나는 한국과는 30년 이상의 교제가 있어, 한국인의 생각도 이해하고 있습니다.한국에는 「과거를 없었던 것으로 한다」라고 하는 문화가 없습니다.「과거의 일은 맑게 사죄해 미래 지향으로 교제를 한다」라고 하는 일본적인 생각은 한국인에게는 절대로 통용되지 않습니다.
한국 사회에서는 과거는 절대적이고, 개인 관계도 국가 관계도 모두 과거를 감안한 다음 성립됩니다.이러한 사회에서는 과거를 자신의 형편이 좋게 개찬해, 이것을 밀고 나가는 것이 무엇보다 중요하게 됩니다.역사 인식 문제는 확실히 그 전형입니다.「일본은 조선인으로부터 「성」을 빼앗아, 「조선어」를 빼앗아, 아가씨를 납치해 위안부로 해, 세계에 유례없는 가혹한 식민지 지배를 실시했다」라고 하는 가공의 역사를 꽉 눌러 일본에 대해 우위에 서려 하고 있습니다.안이하게 사죄하면, 한국이 마음대로 왜곡·날조 한 「일본인에 의한 수많은 잔학행위」를 일본 자신이 인정한 것이 되어, 마사시로서 정착합니다.그 일로 한국인의 피해망상과 대일 모멸 의식은 한층 높아져, 과거에 집착하는 그들은 끝 없게 과거를 되풀이해, 세계로 향해 일본 규탄을 계속하겠지요.일한 관계는 일본이 한국에 사죄하면 할수록 일본에의 반감이 높아져, 관계 악화의 스파이럴에 빠지는 구조가 되어 있습니다.
과거를 없었던 것으로 하기는 커녕, 이것을 이용하려고 하는 한국에 대항하려면 , 일본도 과거에 철저하게 구애되지 않으면 안됩니다.역사의 왜곡이나 날조에는 일본인의 명예에 들여 반론해 논파하고, 한국내에서 자가 중독 한 대일 피해망상을 없앨 필요가 있습니다.그것이 우리의 자손에 대할 책임이며, 또 진정한 일한 우호 관계를 쌓아 올리는 유일한 길입니다.
이하, 한국의 대표적 역사 왜곡·날조에 간결하게 반론하겠습니다.이것이 진실합니다.절대로 사죄 담화를 내지 말아 주세요.
1.허구의 종군위안부 문제(역사의 왜곡과 날조)
「여자정신대」와「위안부」를 혼동 하는 역사의 왜곡
「종군위안부와는 일본이 아시아의 여성 20만명을 국가 제도로 기획 입안해, 조직적으로 강제 연행해, 일본군의 성 노예로 한 것이어, 세계에서 유례없는 잔혹한 범죄이다」라고 하는 것이 한국측의 정식 견해입니다(한국의 교과서에도 실려 있습니다).그러나, 이것은 전시중 근로 동원으로 공장에서 일한 「여자정신대」를 가리키고 있습니다.근로 동원의 여성을 「위안부로 되었다」라고 역사를 왜곡해 비난 해, 일본에 사죄와 보상을 요구하고 있습니다.
일본군이 노예 사냥을 실시했다고 하는 역사의 날조
한층 더 일본군이 「노예 사냥」을 실시해, 조선이 많은 아가씨를 억지로 납치하고 위안부로 했다고 하는 일도 한국인의 사이에 상식이 되어 있습니다.그러나, 아무 증거도 없습니다.만약, 무슨 10만명이나 강제 연행되면 가족의 정의 강한 조선에서는 도처에로 폭동이 일어났을 것입니다.그럼에도 불구하고, 실제로 그러한 폭동은 건도 일어나고 있지 않습니다.「노예 사냥」은 장대한 역사의 날조입니다.
위안부 문제로 일본이 사죄하면, 이러한 역사 왜곡과 날조를 일본이 인정해 버리게 되어, 돌이킬 수 없는 화근을 남기게 됩니다.
실제는 고급으로 위안부를 모집하고 있었다
군위안부는 일반 업자가 파격의 보수로 모집하고 있었다(월수 300엔은 당시의 육군 대령 클래스의 급료)「일본군이 강제 연행했다」 등 완전한 데타라메이다.
왼쪽은 1944년 7월 26 일자 경성 일보
오른쪽은 1944년 10월 27 일자 매일 신보
(이하, 사진은 모두 확대 가능)
일본의 관헌은 악덕 뚜장이에게 유괴된 여성을 구출하고 있었다
1939년 3월 15 일자 동아일보하충명유괴 사건 파문 확대악랄한 유곽업자 경찰의 구출을 염려
잇달아 해외에 전매
인사 소개소에 검찰의 메스
특별 조사대 편성내탐 1939년 8월 31 일자 동아일보악덕 소개 업자가 발호
농촌 부녀자 유괴
피해 여성 햐쿠나를 돌파
부산 게시 심양에 급행
당시의 조선은 일본과 같은 법치국가이며 당연하다.
2.「창신개명」으로 조선인의 「성」을 빼앗았다고 하는 「거짓말」
「창신개명」에서는 「성」을 억지로 일본명에 변화시킬 수 있었다고 주장하고 있습니다만, 「성」은 호적상에 그대로 남아 있습니다(왼쪽은 「창신개명」 후의 호적.아래의 동그라미로 둘러싼 부분에 「성 및 본관／김해금」이라고 쓰여져 있다.호적상, 성은 돈인 채이다).
「창신개명」이전에는 조선인이 일본명을 자칭하는 것은 법률로 금지되고 있었습니다.병합 후 30년이나 지나면서 일본명을 자칭할 수 없는 것은 「차별」이라고 하는 조선측의 불만에 대응하기 위해서, 조선 총독부에서는 조선의 전통을 존중해 「성」은 그대로 호적에 남겨, 새롭게 패밀리 네임인 「씨」를 창설해 일본의 성씨를 자칭할 수 있도록(듯이) 했습니다.
쇼와 15년 2월 11일부터 반년간의 기한을 마련해 「씨」의 등록을 접수했다.「씨」는 일본명에서도 좋고, 자신의 조선성을 그대로 「씨」로 하는 일도 물론 가능했습니다(신고가 없는 경우는 자동적으로 조선성이 그대로 「씨」가 되었다.위의 호적에서는 「이」가 그대로 「씨」가 되고 있다).성씨 뿐만이 아니라 이름도 재판소의 허가를 얻으면 일본명으로 바꾸어도 괜찮게 되었습니다.이것이 「창신개명」의 진실합니다(성을 바꾼다면 「개명 개명」이 될 것).
일본명의 강제는 없었다
「창신개명」은 내지인과 조선인의 차별 해소의 일환이며, 일본명을 자칭하고 싶다면 자칭할 수 있는 시스템으로 한 것입니다.일본명을 강제하는 의도 등 모두 없었습니다.
다만, 조선 사회속에서 「일본명을 자칭할 수 있는 고마운 법률을 할 수 있던 은혜에 보답하기 위해서 마을이나 마을마다 전원 일본명으로 하자」라고 하는 운동이 일어나 당황한 조선 총독부는 등록 기간중 3도나 「강제는 아니다」라고 주의하고 있습니다.일본이 조선인에 일본명을 강제할 리가 없습니다.아래의 신문 기사도 그 일을 명확하게 증명하고 있습니다.
「 각 도시등에서 조선인 의원의 합의로서 씨(일본명)의 창설이 만장 일치 가결 되거나 하고 있지만(중략) 이것은 절대로 강제는 아니고 일시동인의 천황의 마음으로부터 조선 친구에게 내지인 같은 씨 창설의 길이 열린 것에서 만나며 일반적으로 오해없는나름 주지의 철저를 도모하면 좋겠다」라는 난소독의 발언이 기재되어 있다.쇼와 15년 3월 6 일자 오사카 아사히·중선판
3.조선어를 금지해 일본어를 강요했다고 하는 「거짓말」
한글은 일본의 교육으로 넓어졌다
이조 시대 한글은 미천인 문자(언문)로서 업신여겨져 이조 제 10대연산군은 이 사용을 금지하고 있습니다.메이지 초기 한국과의 교류에 열심이었던 후쿠자와유키치가 한글을 재발견해, 「한자 한글 혼합문」을 고안, 후쿠자와의 제자로 조선 정부 고문인 이노우에 카쿠고로는 1886년에 후쿠자와가 만든 한글의 활자를 사용하고, 처음으로 한자 한글 혼합문에 의한 신문 「한성주보」를 창간 했습니다.한글은 한일합방 다음날 아침선총독부가 창설한 보통 학교(조선어를 일상어로 하는 초등 학교)를 통해 조선 전 국토에 보급했습니다.게다가 조선 총독부는 서울 지방의 말을 조선의 표준어에 정했습니다.이것이 현재의 한국어입니다.즉, 한국의 문자나 한국어도 일본의 교육으로 퍼졌습니다.또, 조선의 역사를 말살했다고 하는 한국의 주장도 역사 왜곡입니다.총독부는 조선의 자제에게 조선인으로서의 자랑을 갖게할 수 있도록 조선의 역사 교육에 힘을 쓰고 있었습니다.(이하는 조선 총독부 타이쇼 12년 발행 보통 학교 교과서)
1학년에 우선 한글을 가르치고 있다.
신라 왕조를 칭해 동양 최고년의 천문대가 조선에 있던 것 등 조선의 훌륭한 역사를 교과서로 가르치고 있다.
연상의 일본인이 예의 바르게 모자를 취해 조선의 아이에게 길을 묻고 있는 모습이 그려져 있다.
조선어를 빼앗기는 커녕 일본인이 조선어를 필사적으로 학습하고 있었다
일본은 조선어를 빼앗아 일본어를 강요했다고 합니다만, 쇼와 16년 현재 일본어를 불과에서도 이야기할 수 있었던 조선인은 총인구의 16％에 지나지 않습니다.게다가 그들은 전원 바이링걸이었습니다.조선어를 금지하면 나머지의 84％는 회화를 할 수 없게 됩니다.실제는 조선어를 금지하기는 커녕, 일본의 공무원이 필사적으로 조선어를 배우고 있었습니다.(이하는, 조선 총독부 시정 연감 쇼와 16년판)
오른쪽으로 국어(일본어를 푸는 조선인의 수라고 쓰여져 쇼와 7년부터 16년까지의 추이가 쓰여져 있다.16년 현재에도 불과에 이야기할 수 있는 것도 포함해 약 390만명이며 전인구의 16％정도이다.제7절 내지인(일본인) 직원에 대한 조선어의 장려)
「경찰 단속·산업 장려·조세 징수등에 있어서 자칫하면 인민의 오해를 부를 우려 있어 가 마다 나무는 그 국면에 대처하는 사람이 조선어에 통바구니에 기인하는 곳(중) 많은에 귀감 봐 본부는 조선 총독부 및 소속 관청 재근의 내지인 직원에게 특히 항상 민중에게 접하는 지방청의 직원에 대해, 조선어의 학습을 장려할 필요를 인정해(중략) 조선어 장려 규정을 발포해(중략) 내지인 직원으로 해 조선어에 숙달 다투는 사람에 대해 장려 치료를 급여 하는 것으로경배.(중략) 조선어의 습득을 한층 넓게 장려해 가져 이는 본규정의 취지를 철저 하게 해 장래 보통 용무를 처판 하는에 지장있어 울어 정도의 조선어를 풀 수 있는 합격자를 다수 배출일로 중점을 두어, 열심히 지가 장려에 노력하고 있고」
쇼와 16년말의 실태는 이상대로였습니다.조선어에 숙달 한 것 장려금이 주어져 일본인 공무원이 필사적으로 조선어를 배우고 있었습니다.한국의 「조선어를 빼앗겼다」라고 하는 주장이 얼마나 황당 무계인지, 이 자료를 보면 누구의 눈에도 분명할 것입니다.
이상
