橋下の妄言に証拠を出してやったnida!
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JA
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座敷童子
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なんだかなぁでw
「慰安婦強制動員の証拠出すべき」橋下大阪市長が妄言
2012年08月22日08時25分
[ⓒ 中央日報/中央日報日本語版]
大阪市の橋下徹市長が、日本軍慰安婦制度の強制性を否定する発言をした。共同通信は21日、橋下市長がこの日李明博(イ・ミョンバク)大 統領の独島(ドクト、日本名・竹島)訪問に対する取材陣の質問に答えながら「慰安婦が軍に暴行、脅迫を受けて連れてこられた証拠はない。あるなら韓国にも 出してもらいたい」と話したと報道した。橋下市長は、「慰安婦制度は今から考えると倫理的に問題のある制度なのかもしれない」とし、韓国政府の主張を全て 否定するものではないと付け加えた。
だが、こうした発言は慰安婦連行の強制性を認めた「河野談話」を正面から否定する日本右翼の主張を繰り返したものだ。
1993年8月に当時の河野洋平官房長官は、「慰安所は軍当局の要請で設置され、軍が慰安所の設置管理と慰安婦の移送に直接的・間接的に関与した。慰安婦 の募集は甘言や強圧など本人の意思に反した場合が多く、官憲などが直接加担したこともあった」という内容の談話を発表し日本政府の介入を認めた。だが、日本の右翼は「日本軍が慰安婦を暴行・脅迫した」という内容は含まれなかったとし、制度自体に強制性はないと主張してきた。
橋下市長のこの日の発言に対し、外交通商部のチョ・テヨン報道官は定例会見で、「われわれは日本政府が河野談話を通じすでに強制性を認めたものと考えている。直接的な立場表明はしない」と話した。政府や内閣の一員でない限り政治家の妄言にいちいち対応しないという意味だ。
弁護士出身の橋下市長は極右的な指向と独断的なスタイルで、「橋下」と「ファシズム」を合わせた「ハシズム」や「ハシスト」というニックネームを得ている。日本では次期首相候補として議論されるほど人気を得ている。
http://japanese.joins.com/article/951/157951.html
えーっと、韓国人が出せる『慰安婦強制動員』の根拠は河野談話だけですか?w
因みに、河野洋平自身がこの談話の発表後に、
『日本軍が強制連行に関与した証拠は無かった』と発言してますよw
阿比留氏のブログより引用
(長いので、色の違うところだけでもOKです^^)
《河野氏 (前略)こうした問題は決していたずらに時間をかけてゆっくり、いわゆる引き延ばすようなことをすべきでは ないと。調査はやはり速やかにやるべきだということで調査を行ったわけですが、その調査の段取り、それから何省の何課にどういう資料があったかというのは いま十分申し上げるだけの資料は私の手元にはありませんが、官房長官として外政審議室を督励をして、関係各省、それからたしか役所だけではなかったと思い ますが、資料がありそうな場所は相当幅広く当たったことは事実でございます。
そこで、あったか、なかったか、という問題になると、はっきりあったと言えるのは、いわゆる慰安所というものがあったということははっきりいたしまし た。慰安所というものがあって、なぜ慰安所をつくったかについてはいろいろ理由もあるわけですが、それは置くとして、慰安所というものがあって、そこに働 く女性がいたということもはっきりしている。
それがはっきりして、慰安所があって、いわゆる慰安婦と言われる人がそこに働いていた。強いて言えば「働かされていた」と言っていいかもしれません。い や、それは公娼というのがあって、ビジネスでやっていたので、という説明もありますが、慰安所における女性に対する管理をどういうふうにするかというよう な資料などを見ると、やはり管理の下に仕事をしていた。自由はかなり拘束されていたと思える部分がある。
その拘束されていた理由はいろいろあって、例えば情報が漏れるといけないとかいうことも理由の一つだと思いますし、それ以外の理由もあったかもしれませ ん。いろいろな理由があって自由が束縛された。本人個人の意思でどこにでもいける、つまり、もういやになったから辞めます、ということが言えたかという と、それはどうもできない、という状況まではっきりした。
しかし、それははっきりしたんですが、皆さんが一番問題と考えて指摘をしておられる、その女性が強制的に連行されたものであるかどうかということについては、文書、書類ではありませんでした。女性を強制的に徴用しろといいますか、本人の意思のいかんにかかわらず連れてこい、というような命令書があったかと言えば、そんなものは存在しなかった。調べた限りは存在しなかったということは申し上げていいと思うんです。
ただ、そこで考えなければならないことはそういう資料がなかったということは、資料がないんだからなかったんだ、と決められるかどうか。逆に言えば、資 料がなかったのにあったと言えるかと言えば、これもまたその逆でございまして、言えることは「資料がなかった」ということは事実としてはっきりさせておか なければいけない。
ただし、資料はありませんでしたが、もろもろ様々な人たちの発言などを聞いていると、やはりいろいろなことがあったのではないかと。全く非公式に、これ はそう簡単なことではなかったのではないか、と思える節もある。それは何と言ってもあのころのわが国の状況、これはもう命がけでやるか、やられるか、とい う戦争をしようというときですから、軍隊の持つ強制力といいますか、軍隊の持つ権力というものは絶大であって、軍に「こういうことをしてほしい」と言われ れば、それに対して、「そうかもしらんが、私はそれはできません」ということが言えるかどうか。
それは一人の女性だけではなくて、極端なことを言えば、高級官僚といえども、さらには政治家といえども、絶対にとは言いませんが、これに反する意思を述べるということはなかなかそう簡単ではなかったのではないか、ということも推測できると思うんです。これはあくまでも推測です。(中略)
そういう中で、資料がない、つまり書類がない以上はどうするかと言えば、書類がない以上はやはりそれにかかわっていたと思われる人たちの証言もまた聞く べきだという議論があって、それはそうだね、と。しかし、では、誰がかかわっていたか、どうやってわかるんだという問題もあるわけです。「私はかかわって いましたよ」と本人が言ったって、本当にかかわっていたかどうかは証明のしようがないではないか、何か証明すべきものがあるかということになると、それも なかなか難しいということもあったわけです。現在も現存をすると思いますが、韓国にはそういう人たちが集まり、そういう人たちを支える組織というものも複数があって、その複数の組織からいろいろな意見が出てくるという話も聞いておりまして、我々としてもそういう人たちの意見も聞いたらいいではないかということになったわけです。(中略)
で、何人かの人の証言も聞きました。それはいま申し上げたようにプライバシーの問題もあるので、どこで、誰々さんから聞いた話はこうですよ、ということ は外には一切出さない。しかし、それが本当かね、どうかね、という話は、いろいろな人が聞いてきて、あれは本当ではないのではないかとか、いろいろなこと を言う人も中にはあったわけです。
私はその証言を全部拝見しました。「その証言には間違いがある」という指摘をされた方もありますが、少なくとも被害者として、被害者でなければ到底説明 することができないような証言というものがその中あるということは重く見る必要がある、というふうに私は思ったわけでございます。(後略)》
『阿比留氏談』
要は、慰安婦募集における官憲による強制は、何も証拠はなかったけども、韓国人の元慰安婦の証言を聞くとそういうようなことがあった気もするので強制性を認めたという話です。ふぅ。私は、この元慰安婦への聞き取り調査内容について、外務省と内閣府に情報公開請求をしましたが、プライバシーを理由に却下されました。
http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/124549/
真面目な話、本人が物的証拠は無かったと言ってるわけですから、
日本政府は、『河野談話』の撤回、もしくは修正作業を、さっさとやってもらいたいと思います。
しかしまぁ、本当に証拠は無いんですねw
当たり前かw アホかとw
最後に、媚中のクズやつの発言がいつまでも祟ってきますね...
死ぬ前に、この件を公の場で謝罪しろと本気で言いたいです
誇らしきかな、大恨民国!w
ヽ(´ー`)ノマンセー
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교하의 망언에 증거를 내 준 nida!
어쩐지로 w
「위안부 강제 동원의 증거 내야 한다」교하 오사카시장이 망언
2012년 08월 22일 08시 25분
[ⓒ 중앙 일보/중앙 일보 일본어판]
오사카시의 교하 토오루 시장이, 일본군위안부 제도의 강제성을 부정하는 발언을 했다.쿄오도통신은 21일, 다리 시모이치장이 이 날 이명박(이・몰바크) 대 통령의 독도(드크트, 일본명・타케시마) 방문에 대한 취재진의 질문에 답하면서「위안부가 군에 폭행, 협박을 받아 데려 올 수 있던 증거는 없다.어느 한국에도 내 주었으면 하는」라고 이야기했다고 보도했다.다리 시모이치장은, 「위안부 제도는 지금부터 생각하면 윤리적으로 문제가 있는 제도인지도 모르는」로 해, 한국 정부의 주장을 모두 부정하는 것은 아니면 덧붙였다.
이지만, 이러한 발언은위안부 연행의 강제성을 인정한 「코노 담화」를 정면에서 부정하는 일본 우익의 주장을 반복한 것이다.
1993년 8월에 당시의 코노 요헤이 관방장관은, 「위안소는 군당국의 요청으로 설치되어 군이 위안소의 설치 관리와 위안부의 이송에 직접적・간접적으로 관여했다.위안부 의 모집은 감언이나 강압 등 본인의 의사에 반했을 경우가 많아, 관헌등이 직접 가담한 적도 있던」라고 하는 내용의 담화를 발표해 일본 정부의 개입을 인정했다.하지만,일본의 우익은「일본군이 위안부를 폭행・협박한」라고 하는 내용은 포함되지 않았다로 해, 제도 자체에 강제성은 없다고 주장해 왔다.
다리 시모이치장의 이 날의 발언에 대해, 외교 통상부의 조・테욘 보도관은 정례회 봐로, 「우리는 일본 정부가 코노 담화를 통해 벌써 강제성을 인정한 것이라고 생각하고 있다.직접적인 입장 표명은 하지 않는」라고 이야기했다.정부나 내각의 일원이 아닌 한 정치가의 망언에 하나 하나 대응하지 않는다고 하는 의미다.
변호사 출신의 다리 시모이치장은 극우적인 지향과 독단적인 스타일로, 「교하」와「파시즘」를 맞춘「하시즘」나「하시스트」라고 하는 닉네임을 얻고 있다.일본에서는 차기 수상 후보로서 논의되는 만큼 인기를 얻고 있다.
http://japanese.joins.com/article/951/157951.html
네-와 한국인을 낼 수 있는『위안부 강제 동원』의 근거는 코노 담화 뿐입니까?w
덧붙여서, 코노 요헤이 자신이 이 담화의 발표 후에,
『일본군이 강제 연행에 관여한 증거는 없었다』라고 발언하고 있어요 w
아비류씨의 브로그에서 인용
(길기 때문에, 색이 다른 곳(중)만으로도 OK입니다^^)
《코노씨 (전략) 이러한 문제는 결코 장난에 시간을 들여 천천히, 이른바 지연시키는 일을 해야 하는 것은 없으면.조사는 역시 신속하게 해야 한다는 것으로 조사를 실시한 것입니다만, 그 조사의 절차, 그리고 무슨성의 무슨 과에 어떤 자료가 있었는가라고 하는 것은 지금 충분히 말씀드릴 만한 자료는 나의 수중에는 없습니다만, 관방장관으로서 외정 심의실을 독려를 하고, 관계 각 성, 그리고 분명히 관공서 만이 아니었다고 생각 가, 자료가 있을 듯 하는 장소는 상당 폭넓게 맞은 것은 사실입니다.
거기서, 있었는지, 없었는지, 라고 하는 문제가 되면, 분명히 있었다고 말할 수 있는 것은, 이른바 위안소라는 것이 있었다고 하는 것은 하 잘라 해 해 .위안소라는 것이 있고, 왜 위안소를 만들었는지를 붙어 여러 가지 이유도 있는 것입니다만, 그것은 둔다고 하여, 위안소라는 것이 있고, 거기에 동 구여성이 있었다고 하는 일도 뚜렷하다.
그것이 확실하고, 위안소가 있고, 이른바 위안부라고 해지는 사람이 거기에 일하고 있었다.억지로 말하면「일하게되고 있던」라고 말해도 좋을지도 모릅니다.있어 (이)나, 그것은 공창이라고 하는 것이 있고, 비지니스로 하고 있었으므로, 라고 하는 설명도 있습니다만, 위안소에 있어서의 여성에 대한 관리를 어떤 식으로 하는가 하는 듯 자료등을 보면, 역시 관리아래에 일을 하고 있었다.자유는 꽤 구속되고 있었다고 생각되는 부분이 있다.
그 구속되고 있던 이유는 여러 가지 있고, 예를 들면 정보가 새면 안 된다든가 말하는 일도 이유의 하나라고 생각하고, 그 이외의 이유도 있었을지도 몰라 키 응.여러가지 이유가 있어 자유가 속박 되었다.본인 개인의 의사로 어디에라도 안된다, 즉, 벌써 싫어졌기 때문에 그만둡니다, 라고 하는 것을 말할 수 있었는가라고 한다 라고 그것은 아무래도 할 수 없다는, 상황까지 뚜렷한.
그러나, 그것은 뚜렷한 응입니다만, 여러분이 제일 문제라고 생각해 지적을 하고 있어지는, 그여성이 강제적으로 연행된 것일까 하는 것에 대해서는, 문서, 서류가 아니었습니다.여성을 강제적으로 징용 하라고 말합니까, 본인의 의사의 여하에 관계없이 따르고 와, 라고 하는 명령서가 있었는지라고 말하면, 그런 것은 존재하지 않았다.조사한 한계는 존재하지 않았다고 하는 것은 말씀드려도 좋다고 생각합니다.
단지, 거기서 생각하지 않으면 안 되는 것은 그러한 자료가 없었다고 하는 것은, 자료가 없기 때문에 않았다, 라고 결정할 수 있을지.반대로 말하면, 자 료가 없었는데 있었다고 말할 수 있는가 하면, 이것도 또 그 역이어서, 말할 수 있는 것은「자료가 없었다」라고 하는 것은 사실로서는 잘라 시켜 언덕 없으면 안 된다.
다만, 자료는 없었습니다만, 여러가지 여러가지 사람들의 발언등을 (듣)묻고 있으면, 역시 여러가지가 있던 것은 아닐까.완전히 비공식에, 이것 (은)는 그렇게 간단한 것은 아니었기 때문에는 없는지, 라고 생각되는 마디도 있다.그것은 뭐니 뭐니해도 그 무렵의 우리 나라의 상황, 이것은 이제(벌써) 결사적으로 하는지, 당하는지, 물어 전쟁을 하자고 할 때이기 때문에, 군대가 가지는 강제력 이라고 하여, 군대가 가지는 권력이라는 것은 절대이며, 군에「이런 것을 해 주었으면 하는」라고 말해져서 , 그에 대하고, 「그럴지도 알지 않아가, 나는 그것은 할 수 없습니다」라고 하는 것을 말할 수 있을지.
그것은 한 명의 여성 만이 아니어, 극단적인 것을 말하면, 고급관료라고 해도, 또 정치가라고 해도, 절대로라고는 말하지 않습니다만, 이것에 반할 의사를 말한다고 하는 것은 꽤 그렇게 간단하지 않았기 때문에는 없는지, 라고 하는 일도 추측할 수 있다고 생각합니다.이것은 어디까지나 추측입니다.(중략)
그러한 안으로, 자료가 없는, 즉 서류가 없는 이상은 어떻게 하는가 하면, 서류가 없는 이상은 역시 거기에 관계되어 있었다고 생각되는 사람들의 증언도 또 (듣)묻는다 한다고 하는 논의가 있고, 그것은 그렇다, 라고.그러나, 그럼, 누가 관계되어 있었는지, 어떻게 안다고 하는 문제도 있는 것입니다.「 나는 관계되어 있었어요」와 본인이 말해도, 정말로 관계되어 있었는지 어떠했는지는 증명의 방법이 없는 것은 아닐까, 무엇인가 증명해야할 것이 있을까라는 것이 되면, 그것도 꽤 어렵다고 하기도 한 것입니다.현재도 현존을 한다고 생각합니다만,한국에는 그러한 사람들이 모여, 그러한 사람들을 지지하는 조직이라는 것도 복수가 있고, 그 복수의 조직으로부터 여러가지 의견이 나온다고 하는 이야기도 듣고 있어서, 우리로서도 그러한 사람들의 의견도 들으면 좋은 것은 아닐까라는 것이 된 것입니다.(중략)
로, 몇명의 사람의 증언도 (들)물었습니다.그것은 지금 말씀드린 것처럼 프라이버시의 문제도 있으므로, 어디서, 누구들씨로부터 들은 이야기는 이러해요, 라고 하는 것 (은)는 밖에는 일절 내지 않는다.그러나, 그것이 사실인가아무쪼록이군요, 라고 하는 이야기는, 여러가지 사람이 (들)물어 오고, 저것은 사실은 아닌 것이 아닐까인가, 여러가지 (을)를 말하는 사람도 안에는 있던 것입니다.
나는 그 증언을 전부 받아보았습니다.「그 증언에는 실수가 있는」라고 하는 지적을 하신 (분)편도 있습니다만, 적어도 피해자로서피해자가 아니면 도저히 설명 할 수 없는 것 같은 증언이라는 것이 그 중 있다고 하는 것은 중요하게 볼 필요가 있다, 라고 하는 식으로 나는 생각한 것입니다.(후략) 》
『아비류씨담』
요점은, 위안부 모집에 있어서의 관헌에 의한 강제는, 아무것도 증거는 없었지만도,한국인의 원위안부의 증언을 (들)물으면 그러한 같은 일이 있던 생각도 들므로 강제성을 인정했다고 하는 이야기입니다..나는, 이 원위안부에게의 청취 조사 내용에 대해서,외무성과내각부에 정보 공개 청구를 했습니다만, 프라이버시를 이유로 각하 되었습니다.
http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/124549/
성실한 이야기, 본인이 물적 증거는 없었다고 말하고 있는 나눕니까들 ,
일본 정부는, 『코노 담화』의 철회, 혹은 수정 작업을, 빨리 해 주었으면 합니다.
그러나 아무튼, 정말로 증거는 없네요 w
당연한가 w 바보일까하고 w
마지막으로, 미중의 쓰레기나 개의 발언이 언제까지나 탈이 나는 오네요...
죽기 전에, 이 건을 국가 기관에서 사죄하라고 진심으로 말하고 싶습니다
과 같은일까, 대한민국!w
ヽ(´-`) 노 マンセー
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