本日と明日にかけて朝日新聞が「韓国人慰安婦」について自社の従来の論を訂正する紙面に載せました。
この朝日の転向の大きな意味を青IDは認識していないと思われますので、その重大さを解説いたします。
韓国では政府から一般国民にまで信じている「従軍慰安婦・女子挺身隊」日本糾弾論は、実は朝日新聞の「日本悪玉論」のキャンペーンから始まります。
それ以前は、韓国人慰安婦の事は日韓基本条約事前事務協議で個人請求権にからみ、日本政府の帰還事業関連で日本側から問題提起したぐらいしかありません。(さすが日本の役人は隙がありませんね)
そして、その協議の結果、彼女たちの処分も含む全ての韓国人の個人請求権は韓国側が国内処理をし、日韓の問題は日韓基本条約締結で完全かつ永久に解決したのです。
戦後長く、日本では「(韓国紙のいう)良心的日本人」が主導した日本悪玉論が言論界にはびこっておりました。
悪意の報道や書物が巷にあふれ、その中には「不幸な韓国人慰安婦」の書物もありましたが、根拠薄弱な事で、大きな運動にはなりませんでした。当然韓国内には、慰安婦に目を向ける人は皆無。
そんな時に「軍上官から強制連行の命令を受け、慰安婦を集めた」という吉田証言を朝日新聞が大々的に日本糾弾キャンペーンを張ったわけです。
天下の朝日新聞が論陣を張ったキャンペーンで「証言は事実」と云い張りつづけたわけですから、日本人は朝日のキャンペーンだから当然裏も確認していると誰でも信じ、軍関与の犯罪行為が行われた、と思い込んでいたわけです。
朝日新聞はキャンペーンで韓国政府へコメントを求め、「日本軍の犯罪行為は許せない」という言質をいただいたわけですから大成功ですが、事は国際間の問題になったのも朝日の仕組んだ通りです。朝日のもくろみ通り、その後は韓国政府の日本政府へのカードとして利用される発端がこれですね。
そして、今に至るわけだが、韓国内に「発見」された「日本悪玉・糾弾・賠償請求」論は全て当時の日本で議論されていた「良心的日本人」の主張を超えるモノは有りません。
日本国内では、もう議論の決着は着いているわけであり、既に朝日新聞も「慰安婦」については久しく報道さえしていない状況です。
でも朝日新聞は岩波書店と同様の「良心的日本人」の根城で有りますから「かつてのキャンペーンが誤りだった」という反省は、昨日までなく、「良心的日本人」は、未だに朝日が動かないならと従来の同じ論陣を張り続けているわけです。
その朝日新聞が
1 慰安婦を強制連行したというキャンペーンは根拠がない誤報だった。
2 慰安婦と女子挺身隊を混同させた、かつての報道は間違いだった。
と本日の紙面で公表しました。
朝日新聞の論にそのまま載って日本批判を続ける韓国政府や韓国マスコミには、これは激震になる筈です。
まぁ論理的な思考ができない韓国政府には、事の重大性は解らない可能性がありますが、「良心的日本人」には、朝日の転向は大きく、日本国内では慰安婦問題を振り上げても嘘付きと受け取られるだけになるのです。
韓国政府の批判に対しても、受け取る日本人には「根拠なき批判を続ける愚かな韓国政府」と映り、韓国政府との交渉は無駄な行為となるわけです。
まぁ、後は韓国政府が国内問題として、事を大きくした責任を反省しながら、着実な解決(不幸な慰安婦対策)を模索する事になるわけです。
韓国政府よ。ご愁傷さま。
朝日新聞の転向の意味
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아사히 신문의 전향의 의미
오늘과 내일에 걸쳐 아사히 신문이「한국인 위안부」에 임해서 자사의 종래의 론을 정정하는 지면에 실었습니다.
이 아침해의 전향의 큰 의미를 파랑 ID는 인식하고 있지 않다고 생각되기 때문에, 그 중대함을 해설하겠습니다.
한국에서는 정부로부터 일반 국민에게까지 믿고 있는「종군위안부・여자정신대」일본 규탄론은, 실은 아사히 신문의「일본 악인론」의 캠페인으로부터 시작됩니다.
그 이전은, 한국인 위안부의 일은 한일 기본 조약 사전 사무 협의에서 개인 청구권에 얽혀, 일본 정부의 귀환 사업 관련으로 일본측으로부터 문제 제기한 정도 밖에 없습니다.(과연 일본의 공무원은 틈이 있겠네요)
그리고, 그 협의의 결과, 그녀들의 처분도 포함한 모든 한국인의 개인 청구권은 한국측이 국내 처리를 해, 일한의 문제는 한일 기본 조약 체결로 완전하고 영구히 해결했습니다.
전후 길고, 일본에서는「(한국지가 말한다) 양심적 일본인」가 주도한 일본 악인론이 언론계에 횡행하고 있었습니다.
악의의 보도나 서적이 항에 넘쳐 그 중에는「불행한 한국인 위안부」의 서적도 있었습니다만, 근거 박약인 일로, 큰 운동으로는 되지 않았습니다.당연히 한국내에는, 위안부에게 관심을 가지는 사람은 전무.
그런 때에「군상관으로부터 강제 연행의 명령을 받고 위안부를 모은」라고 하는 요시다 증언을 아사히 신문이 대대적으로 일본 규탄 캠페인을 친 것입니다.
천하의 아사히 신문이 논진을 친 캠페인으로「증언은 사실」와 말해 계속 친 것 이기 때문에, 일본인은 아침해의 캠페인이니까 당연히뒤도 확인하고 있으면 누구라도 믿어 군관여의 범죄 행위를 했다, 라고 믿어 버리고 있던 것입니다.
아사히 신문은 캠페인으로 한국 정부에 코멘트를 요구해「일본군의 범죄 행위는 허락할 수 없는」라고 하는 언질을 받은 것이기 때문에 대성공입니다만, 일은 국제간의 문제가 되었던 것도 아침해가 짠 대로입니다.아침해의 계획 대로, 그 다음은 한국 정부의 일본 정부에의 카드로 해서 이용되는 발단이 이것이군요.
그리고, 곧 도달하는 것이지만, 한국내에「발견」된「일본 악인・규탄・배상 청구」론은 모두 당시의 일본에서 논의되고 있던「양심적 일본인」의 주장을 넘는 물건은 없습니다.
일본내에서는, 이제(벌써) 논의의 결착은 도착해 있는 것으로 있어, 이미 아사히 신문도 「위안부」에 대해서는 오랫동안 보도마저 하고 있지 않는 상황입니다.
그렇지만 아사히 신문은 이와나미 서점과 같은「양심적 일본인」의 근거지에서 있기 때문에「한 때의 캠페인이 잘못이었다」라고 하는 반성은, 어제까지 없고, 「양심적 일본인」는, 아직도 아침해가 움직이지 않으면과 종래의 같은 논진을 계속 치고 있는 것입니다.
그 아사히 신문이
1 위안부를 강제 연행했다고 하는 캠페인은 근거가 없는 오보였다.
2 위안부와 여자정신대를 혼동 시킨, 한 때의 보도는 실수였다.
(와)과 오늘의 지면에서 공표했습니다.
아사히 신문의 론에 그대로 실려 일본 비판을 계속하는 한국 정부나 한국 매스컴에는, 이것은 격진이 될리입니다.
아무튼 논리적인 사고를 할 수 없는 한국 정부에는, 일의 중대성은 모를 가능성이 있습니다만, 「양심적 일본인」에는, 아침해의 전향은 크고, 일본내에서는 위안부 문제를 치켜 들어도 거짓말 첨부라고 수취되는 것이 될 뿐입니다.
한국 정부의 비판에 대해서도, 받는 일본인에게는「근거없는 비판을 계속하는 어리석은 한국 정부」와 비쳐, 한국 정부라는 교섭은 쓸데 없는 행위가 되는 것입니다.
아무튼, 다음은 한국 정부가 국내 문제로서 일을 크게 한 책임을 반성하면서, 착실한 해결(불행한 위안부 대책)을 모색하는 일이 되는 것입니다.
한국 정부야.참 안됐습니다.
이 아침해의 전향의 큰 의미를 파랑 ID는 인식하고 있지 않다고 생각되기 때문에, 그 중대함을 해설하겠습니다.
한국에서는 정부로부터 일반 국민에게까지 믿고 있는「종군위안부・여자정신대」일본 규탄론은, 실은 아사히 신문의「일본 악인론」의 캠페인으로부터 시작됩니다.
그 이전은, 한국인 위안부의 일은 한일 기본 조약 사전 사무 협의에서 개인 청구권에 얽혀, 일본 정부의 귀환 사업 관련으로 일본측으로부터 문제 제기한 정도 밖에 없습니다.(과연 일본의 공무원은 틈이 있겠네요)
그리고, 그 협의의 결과, 그녀들의 처분도 포함한 모든 한국인의 개인 청구권은 한국측이 국내 처리를 해, 일한의 문제는 한일 기본 조약 체결로 완전하고 영구히 해결했습니다.
전후 길고, 일본에서는「(한국지가 말한다) 양심적 일본인」가 주도한 일본 악인론이 언론계에 횡행하고 있었습니다.
악의의 보도나 서적이 항에 넘쳐 그 중에는「불행한 한국인 위안부」의 서적도 있었습니다만, 근거 박약인 일로, 큰 운동으로는 되지 않았습니다.당연히 한국내에는, 위안부에게 관심을 가지는 사람은 전무.
그런 때에「군상관으로부터 강제 연행의 명령을 받고 위안부를 모은」라고 하는 요시다 증언을 아사히 신문이 대대적으로 일본 규탄 캠페인을 친 것입니다.
천하의 아사히 신문이 논진을 친 캠페인으로「증언은 사실」와 말해 계속 친 것 이기 때문에, 일본인은 아침해의 캠페인이니까 당연히뒤도 확인하고 있으면 누구라도 믿어 군관여의 범죄 행위를 했다, 라고 믿어 버리고 있던 것입니다.
아사히 신문은 캠페인으로 한국 정부에 코멘트를 요구해「일본군의 범죄 행위는 허락할 수 없는」라고 하는 언질을 받은 것이기 때문에 대성공입니다만, 일은 국제간의 문제가 되었던 것도 아침해가 짠 대로입니다.아침해의 계획 대로, 그 다음은 한국 정부의 일본 정부에의 카드로 해서 이용되는 발단이 이것이군요.
그리고, 곧 도달하는 것이지만, 한국내에「발견」된「일본 악인・규탄・배상 청구」론은 모두 당시의 일본에서 논의되고 있던「양심적 일본인」의 주장을 넘는 물건은 없습니다.
일본내에서는, 이제(벌써) 논의의 결착은 도착해 있는 것으로 있어, 이미 아사히 신문도 「위안부」에 대해서는 오랫동안 보도마저 하고 있지 않는 상황입니다.
그렇지만 아사히 신문은 이와나미 서점과 같은「양심적 일본인」의 근거지에서 있기 때문에「한 때의 캠페인이 잘못이었다」라고 하는 반성은, 어제까지 없고, 「양심적 일본인」는, 아직도 아침해가 움직이지 않으면과 종래의 같은 논진을 계속 치고 있는 것입니다.
그 아사히 신문이
1 위안부를 강제 연행했다고 하는 캠페인은 근거가 없는 오보였다.
2 위안부와 여자정신대를 혼동 시킨, 한 때의 보도는 실수였다.
(와)과 오늘의 지면에서 공표했습니다.
아사히 신문의 론에 그대로 실려 일본 비판을 계속하는 한국 정부나 한국 매스컴에는, 이것은 격진이 될리입니다.
아무튼 논리적인 사고를 할 수 없는 한국 정부에는, 일의 중대성은 모를 가능성이 있습니다만, 「양심적 일본인」에는, 아침해의 전향은 크고, 일본내에서는 위안부 문제를 치켜 들어도 거짓말 첨부라고 수취되는 것이 될 뿐입니다.
한국 정부의 비판에 대해서도, 받는 일본인에게는「근거없는 비판을 계속하는 어리석은 한국 정부」와 비쳐, 한국 정부라는 교섭은 쓸데 없는 행위가 되는 것입니다.
아무튼, 다음은 한국 정부가 국내 문제로서 일을 크게 한 책임을 반성하면서, 착실한 해결(불행한 위안부 대책)을 모색하는 일이 되는 것입니다.
한국 정부야.참 안됐습니다.
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