【コラム】韓国は経済民主化より企業民主化が先だ

2016/07/24 06:05 【칼럼】한국은 경제 민주화보다 기업 민주화가 앞이다 　몇년전, 한국 대기업의 프랑스 지사에서 일어난 사건이다.파리에 출장한 본사 사장이 현지 사원과 호텔에서 회를 열었는데, 있다 사원이 거절해 없게 사진을 찍었다.이것에 사장은 기분을 해쳐 귀국하고 나서 본부장에게 그 사원을 해고하도록(듯이) 명했다.직속의 상사인 프랑스인 간부는 「부당한 결정이며, 따를 수 없다」라고 반발했다.지사장은 괴로운 끝에 이런 세공을 제안했다.「회사의 조직 도상에서만, 이 사원의 이름을 지우자」.지사장은 사장의 지시를 지킨 것을 나타내 보이기 위해, 가짜 조직도를 손에 서울에 출장했다.사진을 찍은 사원은 「유령 사원」으로서 고요히 근무를 계속하고 사장이 대신해 간신히 조직도에 다시 이름을 실어 줄 수 있었다.한국 기업의 상상을 넘는 톱 다운식 문화에 싫증이 가린 프랑스인 간부는, 퇴직후에 「한국인은 미치고 있다」라고 하는 책을 냈다. 　한국의 재계에서는 최근 「기업 문화의 혁신」이 화제다.동료나 상사를 직함은 아니고 「씨」부로 부르는 것, 반바지로의 출근 허가, 잔업의 근절 등, 의미가 있는 개선을 향해서 움직이고 있다.조직을 수평적으로 바꾸어 커뮤니케이션을 원활히 해, 사원의 창의성을 늘리는 것이 목적이다. 　방향성은 올바르다. 하지만 롯데 그룹의 오너 일가에 의한 오직을 보면, 재벌 기업에서 과연 조직의 혁신이 가능한지 말하는 의념이 솟아 난다.창업자의 자녀가 면세점에의 입점에 편의를 도모하는 담보로 해서 뒷돈을 받거나 자녀용의 자회사를 설립해 「통행세」를 수취 기업의 이익을 횡령 하거나 했다고 여겨진다. 　한국의 재벌은 기업을 「사유물」이라고 생각한다.기업 가치의 연쇄의 정점으로 진을 쳐 「불로 소득」을 손에 넣는 것을 당연이라고 생각하고 있다.「시장의 개척을하라와 국민이 만들어 준 「쇄빙선」을, 재벌 2세, 3세가 「유람선」으로서 사용하고 있다」(정덕귀〈정·도크〉원산업 자원 부장관)이라고 한숨이 새는 것도 납득이 간다. 오너 일가의 이러한 부정하게 대해, 사내에 브레이크를 거는 사람이 아무도 없다고 하게도 기가 막힌다.사원들은 「목이 포도청(=먹어 가기 위해는 본의가 아닌 것도 어쩔 수 없다)」이라고 변명하겠지만, 오너의 위법행위를 도와 회사에 손해를 주는 것에까지 면죄부를 줄 수는 없다. 　늦은 조직 문화가 부르는 폐해는, 대우 조선 해양의 겉치레 회계와 경영진의 부정, 적자의 조선·해운 기업에 대한 정부계 은행의 암운인 지원, 상사의 모욕에 자권을 선택한 신진 검사 등, 매거에 짬이 없다.한국의 샐러리맨들이 상사의 부당한 요구나 지시에 이의를 주장해 조직의 불합리한 결정의 시비를 바로잡으려 하고 있으면, 이 정도의 상황은 되지 않았을 것이다.30년전, 넥타이 부대는 「독재 타도」의 선두에 섰다.샐러리맨들은 「목이 포도청」은 아니고 「목에 나이프를 들이댈 수 있어도」의 정신을 생각해 낼 필요가 있을 듯 하다. 　기업도 대외적 어필을 위한 이벤트/빌려가 아니고, 진정한 혁신을 지지하는 제도적인 장치를 더 도입해야 한다.예를 들면 미 실리콘밸리의 기업과 같이, 사내의 결정에 의도적으로 반대하는 사람, 즉 「악마의 대변자」를 두는 것은 어떻겠는가.회사에 깊은 애정을 가져, 동시에 반골 정신도 갖춘 사원에게 사내의 「야당」역을 맡기면, 권력을 사용한 사내의 부정이나 오직을 줄일 수 있는 것은 아닐까 생각한다. 　이전에 만난 있다 대기업의 임원은, 난폭한 행동이나 부정을 거듭하는 재벌 2세, 3세를 「체제 전복 세력」이라고 규정했다.올바른 말이다.시장과 자유 민주주의를 지키려면 , 경제 민주화보다 기업 민주화가 매우 중요한 과제인 것은 아닐까. 김 코수경제부 차장 조선일보 경제 민주화는, 또 아무것도 없는 조선 말을 ww