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【朝鮮】馬鹿が吠えるので【サイクル】

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朝鮮通信使の評価


東槎録(1682)
屋内の壁に鼻水や唾を吐いたり小便を階段でする
酒を飲みすぎたり門や柱を掘り出す
席や屏風を割る
馬を走らせて死に至らしめる



「通信使のおとし子」(2007.7.18 民団新聞)
供された食事に難癖をつける
夜具や食器を盗む
日本人下女を孕ませる



山本博文『江戸時代を「探検」する』新潮社
魚なら大きいものを、野菜ならば季節外れのものを要求
予定外の行動を希望して拒絶した随行の対馬藩の者に唾を吐きかけたる



菅茶山
1748年2月29日- 1827年10月3日 江戸時代後期の儒学者・漢詩人
「朝鮮より礼儀なるはなしと書中に見えたれど、今時の朝鮮人威儀なき事甚し。」




  日本人が実態を知る事になる。




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【조선】바보가 짖으므로【사이클】



조선 통신사의 평가


동사록(1682)
옥내의 벽에 콧물이나 침을 토하거나 소변을 계단에서 한다
술을 과음하거나 문이나 기둥을 파낸다
자리나 병풍을 나눈다
말을 달리게 해 죽어 이르게 한다



「통신사의 떨어뜨려 아이」(2007.7.18 민단 신문)
제공된 식사에 트집을 잡는다
침구나 식기를 훔친다
일본인 하녀를 잉다툰다



야마모토 히로후미『에도시대를「탐험」하는』신쵸오샤
물고기라면 큰 것을, 야채라면 철에 맞지 않음의 것을 요구
예정외의 행동을 희망해 거절한 수행의 쓰시마번의 사람에게 침을 토해 내기인



관챠야마
1748년 2월 29일- 1827년 10월 3일 에도시대 후기의 유학자・한시인
「조선보다 예의 되고는 없음과 서면에 외관 늘어뜨림, 요즈음의 조선인 위의없는 사심 해.」




  일본인이 실태를 아는 일이 된다.




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