産経新聞　コラム　1月４日　　

근처기합은 어려운 것으로, 집의 경계선은 물론, 쓰레기의 내는 방법이라고 했고 말이야 차이인 일에서도 쟁(좋음인가) 있어 앞으로 된다.그런데도 자신이나 친한 사람이, 이웃이 도와 주면, 비록 싫어도 예의 하나도 말하는 것이 최저한의 매너일 것이다.생명과 관계되는 사태라면 더욱 더 그러하다.

▼정월 조속히, 중국 대륙으로부터 기구를 타 센카쿠 상륙을 목표로 한 유별난 인이 있었다.물론 실패해 바다에
떨어졌다.「침략자」를 돕는 의리는 없지만, 마음 상냥한 해상 보안관들은 곧바로 현장에 달려 들어 구조
한 후에 「인도적 견지」에서 중국선에 인도해 주었다.

▼상식 있는 사회인이라면 과자 때를 가지고 고개를 숙이러 오는 것이지만, 북경에는 그러한 풍습이 없는 것 같다.
중국 외무성의 보도관은 「이 중국인은 기구 애호가다」라고 (뜻)이유를 알지 않는 것을 말하는 것만으로, 사례의 파편도
없었다.

▼꼭 닮은 광경을 작년말, 서울에서도 보았다.남 수단에서 활동하고 있는 자위대는, 극도의 총탄 부족에 함
한국군으로부터의 긴급 요청을 받아 법률 최대한의 선으로 총알을 보냈다.그러자(면) 어떨까.한국의 고관과 칭하는
사람들은 「총알은 충분했다」라고 거짓말과 비난의 대합창을 퍼부어 왔다.

▼예절라는 말을 완전히 잊은 나라들이 근처인 것은, 일본에 있어서 불행 마지막 없다.인가의 후쿠자와유키치가,
탈아론을 주창했던 것도 이제 와서는 잘 안다.게다가 금년은 갑오(기노에 말)에 해당된다.

▼120년전의 한반도에서는, 이 왕조의 학정에 농민이 반기를 바꾼 「갑오농민전쟁」이 일어났다.이것을 기회로
출병한 일청양국은 이윽고 충돌, 청일 전쟁이 발발했던 것이 갑오의 해였다.간지를 2돌아 지금 또
일중 관계와 반도가 어쩐지 수상해지고 있다.역사는 반복한다, 라고는 믿고 싶지 않지만, 만일의 준비 만일 수 있는 젓가락빌려 두고 싶다. http://sankei.jp.msn.com/politics/news/140104/plc14010403050001-n1.htm