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【問006】安龍福が独島が領土であると確認している

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安龍福が独島が領土であると確認している

【答】

韓国の歴史改竄は全てこの男から始まります。安龍福は李朝の禁制を犯して鬱陵島で密漁していた賤民です。それが1693年、日本人漁民によって米子に連行されましたが、とんだ「お荷物」に手を焼いた鳥取藩では「異客」扱い。これが大ボラ吹きを増長させてしまいました。安龍福はその三年後、今度は国禁を犯して鳥取藩に密航し、朝鮮に送還されてから「鳥取藩主と直談判し、(今日の竹島を)朝鮮領土である事を認めさせた」という大ボラを吹き上げたわけです。帰国してからの証言はすべて、朝鮮の領土を獲得した功労者に自分を祭り上げるためのものです。

「鬱陵干山両島監税」という実在しない官職を僭称したことと、「安龍福が駕籠に乗り、他の者が馬で鳥取の城下」に入ったこと以外は、すべてニセ証言です。

黄文雄(コウ・ブンユウ/Huáng Wénxióng)

出生        :1938年

出身地     :高雄州岡山郡(台湾)

  (現       :中華民国高雄市岡山区)

職業        :評論家・経済史研究家

 

 

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【문 006】안용복이 독도가 영토이다고 확인하고 있는

안용복이 독도가 영토이다고 확인하고 있다

【답】

한국의 역사 개찬은 모두 이 남자로부터 시작됩니다.안용복은 이조의 금제를 범해 울릉도에서 밀어하고 있던 천민입니다.그것이1693년, 일본인 어민에 의해서 요나고에 연행되었습니다만, 풍부한「짐」에 애를 먹은 톳토리번에서는「이객」취급.이것이 대보라 취 나무를 증대 시켜 버렸습니다.안용복은 그 3년 후, 이번은 국금을 범해 톳토리번에 밀항해, 조선에 송환되고 나서「톳토리 지방 영주와 직접 담판 해, (오늘의 타케시마를) 조선 영토인 일을 인정하게 한」라고 하는 대보라를 뿜어 올린(뜻)이유입니다.귀국하고 나서의 증언은 모두, 조선의 영토를 획득한 공로자에게 자신을 제사 지내기 위한 것입니다.

「울릉 말라 산양 섬감세」라고 하는 실재하지 않는 관직을 참칭한 것과「안용복이 가롱을 타, 다른 사람이 말로 톳토리의 성벽아래」에 들어간 것 이외는,모두 가짜 증언입니다.

노랑 후미오(코우・분유우/Huáng Wénxióng)

출생        :1938년

출신지     :고웅주 오카야마군(대만)

  (현       :중화 민국 고웅 이치오카산구)

직업        :평론가・경제사 연구가

 

 

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