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신문고뉴스(한국어) 2011.12.11
검도의 근본 세계 최고의 본국검
사전으로 검도는 무도의 하나로서 검술을 닦는 방법과 실려 있다.하지만"본국검(혼크콤)"는 아직 사전에도 실리지 못하고 있어 유감이다. 한글 학회에서도 우리의 본국검을 거기까지 정리할 수 할 수 없는 이유일까?
고검법의 하나 조선세법도 사전으로 찾을 수 없다.
그런데 조선세법은 왜 사전에서는 침묵을 지키고 있는 것인가! 본국검은 신라시대부터 전해 왔던 것이 이씨 아침 鲜 영조왕때 간행된『무예 신보』에 처음으로 수록되어 이‘무예 신보’를 증보 한『무예 도보 통지』는 이씨 조선 정조 14년(1790)에 간행되었지만 이‘무예도 보통’의 24 개중 하나로 전하고 있다.
(회사) 대한 본국검협회 이제시크종사는"본국검은 고조선의 소도로부터 단상 군왕건의 홍익인간, 이화 세계의 민족 사상을 계승하고, 삼국시대의 국선 갤러리의 검술을 전승했다"로 하면서"조선시대에는 무예 시험의 병술로 활용되었고, 현대에 와 국민적인 생활 무예 체육으로 육성해 보급되어 있는 본국검이지만, 이 대회를 통해서 보다 한층 퍼지도록(듯이) 바라는"과 분명히 했다.(2011년 11월 23일)
2종류중 하나는 역사적 측면의 강조가 심각화되고 있다. 어쨌든 본국검은 우리 나라의 전통 무예다. 그렇다면 조선세법은 본국 검법과 함께 1621년중국의 모원의가 사용한 무비지에 소개된 조선 고유의 검법이다. 본국 검법보다 앞서는 가장 낡아진 검법으로 알려져 있다.
검도라고 하는 용어는 중국의『한서 예문뜻』에 처음으로 소개되어‘검도 38편’라고 하는 기록을 최초의 일이 알고 있다.
검의 역사는 인류의 역사와 함께 있다.격검이 본래의 용어다.
넓은 의미로 검도계도 매우 복잡하다. 합기도가 그렇듯이 검도도 서로 전통을 앞에 두고 내 자신의 조직이 오리지날이라고 말해 싸운다.그 중에서도 검도의 정신적 측면이 강조되고, 검도는 옛부터 정신 교육을 추구하는 것이라고 불려 왔다. 다른 무예도 예외가 아니다.
우리의 전통 무예 복원과 거기에 동반하는 보급은 바람직한 현상이다.우리가 우리의 것을 보급하고 조직을 통해서 체계적으로 전승 보급한다는데, 그것을 이야기할 생각에는 문제가 수반한다.본국검이 세상의 빛을 보게 된 것에는『본국검』(동쪽 문선 문예 신서 74・1995년 출판)가 크게 기여했다.
검도가 일본이 일을 한 것이라고 생각해 흰 눈으로 보거나 기피 하려고 하지만, 이것은 잘못된 생각이다.일본이 검도를 스포츠로 개발한 것은 그들의 자랑으로, 그 기원이 우리에게 있다고 하는 것이 우리의 자랑이다.제『무예 도보 통지』24개의 무예중에<야마토검>를 특히 상세하게 수록한 우리의 선조의 올바른 의미를 잊어서는 안된다.이・젼님은 이야기한다.
대한 검도회 창립은 1953년에 대한체육회의 정식 가맹 단체가 되었다.이 때부터 각 시도지회가 산하 단체에서 설립되기 시작했고 제1회 전국 개인 검도 선수권 대회를 개최했다. 그리고 1956년에 검도가 전국 체육 대회에 정식 종목에 채택되었다. 1970년에 국제연맹이 창립되어 대한 검도회가 가맹되었다.
우리는 수백년이 흐르도록(듯이) 우리의 것을 온전히 지킬 수 할 수 없는 슬픈 역사를 가지고 있다. 무를 경원해, 칼날의 개념을 소홀히 한 결과는 아닐까.중국의『무비지』에 소개된 유일한 검법의‘조선세법’와 현존 하는 세계 최고의 검법의‘본국검’는 세계 검도사에 큰 빛이 되어 있는데 ….
지연을 취한 일을 알고 있기 때문에 검도인의 자세가 보다 중요하다. 검은 사랑과 검도를 수련 하는 정신과 애정을 가지고 있다고 하는 것은 그 다음으로 국가 브랜드와 육성시킬 수 있는 비전을 피지 않으면 안 되는 것이다. 세계화가 생존 경쟁의 수단이 되어 있는 시대에 우리가 살아 있다.
검도인의 자세가 보인다. 효를 근본으로 가정을 바르도록(듯이) 한다. 나라와 민족을 위해서 헌신한다. 신의를 전면에 내세워 사회에 봉사하는, 자연과 근처를 사랑해 올바른 일을 위해서는 물러나지 않는다. 오종류를 들어가 있다. 진행되어 배워 가르치는 (곳)중에 칼날은 몸으로 닦고 기분으로 자르는 것이다.(『검도 』1995)
‘검의 길은 인간의 길’라고 한다. ‘검도는 곧 인생’라고 하는 철리는 가장 평범하면서도 가장 비범한 검도의 궁극의 목적이다.
검도는 칼날이 시퍼런 진지한 승부로부터 시작되었던 것이다.그 엄숙한과 냉철함 중(안)에서 유형의 기술로서 무형의 마음을 바로잡는 것이다.
검법이 아닌 마음법을 가르치는 지도자와 인감(도장, 도장)이 여기저기 생긴다면 어느 정도 좋을까.(『검도와 인간 』1998)
무도 연마는 확실히 무한의 자신 수양으로, 나아가서는 그러한 과정을 거쳐 체득된 무예는 확실히 예술이라고 할 수 있다. 실로 무예 수련을 통해서 검으로도, 인간의 길에 이르렀는데 무예인을 만나는 것 조차 할 수 있다면, 그리고 그로부터 신변명을 간주할 정도의 인생의 길 즉 가르침을 받고 싶다.
