馬英九総統が二二八事件についての見解を語る
２月２４日、馬英九総統は「２２８新紀二年福臨春元団拝茶会（２２８事件の新時代第２年 春の懇談会）」
に出席し、「『財団法人２２８事件紀念基金会』は 今後も 引き続き活動を行うものであり、『二二八事件国家紀念館』の設置は 法の本源を持つべきである。
また、国民は 平常心をもって 事実そのものについて論じ、一歩一歩、二二八事件の真相を 広く世に発表¥していくことを期待している」と述べた。
馬総統は さらに「私の一貫した姿勢は、歴史の過ちは 許すことが可能¥かもしれないが、歴史の過程自体については 忘れることはできないというものである。私は 二二八事件に対しても このような姿勢であり、白色テロ、日本人の過去における台湾での暴¥行、中国大陸の天安門事件に対しても、このような姿勢を
とっており、我々の立脚点は いずれも人権や 自由といった 普遍的価値観であり、冤罪・誤審案件が発生した時に、我々は可能¥な範囲内で、できる限り誤りを正して 名誉回復していくべきである」との考えを示した。
続けて 「民主主義の 自由な社会においては、いかなる人々にも 思想の自由があり、ある種の思想を持っていることにより 迫害を受け、自由や命までも失うことがあってはならない。歴史上の事件処理を通して、我々の次世代の人々が 自由な民主主義社会の価値の理解を学びとり、我々がいかにして 我々自身の過去の過ちに対して向き合い、いかにして 社会に和解を取り戻すかを 学びとるよう願っており、これが 私の最大の目的である。それゆえ、私の１０数年間における この姿勢は一貫しており、いかなる変化もない」と強調した。
馬総統は二二八事件の真相についても言及し、「二二八事件発生には 当時の複雑な背景がある。国共内戦の情況下、日本が台湾から撤退後、台湾の経済状況は悪く、社会秩序も影響を受け、また台湾の一部の資源は 大陸に運ぶ必要もあった。このような 数々の要素が文化、経済、政治における不満を次第に拡大させていったのであり、林江邁さんの闇タバコ販売は １つの火元にしか過ぎなかったのである。
もし 我々が深く理解したならば、歴史の真相は 我々が目にした説のようではないかもしれない。そのため、 二二八事件の歴史の真相発掘は きわめて重要であると考えており、必ずや正確な真相を明かすようにしなければならない」と指摘した。
また、二二八事件の責任帰属について、馬総統は「当時の蒋介石総統は 国家の指導者として責任がある。この点については これまで否定したことはないが 歴史的人物を評価するには、その事実についてのみ論ずる角度から見る必要があり、もし 当時の蒋介石総統が行ったことが 誤りであれば、我々もこれを隠蔽する必要はない。もし 我々が事実についてのみ論じるという姿勢を持っていれば、多くのことは 解決できるはずである。とりわけ二二八事件の発生から すでにこのように長い年月が過ぎてしまい、大部分の当時の関係者が すでに他界しており、我々は しがらみがより少なくなり、歴史の真相をより一層明確に調べることが可能¥になるかもしれない」と述べた。
【総統府 ２００９年２月２４日】
ソ¥ース：台北駐日経済文化代表¥処[2009/2/25]
馬英九総統が二二八事件についての見解を語る
http://www.roc-taiwan.org/JP/ct.asp?xItem=80753&ctNode=1453&mp=202
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馬の言うことだしな。
蒋介石を否定したい気持ちは、当然持っているだろうし、本省人に媚びて、大陸に吸収する下地作りにもなる。
うまくいくとは思えんが。
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馬。 蒋介石を非難
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마. 장개석을 비난
마 영9 총통이 2이팔사건에 대한 견해를 말한다
2월 24일, 마 영9 총통은 「228 신기2년복림하루모토단배다과회(228 사건의 신시대 제 2년 봄의 간담회)」
에 출석해, 「 「재단법인 228 사건 기념 기금회」는 향후도 계속 활동을 실시하는 것이어, 「2이팔사건 국가 기념관」의 설치는 법의 근본을 가져야 하는 것이다.
또, 국민은 평상심을 가지고 사실 그 자체에 대해 논해 한걸음 한걸음, 2이팔사건의 진상을 넓게 세상에 발표해 나가는 것을 기대하고 있다」라고 말했다.
말총통은 한층 더 「 내가 일관한 자세는, 역사의 잘못은 허락하는 것이 가능일지도 모르지만, 역사의 과정 자체에 대해서는 잊을 수 없다고 하는 것이다.나는 2이팔사건에 대해서도 이러한 자세이며,백색 테러, 일본인의 과거에 있어서의 대만에서의 폭행, 중국 대륙의 천안문 사건에 대해서도, 이러한 자세를 채택하고 있어, 우리의 입각점은 모두 인권이나 자유라고 하는 보편적 가치관이며, 원죄·오심 안건이 발생했을 때에, 우리는 가능인 범위내에서, 가능한 한 잘못을 바로잡아 명예 회복해 나가야 하는 것이다」라고의 생각을 나타냈다.
계속해 「민주주의의 자유로운 사회에 있어서는, 어떠한 사람들에게도 사상의 자유가 있어,어떤 종류의 사상을 가지고 있는 것으로 박해를 받아 자유나 생명까지도 잃는 것이 있어서는 안된다.역사상의 사건 처리를 통하고, 우리의 차세대의 사람들이 자유로운 민주주의 사회의 가치의 이해를 배움 취해, 우리가 어떻게 우리 자신의 과거의 잘못에 대해서 마주봐, 어떻게 사회에 화해를 되찾을까를 배움 취하도록(듯이) 바라고 있어 이것이 나의 최대의 목적이다.그러므로, 나의 10 몇 년간에 있어서의 이 자세는 일관해서 있어 어떠한 변화도 없다」라고 강조했다.
말총통은 2이팔사건의 진상에 대해서도 언급해, 「2이팔사건 발생에는 당시의 복잡한 배경이 있다.국공 내전의 정황하, 일본이 대만으로부터 철퇴 후, 대만의 경제 상황은 나쁘고, 사회 질서도 영향을 받아 또 대만의 일부의 자원은 대륙에 옮길 필요도 있었다.이러한 수많은 요소가 문화, 경제, 정치에 있어서의 불만을 점차 확대시켜 간 것이어, 림강매씨의 어둠 담배 판매는 1개의 발화장소 밖에 지나지 않았던 것이다. 만약 우리가 깊게 이해했다면, 역사의 진상은 우리가 본 설같지 않을지도 모른다.그 때문에, 2이팔사건의 역사의 진상 발굴은 극히 중요하다라고 생각하고 있어서 반드시나 정확한 진상을 밝히도록(듯이)해야 한다」라고 지적했다.
또, 2이팔사건의 책임 귀속에 대해서, 말총통은 「당시의 장개석 총통은 국가의 지도자로서 책임이 있다.이 점에 대해서는 지금까지 부정했던 적은 없지만 역사적 인물을 평가하려면 , 그 사실에 대한 봐 논하는 각도로부터 볼 필요가 있어, 만약 당시의 장개석 총통이 갔던 것이 잘못이면, 우리도 이것을 은폐필요는 없다.만약 우리가 사실에 대한 봐 논한다고 하는 자세를 가지고 있으면, 많은 (일)것은 해결할 수 있을 것이다.특히 2이팔사건의 발생으로부터 벌써 이와 같이 긴 세월이 지나 버려, 대부분의 당시의 관계자가 벌써 타계하고 있어, 우리는 속박이 보다 적게 되어, 역사의 진상을 보다 한층 명확하게 조사하는 것이 가능이 될지 모른다」라고 말했다.
【총통부 2009년 2월 24일】
소스：타이뻬이 주일 경제 문화 대표곳[2009/2/25] 마 영9 총통이 2이팔사건에 대한 견해를 말한다
http://www.roc-taiwan.org/JP/ct.asp?xItem=80753&ctNode=1453&mp=202
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말이 말하는 것이고.
장개석을 부정하고 싶은 기분은, 당연 가지고 있을 것이고, 본성인에 아첨하고, 대륙에 흡수하는 기초 만들기로도 된다.
잘 된다고는 생각되지 않아가.
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2월 24일, 마 영9 총통은 「228 신기2년복림하루모토단배다과회(228 사건의 신시대 제 2년 봄의 간담회)」
에 출석해, 「 「재단법인 228 사건 기념 기금회」는 향후도 계속 활동을 실시하는 것이어, 「2이팔사건 국가 기념관」의 설치는 법의 근본을 가져야 하는 것이다.
또, 국민은 평상심을 가지고 사실 그 자체에 대해 논해 한걸음 한걸음, 2이팔사건의 진상을 넓게 세상에 발표해 나가는 것을 기대하고 있다」라고 말했다.
말총통은 한층 더 「 내가 일관한 자세는, 역사의 잘못은 허락하는 것이 가능일지도 모르지만, 역사의 과정 자체에 대해서는 잊을 수 없다고 하는 것이다.나는 2이팔사건에 대해서도 이러한 자세이며,백색 테러, 일본인의 과거에 있어서의 대만에서의 폭행, 중국 대륙의 천안문 사건에 대해서도, 이러한 자세를 채택하고 있어, 우리의 입각점은 모두 인권이나 자유라고 하는 보편적 가치관이며, 원죄·오심 안건이 발생했을 때에, 우리는 가능인 범위내에서, 가능한 한 잘못을 바로잡아 명예 회복해 나가야 하는 것이다」라고의 생각을 나타냈다.
계속해 「민주주의의 자유로운 사회에 있어서는, 어떠한 사람들에게도 사상의 자유가 있어,어떤 종류의 사상을 가지고 있는 것으로 박해를 받아 자유나 생명까지도 잃는 것이 있어서는 안된다.역사상의 사건 처리를 통하고, 우리의 차세대의 사람들이 자유로운 민주주의 사회의 가치의 이해를 배움 취해, 우리가 어떻게 우리 자신의 과거의 잘못에 대해서 마주봐, 어떻게 사회에 화해를 되찾을까를 배움 취하도록(듯이) 바라고 있어 이것이 나의 최대의 목적이다.그러므로, 나의 10 몇 년간에 있어서의 이 자세는 일관해서 있어 어떠한 변화도 없다」라고 강조했다.
말총통은 2이팔사건의 진상에 대해서도 언급해, 「2이팔사건 발생에는 당시의 복잡한 배경이 있다.국공 내전의 정황하, 일본이 대만으로부터 철퇴 후, 대만의 경제 상황은 나쁘고, 사회 질서도 영향을 받아 또 대만의 일부의 자원은 대륙에 옮길 필요도 있었다.이러한 수많은 요소가 문화, 경제, 정치에 있어서의 불만을 점차 확대시켜 간 것이어, 림강매씨의 어둠 담배 판매는 1개의 발화장소 밖에 지나지 않았던 것이다. 만약 우리가 깊게 이해했다면, 역사의 진상은 우리가 본 설같지 않을지도 모른다.그 때문에, 2이팔사건의 역사의 진상 발굴은 극히 중요하다라고 생각하고 있어서 반드시나 정확한 진상을 밝히도록(듯이)해야 한다」라고 지적했다.
또, 2이팔사건의 책임 귀속에 대해서, 말총통은 「당시의 장개석 총통은 국가의 지도자로서 책임이 있다.이 점에 대해서는 지금까지 부정했던 적은 없지만 역사적 인물을 평가하려면 , 그 사실에 대한 봐 논하는 각도로부터 볼 필요가 있어, 만약 당시의 장개석 총통이 갔던 것이 잘못이면, 우리도 이것을 은폐필요는 없다.만약 우리가 사실에 대한 봐 논한다고 하는 자세를 가지고 있으면, 많은 (일)것은 해결할 수 있을 것이다.특히 2이팔사건의 발생으로부터 벌써 이와 같이 긴 세월이 지나 버려, 대부분의 당시의 관계자가 벌써 타계하고 있어, 우리는 속박이 보다 적게 되어, 역사의 진상을 보다 한층 명확하게 조사하는 것이 가능이 될지 모른다」라고 말했다.
【총통부 2009년 2월 24일】
소스：타이뻬이 주일 경제 문화 대표곳[2009/2/25] 마 영9 총통이 2이팔사건에 대한 견해를 말한다
http://www.roc-taiwan.org/JP/ct.asp?xItem=80753&ctNode=1453&mp=202
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말이 말하는 것이고.
장개석을 부정하고 싶은 기분은, 당연 가지고 있을 것이고, 본성인에 아첨하고, 대륙에 흡수하는 기초 만들기로도 된다.
잘 된다고는 생각되지 않아가.
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