以下、去年の１１月後半に行った投稿から抜粋して来た物です。
鶴田 浩二（tsuruta koji）（１９２４年生まれ。１９８７年に、病気（癌）により、６２歳で亡くなる）は、１９４０年代後期から、亡くなる近くまで、活躍していた、日本の、俳優・歌手です（本業（主な職業）は、俳優）。
以下、鶴田 浩二（tsuruta koji）に関しては、wikiを参考にしました。
鶴田
浩二（tsuruta
koji）は、若い頃は、ハンサム（美男子）俳優として、若い女性達の間で、アイドル（idol）的な人気を博した、俳優ですが、中年になってからは、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画や戦争映画（戦争を題材とした映画）で、渋い（落ち着いた・成熟した、大人の男性の）魅力の俳優として活躍した俳優です。
写真以下２枚（写真は、借り物）。２０代の後期から３０代の初め頃の、鶴田
浩二（tsuruta koji）。鶴田 浩二（tsuruta
koji）には、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統的な、大衆演劇）俳優の血は、流れていませんが、鶴田 浩二（tsuruta
koji）は、何となく、歌舞伎（kabuki）俳優的な、顔立ち（顔）・雰囲気の、俳優ですね。
１９５２年の、日本の映画より。
１９５４年の、日本の映画より。左の女性は、岡田 茉莉子（okada mariko）（１９３３年生まれ。１９５０年代初め頃から２０００年代頃にかけて活躍していた、日本の女優）。
岡田
茉莉子（okada
mariko）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい（ちなみに、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）の中でリンクを付けている、「妻二人」（１９６７年の、日本の映画。岡田
茉莉子（okada mariko）主演の映画）は、期間限定の公開期限が過ぎている為、リンクは繋がりません）。
122年の歴史の女性雑誌・妻二人他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3928686/page/13?&sfl=membername&stx=nnemon2
122年の歴史の女性雑誌・妻二人他（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/3928686/page/13?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下２つ（動画は、借り物）。鶴田 浩二（tsuruta koji）の曲の例。
https://youtu.be/asoaiPSG-CA?si=L6e-1iEXxqmWZE33
鶴田 浩二（tsuruta koji）-「赤と黒のブルース」（１９５５年）（ただし、これは、１９６８年に再発売された？、高音質版の物）。
https://youtu.be/Ql5cBQgqr9w?si=mB06NI3LuCmtiNg6
鶴田 浩二（tsuruta koji）-「傷だらけの人生」（１９７０年）。
写真は、借り物。鶴田 浩二（tsuruta koji）。１９５９年。
ちなみに、鶴田
浩二（tsuruta koji）は、子供は、男１人、女２人の、３人おり（年上から順番に、男、女、女）、鶴田 浩二（tsuruta
koji）の、３人の子供の内、末っ子（一番年下の子供）で、次女（年下の方の娘）である、鶴田 さやか（tsuruta
sayaka）（１９６０年生まれ）は、成功はしていませんが、１９７０年代後期頃から、女優・歌手として活動している様です。
https://youtu.be/3X0OQmOnSPg?si=4R98nzwfBoSpXmuX
動画は、借り物。鶴田 さやか（tsuruta sayaka）（鶴田 浩二（tsuruta koji）の娘（次女））の、曲の例。鶴田 さやか（tsuruta sayaka）-「涙の宝石」（２００９年）。
鶴田 さやか（tsuruta sayaka）（２０１５年の記事より）→
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/geino/169913/2
鶴田 さやか（tsuruta sayaka）は、ずっと独身である様です。すぐ上でリンクを付けた記事を、飛ばし読みしてみましたが、鶴田 さやか（tsuruta sayaka）は、ずっと独身である（結婚出来ない）理由に関して、（既に亡くなっている）父（鶴田 浩二（tsuruta koji））の、女性関係だけは認められないが（鶴田 浩二（tsuruta koji）は、結婚してからも、有名な女優を含む、多くの女性と、不倫（furin）・浮気（結婚しているのに、妻以外の女性と、交際・エッチする事）をする等、若い頃から、女性関係が派手であった様です）、父（鶴田 浩二（tsuruta koji））の事が好き過ぎて（鶴田 さやか（tsuruta sayaka）は、父（鶴田 浩二（tsuruta koji））の事を、「優しくて強く、義理人情とか、自分の利益になると思っても曲がったものは許さない。放りっぱなしで、邪険のようで行き届いていて、且つ、経済力があり、臭くない（気取っておらず、且つ、田舎臭くもない）と言った感じで評しています）、交際する男性に、理想の男性像である父の（性格・雰囲気を含めた）姿を求めてしまい、理想の男性像である父に匹敵する男性に巡り合えない為と言った内容の事を話しています。
ちなみに、鶴田 浩二（tsuruta koji）の長女（年上の方の娘）の子供（鶴田 浩二（tsuruta koji）の孫）は、二代目、尾上 右近（onoe ukon）（１９９２年生まれ。日本の、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統的な、大衆演劇）俳優）です。
１０月の第４土曜日の、夜１０時から、テレビの地上波の、テレビ東京で放送された、「新美の巨人たち」は、二代目、尾上 右近（onoe ukon）の案内で、弘瀬 金蔵（hirose kinzo）（１８１２年生まれ。１８７６年に亡くなる。１９世紀中期に活躍した、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）でしたが、彼女と、我が家のテレビで見ましたが、良かったです（興味深かったです）。
二代目、尾上 右近（onoe ukon）（鶴田 浩二（tsuruta koji）の孫）（１０月の第４土曜日の、夜１０時から、テレビの地上波の、テレビ東京で放送された、「新美の巨人たち」より）→
https://artexhibition.jp/topics/news/20251021-AEJ2764237/
弘瀬 金蔵（hirose kinzo）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
弘瀬 金蔵（hirose kinzo）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3991991?&sfl=membername&stx=nnemon2
弘瀬 金蔵（hirose kinzo）（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/3991991?&sfl=membername&stx=nnemon2
前述の通り、鶴田
浩二（tsuruta
koji）は、若い頃は、ハンサム（美男子）俳優として、若い女性達の間で、アイドル（idol）的な人気を博した、俳優ですが、中年になってからは、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画や戦争映画（戦争を題材とした映画）で、渋い（落ち着いた・成熟した、大人の男性の）魅力の俳優として活躍した俳優ですが、三島
由紀夫（mishima
yukio）（下の補足説明を参照）は、中年になってからの、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画の、鶴田 浩二（tsuruta
koji）の、大ファン（熱心なfan）だった様です。
三島 由紀夫（mishima yukio）：三島
由紀夫（mishima
yukio）（１９２５年生まれ。１９７０年、４５歳で、自殺により亡くなる）は、日本の、世界的に有名な小説家の一人で、１９３０年代後期（１０代の初め頃）から活動を行い、１９４０年代後期から活躍していた、日本の、小説家です。三島
由紀夫（mishima
yukio）は、修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風を特徴としています（説明は、wikiから借りて来ました）。
三島
由紀夫（mishima yukio）は、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の候補者に選ばれていましたが（三島
由紀夫（mishima yukio）が、最初に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に選ばれたのは、１９６３年の事で、最終選考の対象となる６人の候補者まで残っていた）、結局、日本人初の（日本人で、最初の）、ノーベル文学賞（Nobel
Prize in Literature）は、川端 康成（kawabata
yasunari）（１８９９年生まれ。１９７２年、７２歳で、自殺により亡くなる（事故死とする説もあり。ちなみに遺書はない）。日本の、世界的に有名な小説家の一人で、１９２０年代初め頃から活動を行い、１９２０年代中期頃から活躍していた、日本の、小説家）が、１９６８年に受賞しました（元々、三島
由紀夫（mishima yukio）（ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に、５回選ばれていた）は、川端 康成（kawabata
yasunari）よりも、日本人で、最初の、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の受賞に近い、小説家とも言われていましたが、川端 康成（kawabata
yasunari）（受賞した年を含めて、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に８回選ばれていた。最初に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に選ばれたのは、１９５８年の事）が、三島 由紀夫（mishima
yukio）よりも、先に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）を受賞したのは、年齢によるものとする話もある様です）。
ちなみに、三島 由紀夫（mishima
yukio）が、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の候補者に選ばれていながら、ノーベル文学賞（Nobel
Prize in Literature）を受賞出来ずに、日本人で最初の、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）受賞を、川端 康成（kawabata yasunari）に奪われてしまった事は、三島 由紀夫（mishima
yukio）の自殺と、少なくとも、直接の関係はない様です。
また、川端 康成（kawabata yasunari）の自殺も、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の受賞とは、少なくとも、直接の関係はない様です。
以上、去年の１１月後半に行った投稿から抜粋して来た物でした。
初詣 （hatsumoude）とは、新年に、神社（shrine）や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習です。
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、若しくは、両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、私の街（基本的に、東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地となっています）にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
ちなみに、私も彼女も、慣習として、初詣（hatsumoude）をしたりしますが、無宗教者（信仰する宗教も持たない者）です。
川崎（kawasaki）市は、東京中心部（東京２３区）と、横浜（東京圏で、東京中心部（東京２３区）に次いで、第２の人口を有する都市。東京圏の海の玄関口（gateway）となっている大きな港町であると共に、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、静かで落ち着いた住宅地地帯となっている）の間に位置する（東京中心部（東京２３区）の南部と横浜市の北部に隣接する）、大都市です（ただし、大都市としては、人口は、比較的、少ない）。川崎（kawasaki）市は、海側（海に近い地域）は、主として、工業地帯・工場地帯と庶民的な街（労働者（blue-collar
worker）の街））となっており、内陸部は、主として、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、静かで落ち着いた郊外住宅地となっています。
前述の通り、川崎（kawasaki）市は、海側（海に近い地域）は、主として、工業地帯・工場地帯と庶民的な街（労働者（blue-collar
worker）の街））となっており、内陸部は、主として、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、静かで落ち着いた郊外住宅地となっているのですが、川崎（kawasaki）大師（daishi）は、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域）にある、１１２８年に創建された、仏教の寺です。川崎（kawasaki）大師（daishi）は、古くから、多くの庶民の信仰を集めて来た寺で、寺の規模自体は、それ程は、大きくありませんが、東京圏で、特に、初詣（hatsumode）（新年に、神社（shrine）や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習）をする人々が多い、仏教の寺の一つです。
川崎（kawasaki）大師（daishi）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
川崎大師（初詣2025）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3916919/page/28?&sfl=membername&stx=nnemon2
川崎（kawasaki）大師（daishi）は、後述する、「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）に出て来ます。
「博奕打ち（bakuchiuchi）」（日本の映画シリーズ（series））は、鶴田
浩二（tsuruta
koji）主演の、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画のシリーズ（series）で、１９６７年から１９７２年まで、全部で、１１作品が、制作・公開されました（「博奕打ち（bakuchiuchi）」（日本の映画シリーズ（series））の、各映画は、それぞれ、独立した話（ストーリー）の映画で、それぞれの映画に、話（ストーリー）の繋がりはない様です）。
「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）は、「博奕打ち（bakuchiuchi）」（日本の映画シリーズ（series））の５作目の映画です。
「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）は、現在、you tubeで、期間限定で（３月２７日の２１時から４月１０日の２１時まで）、公式で公開中です。
現在、you tubeで、期間限定で（３月２７日の２１時から４月１０日の２１時まで）、公式で公開中の、「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/fGKmfHBdHJk?si=_G8Mm0rRMqDy2FBq
私は、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画は、基本的に、興味がなく、あまり見ないのですが（積極的には、見ないのですが）、「博奕打ち（bakuchiuchi）
殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）は、気が向いて、昨日の夜（ちなみに、昨日は、彼女は、我が家に泊まらず、夜、一人でした）、我が家のテレビで、一人で見てみましたが、単純で分かり易い、話の設定と流れでしたが、良く出来ていて、面白かったです。良作と言った作品でした。
ちなみに、私は、映画としての評価は別として、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画の主人公の、ヤクザ（yakuza）が、如何に、優しく、格好良かったとしても、主人公に共感する事はありません。ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））映画の主人公の、ヤクザ（yakuza）は、所詮、悪い事・違法な事をして金を得ており、組織同士抗争して、殺し合いをして生きているからです（その様な生き方は、頭が良いとは思えませんw）。
以下、記憶頼りなので、細かい部分において、間違っている点があったら申し訳ありませんが、「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）の、概要、及び、あらすじです。ネタバレを含みます。
「博奕打ち（bakuchiuchi）
殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）において、主人公である、幸次郎（kojiro）（鶴田 浩二（tsuruta
koji）が演じる）と、主要な、登場人物の一人である、吉五郎（kichigoro）は、何れも、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織に所属しない、一匹狼の（単独で行動している）、ヤクザ（yakuza）で、対立する、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の、助っ人（争いの加勢をする人）をする事と、（非合法な）賭博（gambling）をする事により金を得て生活しています。
以下、「博奕打ち（bakuchiuchi） 殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）の、あらすじの説明に関して、基本的には、このsiteから借りて来た物です→
https://eiga.com/movie/41561/
以下、「博奕打ち（bakuchiuchi）
殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）の、大雑把な、あらすじです。「博奕打ち（bakuchiuchi）
殴り込み」（１９６８年の、日本の映画）は、１９２０年代中期から１９３０年代初めの、東京都心部と、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域）（主に、１９３０年の、川崎（kawasaki）市の、海側（海に近い地域））を舞台（舞台設定）とした映画です。
１９２６年、（東京圏の）ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の界隈では、黒田（kuroda）組（gumi）と言う、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織を壊滅させた、（黒田（kuroda）組（gumi）と対立していた）矢島（yajima）組（gumi）と言う、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の、助っ人（争いの加勢をする人）の、幸次郎（kojiro）（鶴田
浩二（tsuruta
koji）が演じる）の噂で、もちきりだった。しかし、この事件には、吉五郎（kichigoro）と言う陰の男（名前が、知られていない男）が、幸次郎（kojiro）に加勢していた。吉五郎（kichigoro）は、この殴り込みの際、重傷を負い病院に担ぎ込まれ、幸次郎（kojiro）が、全ての罪を負って、警察に、自首したのだった。
１９３０年、幸次郎（kojiro）は、木戸源（kidogen）組（gumi）と言う、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織に所属する、昭一（shoichi）と言う、ヤクザ（yakuza）と共に出獄、幸次郎（kojiro）は、すぐに、吉五郎（kichigoro）を探し始めた。矢島（yajima）組（gumi）の招きで、金井（kanai）（東京都心部のヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織のボス（boss））を代表とする、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織同士の組合の結成を祝う会（そこには、石田（ishida）組（gumi）（後述します）のボス（boss）の、石田
武市（ishida
takeichi）も来ていた）に、顔を出した、幸次郎（kojiro）は、その席上で、吉五郎（kichigoro）の行方を尋ねたが、誰一人、知る者はなかった。
幸次郎（kojiro）は、続いて、川崎（kawasaki）の、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織、木戸源（kidogen）組（gumi）を尋ねた。この川崎（kawasaki）では、建設業出身の、石田
武市（ishida
takeichi）（以下、武市（takeichi）と書きます）と、その２人の弟、勘次（kanji）（吉五郎（kichigoro）の娘の、お珠（otama）（川崎（kawasaki）の、遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）で働いている売春婦）に、お珠（otama）が遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）に負っている借金を引き受ける代わりに、勘次（kanji）の愛人になるように提案しているが、お珠（otama）は、勘次（kanji）の事が嫌いで、断っている）、太三郎（tasaburo）（当時、日本の影響力が、とても強まっていた、満州（Manchuria）（中国の東北部）に在住し、満州（Manchuria）で、犯罪組織を結成し、犯罪行為を行っていた。満州（Manchuria）から日本に帰国したばかり。射撃の名手（名人））の三兄弟が率いる、石田（ishida）組（gumi）と言う、新興の、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織が、（古くからの、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織である）木戸源（kidogen）組（gumi）の縄張りを、（虎視たんたんと）狙っていた。そんなある日、両者は、賭場（（違法の）賭博（gambling）の現場）での争いから、完全に対立した。（石田（ishida）組（gumi）の汚い挑発行為に憤り、木戸源（kidogen）組（gumi）の所に滞在し、木戸源（kidogen）組（gumi）を支援する事にした）幸次郎（kojiro）は、そこで（木戸源（kidogen）組（gumi）で）、吉五郎（kichigoro）と再会した。
（幸次郎（kojiro）と共に、黒田（kuroda）組（gumi）を壊滅させた際に負った）傷が原因で、半盲になった（半分、目が見えなくなった）、吉五郎（kichigoro）には、昔の勢いはなかったが、吉五郎（kichigoro）には、もう一度、任侠道（ヤクザ（yakuza）として生きる道）に、死花（死ぬ前に、最後の花）を咲かそうとする男の意地と、（娘に対する申し訳なさから）、未だに、親子の名乗りが出来ない（自分が父親であると言えない）、自分の娘、お珠（otama）（吉五郎（kichigoro）は、お珠（otama）の母親とは、吉五郎（kichigoro）が、お珠（otama）の記憶に残る前に離婚。お珠（otama）の母親が、お珠（otama）を引き取ったが、お珠（otama）の母親は、長い事（長年の間）、慢性の病気を抱えていて、病気で２年前に亡くなった。お珠（otama）は、母親の病気の治療費を支払う為に借金をし、売春婦となった）を売春婦から身を引かそうとする（売春婦としての生活から抜け出させ、売春婦として生活しないで済むようにしようとする）、親心があった。
そんなある日、木戸源（kidogen）組（gumi）に、石田（ishida）組（gumi）が、ダイナマイト（dynamite）を投げ込んだ。その不意討ちに、木戸源（kidogen）組（gumi）の者達と、吉五郎（kichigoro）は、殺気だったが、幸次郎（kojiro）は、無益な殺傷を避けようと、金井（kanai）に仲裁を頼んだ。しかし、金井（kanai）は、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織同士の組合に、挨拶にも来なかった、木戸源（kidogen）組（gumi）に良い印象を持っていなかった事に加え、木戸源（kidogen）組（gumi）を支援するメリット（利益）は何もなかった一方で、石田（ishida）組（gumi）を支援するメリット（利益）はあると考え、裏で、石田（ishida）組（gumi）と親密になる事を進めた。
金井（kanai）の仲裁による、石田（ishida）組（gumi）と、木戸源（kidogen）組（gumi）の仲直りの裁定は、石田（ishida）組（gumi）に、一方的に有利であった（それまで、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の、正式な縄張りを所有していなかった、新参者の（新興の、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の）石田（ishida）組（gumi）に、木戸源（kidogen）組（gumi）の縄張り（古くから有していた）を半分与えると言う物であった）。そして、仲直りの儀式をしたとは言え、以前に増して両者が対立した。そんな不穏な空気が漂うなか、娘の、お珠（otama）を売春婦から身を引かそうと（売春婦としての生活から抜け出させ、売春婦として生活しないで済むようにしようと）、お珠（otama）が遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）に負っている借金を、お珠（otama）の代わりに支払う為に、出掛けた、吉五郎（kichigoro）が、石田（ishida）組（gumi）の、太三郎（tasaburo）の撃った拳銃に倒れた。
吉五郎（kichigoro）は、お珠（otama）を、幸次郎（kojiro）に託すと（お珠（otama）は、幸次郎（kojiro）が川崎（kawasaki）に来た後、前から、幸次郎（kojiro）と知り合い、幸次郎（kojiro）に恋をしていた）、吉五郎（kichigoro）は、安堵の笑顔を見せて、息をひきとった（亡くなった）。幸次郎（kojiro）は、一人で、石田（ishida）組（gumi）に殴り込み、本当のヤクザ（yakuza）道（ヤクザ（yakuza）の生きる道・ヤクザ（yakuza）の精神）とは、どんな物が、教えてやると言い、石田（ishida）三兄弟（武市（takeichi）、勘次（kanji）、太三郎（tasaburo））と、金井（kanai）を殺した。幸次郎（kojiro）は、木戸源（kidogen）組（gumi）の者達に、全ての責任は、自分が負うと言い（お珠（otama）の面倒は、木戸源（kidogen）組（gumi）の者達が責任を持って見ると言う）、去った（おそらく、警察に自首をしに行った）。
