에도 불구하고 일본을 비난 하는 것에의 불만.
대부분이 스스로의 의사로 일본에 건너 온 재일이, 무슨대에도 건너 귀화도 귀국도 하지 않고, 일본에 강제적으로 데려 올 수 있었다고 쭉 거짓말¥를 붙고, 모든 권리를 요구해 온 것에의 분노.
세계 기독교 통일 신령 협회나 성신중앙 교회, 섭리, 창가학회등의 한국계의 컬트에 의한 피해.
타케시마 문제로의 국제법 위반.
일부 한국인이 타케시마뿐만 아니라 대마도의 영유권을 주장해, 대마도에 와 섬 하는 한국인 여행객이, 이키츠시마 국정공원내에 한국의 국화인 무궁화를 무허가로 재배해, 체포자도 내는 등의 문제를 일으키고 있는 것.
일본해 호칭 문제:국제적으로 인정되고 있던 일본해의 호칭을 각국에 제의하고, 토카이 등에 갱신시키는 것을 도모하는 움직임.
몇 번이나 반복해지는 한국선의 영해 침범에의 화내.
일본 어선나¥포에 따르는 총격에 의해 사망자가 나오고 있어 일본 어선에의 뺑소니치기에 의한 침몰 사건에 관한 사과도 없는 점.
노무현 정권하에서의 타케시마 부근에서의 해양 조사 문제나, 일본 통치 시대의 친일파의 자손의 재산을 몰수하는 친일반민족 행위자 재산의 국가 귀속에 관한 특별법이나 일제 강점하반민족 행위 진상 규명에 관한 특별법의 제정 등, 반일적으로 여겨지는 정책을 실행하는 반일 정책과 대통령 자신의 일본에 대한 발언.
한국 여행 시에 현지 서민으로부터 기분 좋은 대응을 받을 수 없었던 것에의 불만.
중국에서조차 천황을 천황과 겉(표)¥기 하기에도 관계되지 않고, 온 세상에서 한국・북한의 미디어・정부만이 천황을 모욕의 의미를 담아 일왕과 겉(표)¥나타내고 있다.
일본에서 활동중의 한국인 타렌트윤소¥나의 한국 국내에서의 반일 발언 및 일본 요리에의 모욕 발언(자세한 것은 윤소¥나 참조).
2008년도 센츄럴 · 리그에서 거인이 13 게임차이를 역전해 리그 우승을 완수했을 때, 리승요프
(야구)에 붙어 야후・코리아가 톱으로 전반전 거의 2군생활로 연간을 통해서 일했다고는 매우 말하기 어려움에도 불구하고「리승요프가 없었으면 거인
(은)는 역전할 수 없었다」와 매우 과장되게 알린 것.
미국측 미디어의 조사의 결과, 가선우익의 대부분이 재일이라고 하는 마이노리티인 것은 왜인가?그렇다고 하는 질문이 나올 정도로, 가선우익 조직의 장이나 구 ¥성원은 재일 비율이 비정상으로 높고, 그들의「강요」나「조르기」와 일본인 자신이 깨닫고 있다.그리고 그들은 미치광이를 가장하는 일에 의해, 애국적인 일을 혐오 시켰다 하는 것이 목적의 하나로, 일장기 게양 반대 문제에까지 발전한 경위도 있다.오늘로는 반도계의 날조나 거짓말에 대항하는 사람을「우요」나「차별」라고 부르는 일에 의해 묵등 키나름으로 하는, 넷 공작에 사용되고 있다.이와 같이 강요의 매우 좋아하는 민족이며, 타인이 싫어하는 일을 일부러 해「싫어 한데」「차별」「혐한」라고 말해 오는 이상한 집단이므로 미움받는 것은 당연할지도 모른다.
여기까지 미움받는 요소가 많은 민족도 드문 w
한국 경제가 성장하고 있어 질투？
그렇다면 대만이나 동남아시아 제국・남부아시아도 싫어 하지 않았다고 이상하지요.
