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初詣も韓国起源にされてしまうのか?

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「日本の神社、韓半島に由来」韓日史学者共同研究
中央日報記事へのLINK

日本国内の相当数の神社が古代韓半島から直接的な影響を受けて建てられた、という調査結果が出された。 また、日本の多くの神社は韓半島の祖神を祭神としていることが分かった。

シン・ジョンウォン韓国学中央研究院教授ら韓国・日本の史学者4人は昨年、東京、埼玉、神奈川など関東地方と京都の神社50カ所余を訪問し、こうした事実を確認したと、2日、明らかにした。

これら史学者が最近発刊した研究所「韓国の祖神を祭る日本の神社」によると、古代韓半島からの渡来人は日本に定着した後、故郷の慣習にならって祭壇を建て、祖神と豊年を祈願する祭事を定期的に行ったという。このため、韓半島系統の神社が日本に数多く生じることになった。

西暦927年に完成した日本古代律令集「延喜式」(全50巻)の神名帳(9−10巻)には、当時の全国2861の主要神社と祭神が記録されており、このうち相当数が韓半島から渡来した神社と推定された。

◇代表¥的な事例=埼玉県の「高麗(こま)神社」はすぐに韓半島系統の神社であることが確認できる。 古代日本で「高句麗(コグリョ)」を「高麗」と表¥記し、「こま」と読んだからだ。 特に、この神社がある埼玉県日高市は、西暦716年、高句麗系の渡来人によって高麗郡が設置された所だ。

大阪の飛鳥戸神社は、百済(ぺクジェ)系の飛鳥戸造一族の祖神「飛鳥大神」を祭っている。 「飛鳥大神」は百済の崑枝王だ。

四国地方の徳鳥県には「新羅神社」がある。 この神社は扁額に新羅の日本式発音「しらぎ」ではなく「しんら神社」と明記されている。 現地の人はこれを「しんら神社」と呼んでいる。 特に、この神社は代表¥的な新羅の神であり「牛頭天皇」で知られる素盞烏尊という神を祭っている。

東京浅草にある浅草神社も、すぐ隣にある浅草寺を創建した韓半島系渡来人、桧前浜成の氏族3人を祭るために建てられたという。

研究陣はまた、温泉休養地の箱根にある箱根神社も、近隣の相模国に定着した高句麗出身の渡来人が創建したと推定した。

日本の神社が何万社あるのかは分かりませんが、その中の50社くらいに新羅や百済や高麗関連の渡来人が祀られているので、韓国起源と決めつけたニュースのようです。

この後に考えられる展開

初詣は韓国起源

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첫 참배도 한국 기원으로 되어 버리는 것인가?

「일본의 신사, 한반도에 유래」한일 사학자 공동 연구
중앙 일보 기사에의 LINK

일본내의 상당수의 신사가 고대 한반도로부터 직접적인 영향을 받아 지어졌다는 조사 결과가 나왔다. 또, 일본이 많은 신사는 한반도의 조신을 제신으로 하고 있는 것을 알았다.

신·존원 한국학 중앙 연구원 교수들 한국·일본의 사학자 4명은 작년, 도쿄, 사이타마, 카나가와 등 관동지방과 쿄토의 신사 50개소여를 방문해, 이러한 사실을 확인했다고, 2일, 분명히 했다.

이것들 사학자가 최근 발간한 연구소 「한국의 조신을 제사 지내는 일본의 신사」에 의하면, 고대 한반도로부터의 도래인은 일본에 정착한 후, 고향의 관습을 모방하고 제단을 세워 조신과 풍년을 기원하는 제사를 정기적으로 실시했다고 한다.이 때문에, 한반도 계통의 신사가 일본에 많이 생기게 되었다.

서기 927년에 완성한 일본 고대 율령집 「엥기식」(전50권)의 신명부(9-10권)에는, 당시의 전국 2861의 주요 신사와 제신이 기록되고 있어 이 중 상당수가 한반도로부터 도래한 신사와 추정되었다.

◇대표적인 사례=사이타마현의 「고려(팽이) 신사」는 곧바로 한반도 계통의 신사인 것을 확인할 수 있다. 고대 일본에서 「고구려(코그료)」를 「고려」라고 겉(표)적어, 「팽이」라고 읽었기 때문이다. 특히, 이 신사가 있는 사이타마현 히다카시는, 서기 716년, 고구려계의 도래인에 의해서 고려군이 설치된 곳이다.

오사카의 아스카 토카미사는, (쿠다라)백제(쿠제) 계의 아스카호조일족의 조 코우 「아스카 대신」을 제사 지내고 있다. 「아스카 대신」은 (쿠다라)백제의 고지왕이다.

시코쿠 지방의 덕조현에는 「신라 신사」가 있다. 이 신사는 편액에 신라의 일본식 발음 「신라」는 아니고 「해 등 신사」라고 명기되어 있다. 현지의 사람은 이것을 「해 등 신사」라고 부르고 있다. 특히, 이 신사는 대표적인 신라의 신이며 「소의 머리 천황」으로 알려진 소잔오존이라고 하는 신을 제사 지내고 있다.

도쿄 아사쿠사에게 있는 아사쿠사 신사도, 바로 근처에 있는 센소사를 창건 한 한반도계 도래인, 노송 마에하마성의 씨족 3명을 제사 지내기 위해서 지어졌다고 한다.

연구진은 또, 온천 휴양지의 하코네에 있는 하코네 신사도, 근린의 사가미노쿠니에 정착한 고구려 출신의 도래인이 창건 했다고 추정했다.

일본의 신사가 몇만사 있는지는 모릅니다만, 그 중의 50사정도 신라나 (쿠다라)백제나 고려 관련의 도래인이 모셔지고 있으므로, 한국 기원과 결정한 뉴스같습니다.

이 후에 생각되는 전개

첫 참배는 한국 기원

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